روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
نـوبـة حنين [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     في محراب الحنين [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     لحظه غيابك [ آخر الردود : ياسر الكثيري - ]       »     انتفاضة [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     هموم مضت في فضاء الواقع [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     كفيف [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     ذكرى شاعرة في ربيع العمر [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     شوقان [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     جناح الخير [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     عودة حميدة نتمناها للجميع [ آخر الردود : وهج الروح - ]       »    


الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء
عدد الضغطات : 3,475ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 2,733ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 7,979
دروازة للتصميم
عدد الضغطات : 52,440عدد الضغطات : 52,213عدد الضغطات : 52,320

العودة   منتديات السلطنة الأدبية > منتديات عامة > قضايا وأراء > مساحة بيضاء

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 29-06-2015, 02:47 AM
محمد العربي محمد العربي غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 268

اوسمتي

افتراضي الإنسان والخلود

الإنسان والخلود ..
الله سبحانه وتعالى خلق الإنسان خالدا .. هذه حقيقة لا ينتبه لها الكثيرون
فـ الناس تقيس عمر الإنسان بالحياة في الدنيا . ولكن هذا زعم خاطيء
الحياة في الدنيا لاتمثل إلا مرحلة بسيطة جدا من حياة الانسان
هذا الكون بشمسه وقمره ونجومه التي خلقت لتكون في خدمة الإنسان
منذ ملايين السنين .. لايمكن أن يكون عمرها أطول من عمر من خلقها الله له
وسخرها لخدمته .. ولا يمكن ان تحسب حياة الإنسان ببضع سنين أو
بعشرات السنين التي يقضيها في هذا الكون ..
وإنما تمتد بعد ذلك لتكون حياة أبدية .
إن كل من جاء إلى هذا الكون من الإنس والجن أعطاه الله سبحانه وتعالى الخلود
لافرق في ذلك بين مؤمن وكافر .. الفرق فقط .. هو أن المؤمن يخلد في الجنة
والكافر يخلد في النار .. الفرق سيكون في المكان الذي سيكون فيه هذا الخلود .
الخلود أعطاه الله تبارك وتعالى للإنسان حين نفخ فيه من روحه
ولكن حياتنا شاء لها ربنا أن تكون مراحل : موت . حياة . موت . خلود .
لكن لغفلتنا نحن نأخذ مرحلة واحدة وهي مرحلة الحياة الدنيا لنجعلها هي الحياة .
والحقيقة ان الحياة هي كما قلت . مرحلة . أو جزء صغير جدا من رحلة الحياة الأبدية .
لقد كنا أمواتا في عالم الذر ثم شاء الله تعالى أن نأتي الى هذه الحياة
ثم بعد ذلك يميتنا فنعيش حياة البرزخ ونحن أموات
ثم بعد ذلك يبعثنا ليتم الحساب الذي على أساسه تتحدد المواقف ونكون
خالدين إما في الجنة وإما في النار والعياذ بالله .
حين يتحدث الله تعالى عن الحياة إنما يقصد بذلك الحياة الخالدة في الآخرة
فالدنيا هي دار اختبار والآخرة هي الحياة الحقيقية التي لابد أن يسعى
إليها كل واحد منا .. ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في حديثه الشريف :
(( مالي وللدنيا ما أنا في الدنيا إلا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها ))
والموت والحياة هما لله وحده لا ينازعه أحد فيهما لقد أعطى الله سبحانه وتعالى
الإنسان من أسرار كونه ماشاء ولكنه احتفظ لنفسه بثلاثة أشياء .
الحياة . وعوامل استمرار الحياة . والموت .. فهذه الثلاث لايستطيع أحد أن يدعيها
لأن الله تبارك وتعالى هو الذي خلق وضمن لخلقه عوامل استمرار حياتهم
ثم عندما يأتي الأجل يكتب عليهم الموت فيموتون .
بداية الخلق في يد الله سبحانه وتعالى . وتلك قضيه محسومة لله.
فلا يمكن أن يوجد من يهب الحياة لأي خلق إلا الله سبحانه وتعالى .
والله تحدى البشرية كلها في هذا .. قال تعالى { يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ } الآية 73 من سورة الحج .
هنا الله تعالى تحدى البشرية بعلمائها وأساطينها وكل من له حول وقوة فيها ليخلقوا ذبابة واحدة . وقال سبحانه وتعالى وهو العليم بقصورهم وضعفهم والخطاب فيه تحدي للعلم والعلماء منذ نزل القرءان وحتى تقوم الساعة بأنهم لن يستطيعوا .
ولقد كشف الله من أسرار خلقه لبعض العلماء علم الوراثة أو الجينات .
وكان المفروض أن هذا العلم يزيدهم إيمانا بأن الله سبحانه
وضع لكل مخلوق شفرة حياته .
ولكنهم بدلا من ذلك أخذوا يستخذمون هذا العلم في محاولة تشويه خلق الله .
فتنشأ عنه ذبابة لها أجنحة في عينيها .
وهم يدعون أنهم يغيرون جنس المولود من أنثى الى ذكر
ولكنه يكون ذكرا مشوها لا يصلح لشيء .
وأن الشيطان سيغري الإنسان ليحاول العبث وتغيير خلق الله .
كإفساد لمهمة هذا الخلق في الكون .
والله تعالى يصف لنا ذلك في قوله تعالى : { وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا.} الآية رقم 119 من سورة النساء .
فكون العبث بالجينات قد جعل ذبابة لها جناح مكان عينيها فهذا لا يؤدي الى تحسين
مهمتها في الكون أو جعلها أكثر قدرة . إنما هي عملية إفساد وتشويه .

الحمد لله على نعمة الايمان والاسلام
__________________
وددت ُ لو أنني كـُــنت ُ بقربكم الان ،
نـُـمسك ُ بالقلم سوياً ونكتب ُ فوق صحاف الهوى
رسائل من فحــوى الكلمات ، ونـُـوّريثها للعشاق .
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 30-06-2015, 09:01 PM
الصورة الرمزية ريم الحربي
ريم الحربي ريم الحربي غير متواجد حالياً
رئيسة القسم العام
 
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 2,011

اوسمتي

افتراضي

بارك الله فيك أخي محمد العربي
الإنسان أفسد حياته عندما حاول تحدي قدرة الخالق
والتمرد على فطرته التي فطره الله عليها
فسعى يبحث عن الكمال متجاهلاً ما يميزه من نعم
بحث عن الكمال متناسياً أن كل ما عليها فان وأن الخلود هو في الأخرة إما نعيم مستمر لا ينقطع أو عذاب
نسأل الله حسن الخاتمة
وأن يجمعنا مع الأنبياء والصدقين في جنات عدن خالدين فيها
جزيل الشكر وبارك الله فيك
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 30-06-2015, 10:39 PM
الصورة الرمزية ناجى جوهر
ناجى جوهر ناجى جوهر غير متواجد حالياً
إلى جنات الخلد أيها النبيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: أعيش في سلطنة عمان ـ ظفار ـ مرباط
المشاركات: 3,170

اوسمتي

افتراضي




السلا
م عليكم أخي المبدع الأستاذ / محمد العربي
بارك الله فيك
لقد والله تطرّقت َإلى موضوع غفلنا عنه
أو في الحقيقة تجاهلناه رغم علمنا بحقيقته
فمعظمنا ينسى الحياة الأخرى والمستقبل الأبدي
الا ترانا نقول: أضمن مستقبلي
والمقصود هو أيام حياتنا في الدنيا
أما المستقبل السرمدي فقليل ما نفكر فيه
رائع أخي العربي
فجزاك الله جنة النعيم
وتقبّل تحيّاتي




رد مع اقتباس
  #4  
قديم 06-07-2015, 05:54 PM
بو ميحد بو ميحد غير متواجد حالياً
شاعر ميدان
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 3,172

اوسمتي

افتراضي

تشكر اخي العزيز محمد العربي على هذا الموضوع الجميل . و ياليت كل المسلمين يعتقدون هذا الاعتقاد الصحيح ولا يتشبهوا باليهود الذين قالو . { لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّاماً مَعْدُودَاتٍ } سورة البقره الايه 80 وتقبل مروري بين صفحاتك
__________________
يا لابتي يا هل الفخر // سلطاننا شــهمن كريم
لجلالته حن ف الامر //لو ان يبانا ف الجحيم
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 06-07-2015, 07:03 PM
الصورة الرمزية أمواج
أمواج أمواج غير متواجد حالياً
رئيسة قسم المكتبة الفنية
 
تاريخ التسجيل: Jun 2013
الدولة: عمق البحر
المشاركات: 2,145

اوسمتي

افتراضي

الفاضل محمد العربي

قلمك لايحضر الإ بالمفيد لكَ كل التقدير

ياليت الجميع يحسب للأخرة مثل حياته

ولكن الجميع يتنافس ويتناسي ..

وبعنفوان الإنسان وتغيرة وبحثه المستمر كان تغير في جوهر البيئة والحياة

ولأن الكون قائم على التوازن بموجب السنن الإلهية على قاعدة (إنا كل شيء خلقناه بقدر)


﴿ ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴾ [الروم: 41].

موضوع يحتاج إلي العودة مرة ثانية

كل التقدير
__________________
[
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 11-08-2015, 01:17 AM
محمد العربي محمد العربي غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 268

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريم الحربي مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك أخي محمد العربي
الإنسان أفسد حياته عندما حاول تحدي قدرة الخالق
والتمرد على فطرته التي فطره الله عليها
فسعى يبحث عن الكمال متجاهلاً ما يميزه من نعم
بحث عن الكمال متناسياً أن كل ما عليها فان وأن الخلود هو في الأخرة إما نعيم مستمر لا ينقطع أو عذاب
نسأل الله حسن الخاتمة
وأن يجمعنا مع الأنبياء والصدقين في جنات عدن خالدين فيها
جزيل الشكر وبارك الله فيك
الاخت الكريمة ريم الحربي

ماذا فعل الانسان بعد ان جعله الله سيد هذا الكون

واخضع كل اجناس الكون له ؟

هل اخذ الحياة الدنيا بمفهومها الصحيح وانطلق يطبق منهج الله ؟ لا

ترك منهج الله واخذ يشرع لنفسه

فملأ الشقاء الكون من القوانين البشرية التي اتخذها الناس منهجا لحياتهم

بدلا من منهج الله

وشقى الانسان لأنه ترك المنهج واتبع عقله .

اختي الفاضلة .
كم هو جميل أن نجد من يقرأ مثل هذه الخواطر الايمانية
وأن يتذوقها بفكره الواسع وقلبه المحب لله
كل التحية والتقدير .
__________________
وددت ُ لو أنني كـُــنت ُ بقربكم الان ،
نـُـمسك ُ بالقلم سوياً ونكتب ُ فوق صحاف الهوى
رسائل من فحــوى الكلمات ، ونـُـوّريثها للعشاق .
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 11-08-2015, 01:32 AM
محمد العربي محمد العربي غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 268

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناجى جوهر مشاهدة المشاركة



السلا
م عليكم أخي المبدع الأستاذ / محمد العربي
بارك الله فيك
لقد والله تطرّقت َإلى موضوع غفلنا عنه
أو في الحقيقة تجاهلناه رغم علمنا بحقيقته
فمعظمنا ينسى الحياة الأخرى والمستقبل الأبدي
الا ترانا نقول: أضمن مستقبلي
والمقصود هو أيام حياتنا في الدنيا
أما المستقبل السرمدي فقليل ما نفكر فيه
رائع أخي العربي
فجزاك الله جنة النعيم
وتقبّل تحيّاتي




اخي المبدع الفاضل "ناجي جوهر"

نعم لقد آثرنا الحياة الدنيا الفانية على الحياة الآخرة الخالدة

كيف ننسى الحياة الاخرة ولها صفة الثبات في كل شيء

في نعيمها وفي عذابها وفي متعها وفي كل ما تعطي

يجب ان نعمل للحياة الاخرة تلك هي الحياة الحقيقية للإنسان

فالحياة الدنيا هي دار اختبار لا يلبث الانسان ان يغادرها مهما عمَّر فيها

ثم تأتي بعدها حياة خالدة للانسان .

اسأل الله تعالى أن يرزقنا حُسن الخاتمة وحياة في جنات الفردوس خالدة

دمت سيدى بهذا النقاء والسمو والمحبة الإيمانية لله والتشجيع عليها

تحياتى
__________________
وددت ُ لو أنني كـُــنت ُ بقربكم الان ،
نـُـمسك ُ بالقلم سوياً ونكتب ُ فوق صحاف الهوى
رسائل من فحــوى الكلمات ، ونـُـوّريثها للعشاق .
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 11-08-2015, 01:38 AM
محمد العربي محمد العربي غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 268

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو ميحد مشاهدة المشاركة
تشكر اخي العزيز محمد العربي على هذا الموضوع الجميل . و ياليت كل المسلمين يعتقدون هذا الاعتقاد الصحيح ولا يتشبهوا باليهود الذين قالو . { لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّاماً مَعْدُودَاتٍ } سورة البقره الايه 80 وتقبل مروري بين صفحاتك
اخي الفاضل بو ميحد

الله سبحانه وتعالى عنده سجل غاية في الدقة لكل ما خلق

فلا تخفى عليه خافية في هذا الكون .

كل الشكر للمرور الكريم واضافتك الراقية .

تحياتي
__________________
وددت ُ لو أنني كـُــنت ُ بقربكم الان ،
نـُـمسك ُ بالقلم سوياً ونكتب ُ فوق صحاف الهوى
رسائل من فحــوى الكلمات ، ونـُـوّريثها للعشاق .

التعديل الأخير تم بواسطة محمد العربي ; 11-08-2015 الساعة 10:46 AM
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 11-08-2015, 01:53 AM
محمد العربي محمد العربي غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 268

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمواج مشاهدة المشاركة
الفاضل محمد العربي

قلمك لايحضر الإ بالمفيد لكَ كل التقدير

ياليت الجميع يحسب للأخرة مثل حياته

ولكن الجميع يتنافس ويتناسي ..

وبعنفوان الإنسان وتغيرة وبحثه المستمر كان تغير في جوهر البيئة والحياة

ولأن الكون قائم على التوازن بموجب السنن الإلهية على قاعدة (إنا كل شيء خلقناه بقدر)


﴿ ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴾ [الروم: 41].

موضوع يحتاج إلي العودة مرة ثانية

كل التقدير
الاخت الفاضلة ""أمواج""

ان الشقاء في الكون ناتج عن اننا لم نقم بالمهمة التي خلقنا الله من اجلها

وهي عبادته واتباع منهجه

لقد تركنا المنهج الذي فيه صلاحنا واخذنا نعدّل ونتفلسف وياخذنا الغرور البشري

ونعتقد اننا اقدر من الله سبحانه وتعالى على اصلاح هذا الكون

فأفسدنا كل شيء وأضعنا حياتنا . اضعنا الهدف منها

وهذه هي الجريمة الكبرى التي ترتكبها الانسانية في حق نفسها وحق خالقها

لقد انحرفنا عن الهدف الذي خُلق هذا الكون من اجله وخُلقنا من اجله

اختي الكريمة
لن تتخيلي مدى سعادتى بمرورك ومشاركتك القيمة
وحسن ظنك الذى يحفز للكتابة الهادفة .
تقديري .
__________________
وددت ُ لو أنني كـُــنت ُ بقربكم الان ،
نـُـمسك ُ بالقلم سوياً ونكتب ُ فوق صحاف الهوى
رسائل من فحــوى الكلمات ، ونـُـوّريثها للعشاق .
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:35 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية