|
|
|
| روابط مفيدة :
استرجاع كلمة المرور|
طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
      |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#51
09-06-2010, 04:37 AM
|
||||
|
||||
مصطفي متابع لك..................... 
|
|
#52
09-06-2010, 04:46 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أهلا بأخي العزيز علي السيفي..
أنا معك فيما تقول و بكل تاكيد كل أب لن يرضى بتزويج أبنته من لا أصل و لا فصل له.. ذكرت عددت أشياء.. البلوتوث.. نظرت البعض للحياة الزوجية و تكبت شبابه و مشاويره..! للآسف نظرت البعض هكذا للآسف.. يعتبرون الزواج قيد و سجن.. مع أن الزواج علاقة و قيد مقدس... و هو الطريق الصحيح و الطبيعي لكل غريزة أبوي أو غيرها.. الزواج أستقرار .. نعم البعض يخاف الزواج بسبب المسؤولية و الأطفال و متطلبات الحياة الزوجيه... المعذرة لتطفلي و لكن إعجبني ما كتبته يا أخي العزيز دمت بخير
__________________
... الصمت هو عنواني ....
|
|
#53
09-06-2010, 05:55 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أهلاً وسهلاً بكِ أخت نبيله مهدي .. أخت عزيزة مكرّمة والعين أوسع من المنتدى .. نحن هنا لخدمة همومنا وقضايانا الشائكة والمستعصية ... وأزيدك من الشعر بيت ونصف !!! بأن بعض البُلاداء يجاهرون بمصاحبة بعض المستهترات الشرق آسيويات بأسواقنا ومحلاتنا بشكل لا ينم عن أخلاق أو مسؤولية !! ،، وهنا يظهرُ جلياً غياب الوازع الديني والأخلاقي .
__________________
الفقارى ما يعرفون الورود !!! \\\\\\\\\\\\\ يأكلون الورد وأولهم أنا !!!!! ( المرحوم الشاعر القطري : محمد العبدالله الأسود المرّي )
|
|
#54
09-06-2010, 09:49 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
مرحباً بك هنا ومشكور على المشاركة. أشرت لهذا الموضوع بردك على أختنا نبيلة: {بعض البُلاداء يجاهرون بمصاحبة بعض المستهترات الشرق آسيويات بأسواقنا ومحلاتنا بشكل لا ينم عن أخلاق أو مسؤولية !! ،، وهنا يظهرُ جلياً غياب الوازع الديني والأخلاقي }. أنا معك بذلك وقد أنتشرت هذه الأفة في أغلب أرجاء الوطن. سأخبرك بقصة جارين لي أحدهم يسكن عن يميني والآخر عن يساري، الذي على اليسار لدية خادمة شرق أسيوية تفجئ بهروبها من المنزل دون أي سبب، وجارنا الذي على اليمين كان لديه ولد موظف في أحدى الشركات بمرتب ضعيف، مرت الأيام وشاءت الأقدار أن يلتقي جارنا الأيمن برجل من أصحابة القدامي وأذا بالرجل يعتب عليه بأنه لم يعزمه على زواج أبنه، فرد الجار بالنفي، قال الرجال أن أبنك قد أستأجر لدي شقة بالعمرة ليسكن بها هو وزوجتة والخادمة، ذهبا إلى هناك لتتكشف كل الأمور فقد كان ذلك البن يعيش مع خادمة الجار عيشة زوجية بكل معانيها. هنا أسأل: على من نلقي اللوم؟ دمت بخير.
__________________
ما أروعك.. يا قابوس الإنسان
|
|
#55
09-06-2010, 10:38 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
على من نلقي اللوم...؟
هل تعتقد أن يكون هناك ملام غير الشخص ذاته..؟ فلا الأب و الأم يحق لنا لومهم.. الشباب هم من لابد من لومهم.. طبعا البعض سيقول.. لما لا نلقي الوم على القنوات التي تروج لهذا..؟ أنا معهم ولكن هذه القنوات وأن فرضت نفسها علينا و على شبابنا الطريق مفتوح للأختيار أما التدني أو الرقي بأنفسنا و أرواحنا... إذا اللوم يقع ويقع و يقه فقط على الشخص ذاته.. المعذرة أن كنت أجبت على السؤال و لكن أحببت أن أكتب وجهة نظري فقط و بطبع كل منا له وجهة نظر و كل منا له رأي وللجميع حرية الكتابة.. شكرا أخي العزيز مصطفى و تقبل مروري..و السموحة أن كنت قد أجبت قبل أخي علي السيفي الذي وجهة له السؤال.. مودتي للجميع
__________________
... الصمت هو عنواني ....
|
|
#56
11-06-2010, 01:44 AM
|
|||
|
|||
|
7
اقتباس:
هلاً بك أخي مصطفى وأهلاً بك أختنا نبيلة مهدي ومداخلاتك فعلاً وجدا مُجديةٌ وجميلة وعلى الرحب والسعة ... تسألني أخي مصطفي عن على من نلقي اللوم ؟؟؟!! ( قبل أن نجد حلاً لأي مشكلة لا بد علينا أن نتعّرف على أسباب المشكلة وهل جرت مجرياتها بمحض الصدفة أم كانت مبيّتة مع سبق الإصرار والترصد ؟؟!! أنا حقيقةً ألوم الشاب ذاته !!! وأعتقد بما أن الأب ذهب لكي يتحرّى من أمر زواجب إبنه فهذا بمعنى أن الأب كان في السابق يتابع خطوات إبنه بشكل جيد ،، ولا لوم على العائلة !! وصدقني هنالك القلّة من الناس في مجتمعنا لا يحرصون على سمعة عؤائلهم !! وبإعتقادي الشخصي بأن ما دفع هذا الشاب إلى هذا الوحل القابع في رغباتهِ وفِكره أن أمور الزواج من فتاة عمانيّة يكلّف ويُكلّف ، مهر ، ذهب ، تكاليف العرس ، بيت ، إرتباطات مستقبلية بزوجة وظروف ووووووووووووووووو إلخ . أمّا هذه ( القذرة ) فلا حِسٌ ولا خبر ولا مهر ولا ذهب ولا حتّى هدية ولا تكاليف عرس ولا حجز صالة ولا غيره !! خلاصة الأمر إفتح شقّة وأكسب ( ع ا ه ر ة ) !!! وللأسف أخي مصطفى وأظيف ، هنالك دور مُقزز ( لبعض النوادي الصحيّة المنتشرة ) والتي تُقدّم وتسوّق للشباب المنجرف والمنحرف مثل هذه ( القاذورات المُتهالِكة ) وبعض الشباب والذين نتمنى لهم الهداية تجدهم يعملون وكأنهم مندوبي تسويق لهذه ( الأندية الشيطانيّة ) وذلك من خلال توجيه أصحابهم نحو تلك المهالك بداعي ( التدليك ) وهنالك ما هنالك .. هذا بدوره .. وهناك دورٌ آخر !! فبمرّة من المرّاة عزيزي مصطفى كنت بطريقي من الغبرة للمطار في ساعة متأخرة من الليل ، ركبت سيارة أُجرة وبالمقعد الخلفي بالتحديد ، وكان ما كان بالسيارة ،، شاب عُماني وسيم وأنيق وبجواره ( شرق آسيوية ) الشاب أشك في ( صحوته ) أما الشرق آسيوية فتناديه بكلمة ( هبيبي ) وتلقي عليه الأسئلة ( الماجنة ) بشكل قبيح وبحركات مائعة !! كدت أطلب من السائق على آثر ما أسمع من وأرى من فساد أن يترُكني السائق على الرصيف ويرحل !! أخي الكريم مصطفى .. شباب طائش ،، وبمجرد كلمتين ينطلق عقله مُنجراً خلف رغباته وعواطفه .. وشرق آسيويات غاية في الحسن والجمال والدلال والتغنّج .. ماذا بعد !! هنالك عوامل تساعد الشباب من هذه الفئات على التعفّن .. لا صلاة ، لا صوم ، لا ثقافة، لا وعي لا أخلاق ، إحساس معدوم بالمسؤولية ، لا خجل ولا بعضه .
__________________
الفقارى ما يعرفون الورود !!! \\\\\\\\\\\\\ يأكلون الورد وأولهم أنا !!!!! ( المرحوم الشاعر القطري : محمد العبدالله الأسود المرّي )
|
|
#57
11-06-2010, 04:02 AM
|
||||
|
||||
|
هنا لا يتبقى لنا سوى أن نقول : إذا لم تستحِ فافعل ما شئت .. ................................................. أنا فقط أستغرب .. كيف يتلذذ هؤلاء بالحرام واللهُ قد مهّدَ لهم السبل إلى الحلال البين .. أما عن اللوم وعلى من يقع ؟ فهو لا يقع إلا عن من يفعل فعلته في الظلام .. فالأهل مهما راقبوا لن يراقبوه في كل الأوقات .. ولكن المولى سبحانه مطلع على كل شيء ،وليت هؤلاء يشعرون! اقتباس:
علي السيفي ..
بنات بلادنا أحلى وأجمل .. وين الجمال ؟ لا خشم ولا عيون  الحمد لله على نعمه وأستغفرالله إن ذممنا خلقه ولكن يعلم الله أنني لا اقصد ذم خلقه ولكني فقط أُنوِّه أنهن لا يتمتعن بالجمال .. ربما الرشاقة  وأما الدلع والغنج والدلال فالمرأة مع زوجها تكون له كما يشاء وتدللـه وتراعيه .. ويرى منها ما لا يراه أحد غيره .. أما إن البنت تتغنج ف الشوارع عشان الشباب يعرفوا إن شيء بنات يستحقن الالتفات إليهن فهذا الشيء لا ديننا ولا أعرافنا تقبل فيه .. أعلم أنك لا ترمي لهذا الشيء .. ولكن رسالتي هذه أوجهها للشباب الراكض وراء المتع الرخيصة ..
__________________
أنا أكبر م السوالف لي يوشوشها الظلام ! اللهم إني أسألك رضاك والجنة،وأعوذ بك من سخطك والنار 
التعديل الأخير تم بواسطة غربة أسير ; 11-06-2010 الساعة 04:12 AM
|
|
#58
12-06-2010, 01:02 AM
|
|||
|
|||
|
77
اقتباس:
أخي غربة أسير ،، تشكر كل الشكر على مداخلتك وكلامك الطيّب .. المصيبة يا أخي أن بعض شبابنا قلوبهم من ورق !! فمن السهل على هذه القلوب أن تتطاير في و مع ( مهب الريح ) لأنه (لا يوجد ثبات أو إتزان عقلي أو جسدي لهذه القلوب إطلاقاً ) !! لذلك فهذه القلوب فارغة من الإتزان ولا تقوى على التغلّب لا على الجسد أو العقل !! .. والمسببات كثيرة !!! وأنا أستغرب عزيزي غربة أسير من ( قلّة الإحتشام ) التي تظهر عليها الشرق آسيويات في أسواقنا وحدائقنا ومنتزهاتنا !! والأغرب عزيزي أن تجد حدائقنا ومنتزهاتنا وأسواقنا الشعبية ومراكزنا التجارية المكتضّة والمتزاحمة بالأطفال والعوائل والشباب والبنات للراحة أو التسوق أو التنزه ,, ومنظر الآسويات ( المُخيب للأنظار ) يصول ويجول ويعبث بالمنظر الحضاري لمجتمعاتنا ( وعلى عينك يا تاجر ) !!!!!!!!!! أذكر بيتاً من الشعر لأحد الشعراء يقول : إن كنت تدري فتلك مُصيبةٌ !! وإن كنت لا تدري فالمصيبةُ أعظمُ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
__________________
الفقارى ما يعرفون الورود !!! \\\\\\\\\\\\\ يأكلون الورد وأولهم أنا !!!!! ( المرحوم الشاعر القطري : محمد العبدالله الأسود المرّي ) التعديل الأخير تم بواسطة علي السيفي ; 12-06-2010 الساعة 01:24 AM سبب آخر: 77
|
|
#59
12-06-2010, 04:36 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
عاد الله يعين إلي الله ابتلاه ف نظره وصار يشوف الجمال في غير موضعه ..
وإلا ماشي احلى من بنات عمان "وأنا منهم:d" وكما قلت سيدي .. إن كنت لا تدري فتلك مصيبة ......... وإن كنت تدري فالمصيبة أعظم وهي أعظم أخي علي أعظم !!!
__________________
أنا أكبر م السوالف لي يوشوشها الظلام ! اللهم إني أسألك رضاك والجنة،وأعوذ بك من سخطك والنار
|
|
#60
12-06-2010, 05:27 AM
|
|||
|
|||
|
مراحب
أختي غربة أسير ...
عندما تكون هنالك ( سلعة حطيطة ومكشوفة ) فإنك تجد من الناس من هو بموقف الإبتياع ومنهم من هو بموقف المتفرّج لذلك الكساد !! ((((( فالردع غائب )))))
__________________
الفقارى ما يعرفون الورود !!! \\\\\\\\\\\\\ يأكلون الورد وأولهم أنا !!!!! ( المرحوم الشاعر القطري : محمد العبدالله الأسود المرّي )
|
|
|
|
 |
 |
العرض العادي
