|
|
|
| روابط مفيدة :
استرجاع كلمة المرور|
طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
      |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#31
27-03-2011, 04:01 PM
|
|||
|
|||
السؤال هو:ـ
لماذا لاتكتب سواقط حروف الميدان او مايسقط وما لايسقط؟ لاننا بصراحة نعاني من مشكلة وجود شعراء لايعرفون مايسقط من القصائد وما لايسقط ولما تشرح له لايريد ان يفهم وبخاصة أخواننا من شرق عمان / ولما تطالبة بأن يبحث في قصائدك أذا وجد مايسقط حسب مايدعي/يستدل بقصائد ساقطة لشعراء مشهورين/ وهذا أوقعني في مشكلة في أحدى المرات جعلني اشتمه لكي اثبت الطائح ثم زعل/ فنرجو من لايعلم الشئ أن يبحث عنه أولا/ لان الميدان هو الشعر الوحيد الذي تسقط بعض الحروف لو تتابعت
|
|
#32
28-03-2011, 11:12 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
سؤالك هذا يتردد كثيرا في الاونة الأخيرة ، مما جعلني أكتب موضوعا حول ذلك في المنتدى قسم الموروث الشعبي منذ فترة بعنوان ( خطر يهدد بسقوط الميدان من أهله ) وكانت هناك عدة مداخلات ونقاشات وتعليقات من الأخوة المهتمين بذلك ، ومن المفيد أن ترجع للموضوع وتأخذ بما تراه مناسبا واختلاف الراي لايفسد للود قضية . تقبل تقديري واحترامي
__________________
لاتخلط بين شخصيتي وأسلوبي ... فشخصيتي هي أنا ... وأسلوبي يعتمد عليك !
|
|
#33
11-04-2011, 12:32 PM
|
||||
|
||||
|
هل يوجد شاعرات رزحة ؟!
هذه نص رسالة من الأخت / ف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....أستاذي أبو مسلم بحكم خبرتكم إسمحوا لي أن أطرح عليكم بعض الإستفسارات ؛وأنا متأكدة حتما أنني سوف أستفيد :- **فن الرزحة فن رجالي بحت ؛ولكن ألا يوجد شاعرات سابقا يقمن بكتابة هذا الفن ؟؟؛بغض النظر عن محاولاتي المتعثرة ؛وهل ثمة تشجيع لقلم المرأة من الخوض في هذا الفن ؟؟ وافر تقديري ___________________________________________________ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أهلا بك وباستفساراتك أختي الفاضلة ... يقال أن هناك شاعرات في الشرقية وشاعرات في الباطنة وعند السؤال عن أسمائهن أو قبائلهن لم أحصل على جواب . وحسب معلوماتي كان هناك بعض الراويات الحافظات لبعض المقاصب أو العازي أو القصافي . ومن وجهة نظري أن السبب في ذلك سابقا لم يكن قصور في قدرتهن على الكتابة أو ارتجال فن الرزحة ، وإنما بحكم العادات والتقاليد وممارسة هذا الفن ارتجاليا في حينه ، وبالتالي لايوجد مجال هنا للشاعرات . بعكس مانراه اليوم أصبحت هناك وسائل أخرى مثل النشر في الصحف والمجلات والأنترنت والبرامج الإذاعية والتلفزيونية والمسابقات الشعرية والأمسيات... وغيرها ، وهنا لافرق بين الرجل والمراة في إبراز القدرات والإبداعات الشعرية في اي فن أو مجال ، ولاعذر للمرأة في ذلك . فسيري على بركة الله وكتباتك في فن الرزحة ممتازه جدا وليست كما توصفينها بتواضعك ، فأنت شاعرة موهوبه في الرزحة وغيرها من الأشعار الشعبية ، وبالمناسبة أدعو جميع الشاعرات للكتابة في شعر الرزحة ومختلف الفنون الشعبية المغناة ونحن هنا لنساهم في رقي الإبداع والتالق . دمتِ بألف خير
__________________
لاتخلط بين شخصيتي وأسلوبي ... فشخصيتي هي أنا ... وأسلوبي يعتمد عليك ! التعديل الأخير تم بواسطة أبو مسلم الصلتي ; 11-04-2011 الساعة 12:35 PM
|
|
#34
11-04-2011, 02:00 PM
|
||||
|
||||
|
أستاذي ؛أبو مسلم
شكرا على إجاباتك المثرية ؛وهي بلا شك أزالت اللبس الحاصل في فهمي للموضوع ...
__________________
أرح يا الله قلباً أبكاه القدر /
|
|
#35
12-04-2011, 12:21 AM
|
||||
|
||||
|
تتردد كلمة الفنون المغناه وهل توجد فنون غير مغناه في مجال الشعر الشعبي حسب معلومات الفنون الشعبية بمختلف أن ماطها أرجوا التوضيح لكي نستفيد ولك الشكر
__________________
الطير يرحل وين ميروح :: ميشوف راحه غير فالعش
كاتم همومه مول ميبوح :: عكس البشر ما يعرف الغش ابن البشر يلقاك بفروح :: ولن غبت عنه بناب ينهش روّح وداد الروح بالروح :: والطل ما يخصب ولو رش
|
|
#36
12-04-2011, 08:22 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أتمنى لك دوام التوفيق
__________________
لاتخلط بين شخصيتي وأسلوبي ... فشخصيتي هي أنا ... وأسلوبي يعتمد عليك !
|
|
#37
12-04-2011, 02:07 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
الباحث القدير في الشعرالشعبي والتراث عزيزي احترت في طرحك عليّ لمثل هذا السؤال وأنت أعلم به مني وأقدر للإجابة عليه ، ولكن فهمت ماترمي إليه من ناحيتين :الأولى أن يكفي الولد شايبه ، والتلميذ معلمه . والثانية التوضيح للشباب والمهتمين بهذا الأمر . الإجابة : جميع الفنون الشعبية المرتبطة بمجال الشعر الشعبي مغناه ويمكن القول ( فنون شعبية في مجال الشعر الشعبي ) وإذا قلنا مغناه فهذا من باب التأكيد ولزوم مالم يلزم ، فإضافتها وعدمه سواء . وهناك فنون شعبية غير مغناه بمعنى ليس لها شعر شعبي ترتبط به ، و ترتبط فقط بإيقاع الطبول أو بعض الأدوات الموسيقية الأخرى والمثال الذي يحضرني حاليا : 1_( فن الهايوس أو الهاييس أو الشحيد ) وتشتهر به بعض مناطق الشرقية منها طيوي وهذا الفن عباره عن قرع الطبلين الكاسر والرحماني بإيقاع معيّن ويقوم الرازفون بالسيوف أو الخناجر أو البنادق أو العصي بالجري على طول الملعب ذهاب وإياب وفق حركات هوائية متبادلة .... 2- ( فن الرواح أو الندبة ) عند الشحوح في محافظة مسندم أعتقد أنها حسب معلوماتي المتواضعة ليس لها شعر ، وإنما هي هتاف ببعض الكلمات الثابته التي لاتتغير . -الندبه عباره عن هتاف بصوت عالي ، والرواح هتاف بصوت هادئ أو منخفض يختلف بختلاف الوقت فيقول : هو هو هو الرواح / صودرا / سيرحا / سيريا ... وتصل عدد الطبول الرحماني والرنة مابين ثمانية إلى عشرة طبول . هذا على حسب معرفتي المتواضعه ومنكم نستفيد ونستزيد تقبل خالص تقديري واحترامي
__________________
لاتخلط بين شخصيتي وأسلوبي ... فشخصيتي هي أنا ... وأسلوبي يعتمد عليك ! التعديل الأخير تم بواسطة أبو مسلم الصلتي ; 13-04-2011 الساعة 09:39 AM
|
|
#38
25-04-2011, 09:33 AM
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أساتذتنا الأكارم ...لدي إستفسار بعد إذنكم ... _ غير محبذا في فن الرزحة تكرار القوافي في المساجلات الشعرية بين الشعراء كما تعلمنا ؛ولكن إذا ما أشتققنا المفردة سواءا أخذناها كفعل ماضي أو مضارع أو مصدر مثلا ؛يعني حسب وضعيتها في القصيدة ولكن تبقى الكلمة نفسها ؛هل هذا يعتبر "تدويس" أيضا ؟ واافر الشكر على الإيضاح
__________________
أرح يا الله قلباً أبكاه القدر /
|
|
#39
25-04-2011, 10:56 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أما إذا كرر الكلمة بمعنى مختلف فلا يعتبر تدويس ، ويطلق على ذلك أحيانا فن أبو كلمة . لك الشكر والتقدير
__________________
لاتخلط بين شخصيتي وأسلوبي ... فشخصيتي هي أنا ... وأسلوبي يعتمد عليك !
|
|
#40
30-04-2011, 11:20 AM
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ؛؛؛
الأساتذة الكرام ؛لدي إستفسار ؛يتبع فن الرزحة هل يشترط من خلال مساجلات أن يكون الختام أو الوداع من قبل الشخص الذي إبتدى المساجلة أم أنه يصح لأي شاعر من المشاركين صياغة الختام ؟؟؟ وافر الشكر للتوضيح
__________________
أرح يا الله قلباً أبكاه القدر /
|
|
|
|
 |
 |
العرض العادي
