روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
نـوبـة حنين [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     في محراب الحنين [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     لحظه غيابك [ آخر الردود : ياسر الكثيري - ]       »     انتفاضة [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     هموم مضت في فضاء الواقع [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     كفيف [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     ذكرى شاعرة في ربيع العمر [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     شوقان [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     جناح الخير [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     عودة حميدة نتمناها للجميع [ آخر الردود : وهج الروح - ]       »    


الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء
عدد الضغطات : 3,475ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 2,733ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 7,980
دروازة للتصميم
عدد الضغطات : 52,440عدد الضغطات : 52,213عدد الضغطات : 52,320

العودة   منتديات السلطنة الأدبية > منتديات عامة > قضايا وأراء

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 18-01-2013, 09:28 AM
بو ميحد بو ميحد غير متواجد حالياً
شاعر ميدان
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 3,172

اوسمتي

افتراضي الاسلام و الاختلاط

أذا كان الاسلام لا يمنع الاختلاط ولكنه يمنع الخلوه .
فلماذا يباح ما منعه الاسلام ويمنع ما اباحه ؟؟
فتجد شخص يتحدث امام الملاء ويحرم الاختلاط وبدون سند من سنه او كتاب والغريب في الامر أن ابنه اواخت او زوجه من يعارض الاختلاط تعمل بمكتب به رجال ونساء وتركب طائره وبها رجال ونساء وتحضر المحاضرات .
لماذا لم يقم هولاء المعارضون للاختلاط باصلاح أنفسهم ويكونو قدوه لغيرهم ؟؟؟
وتجربة أفكارهم على الاقربون منهم أولا وقبل تصديرها الى الخارج .
__________________
يا لابتي يا هل الفخر // سلطاننا شــهمن كريم
لجلالته حن ف الامر //لو ان يبانا ف الجحيم
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 18-01-2013, 11:04 AM
الصورة الرمزية أم الدرة
أم الدرة أم الدرة غير متواجد حالياً
شاعرة
 
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المشاركات: 1,381

اوسمتي

افتراضي حروف اثقلتها الحياة ..فعذرا للجميع ....

الإختلاط عكس الخلط يا بو ميحد ....
فكم من الشريفات وقد وضعت خطوط حمراء وحواجز بينها وبين الشرفاء من الرجال أو بين الخائنة أعينهم وقلوبهم وشر البشر ...فحياء المراة هو اسلامها ودينها وعفتها ,,وضميرها الحي ...
الصحابيات الجليلات كن في المعارك مع الصحابة وكن في مجالس العلم وفي مداوة الجرحى والتاريخ مليء ولكن وضعت النقاط على الحروف ..
فالعتب ليس بألزمان فالزمان هو ولكن أهل الزمان من يطوورون ذاتهم واهليهم بغطار الإسلام ...كثيرة هي السبل لمنع الخلط وكثيرة هي السبل ليكون الإختلاط في حدود الفكر المادي والمعنوي يعرف كل شخص حدوده وحدود حريته..ومنها ينطلق ويتوفف معها ..
أما الآن فتبعثرت الحروف وطارت النقاط إلا من رحم ربي ...نختلط مع الرجال ولكن بسياج يمنعنا من الخلوة والخلط ...وكن شخص من منظوره وفكره ...نحن مع الإسلام وبه فهو شريان حياتنا ...اللهم احفظنا جميعا من الفتن ونطلب الستر لنا ولجميع المسلمات والمسلمين ...فمن وجد في نفسه اعوجاج وسار في تيار التطور الذي يراه من زاويته فله ذلك ..وعليه الإصلاح بقدر ما له من امكانات فلا ضرر ولا ضرار ...فقط نبعد النفوس النتنه ونتجنبها فسلوك الشخص هي مساحيق منظفه توضح لنا بياض النوايا وكشف النصاعة والتلبس من الزيف ...
__________________

التعديل الأخير تم بواسطة أم الدرة ; 18-01-2013 الساعة 11:09 AM
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 18-01-2013, 12:47 PM
بو ميحد بو ميحد غير متواجد حالياً
شاعر ميدان
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 3,172

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم الدرة مشاهدة المشاركة
الإختلاط عكس الخلط يا بو ميحد ....
فكم من الشريفات وقد وضعت خطوط حمراء وحواجز بينها وبين الشرفاء من الرجال أو بين الخائنة أعينهم وقلوبهم وشر البشر ...فحياء المراة هو اسلامها ودينها وعفتها ,,وضميرها الحي ...
الصحابيات الجليلات كن في المعارك مع الصحابة وكن في مجالس العلم وفي مداوة الجرحى والتاريخ مليء ولكن وضعت النقاط على الحروف ..
فالعتب ليس بألزمان فالزمان هو ولكن أهل الزمان من يطوورون ذاتهم واهليهم بغطار الإسلام ...كثيرة هي السبل لمنع الخلط وكثيرة هي السبل ليكون الإختلاط في حدود الفكر المادي والمعنوي يعرف كل شخص حدوده وحدود حريته..ومنها ينطلق ويتوفف معها ..
أما الآن فتبعثرت الحروف وطارت النقاط إلا من رحم ربي ...نختلط مع الرجال ولكن بسياج يمنعنا من الخلوة والخلط ...وكن شخص من منظوره وفكره ...نحن مع الإسلام وبه فهو شريان حياتنا ...اللهم احفظنا جميعا من الفتن ونطلب الستر لنا ولجميع المسلمات والمسلمين ...فمن وجد في نفسه اعوجاج وسار في تيار التطور الذي يراه من زاويته فله ذلك ..وعليه الإصلاح بقدر ما له من امكانات فلا ضرر ولا ضرار ...فقط نبعد النفوس النتنه ونتجنبها فسلوك الشخص هي مساحيق منظفه توضح لنا بياض النوايا وكشف النصاعة والتلبس من الزيف ...
تشكري اختي ام الدره على المرور الطيب و التعقيب الطيب
الذي يلجم السنت من يحرم على هواه ويحلل حسب رغبته وان ديننا الاسلامي لا يمنع الاختلاط بل يمنع الخلوه بشروط مسيرت 3 ايام حسب قوله صلى الله عليه وسلم
__________________
يا لابتي يا هل الفخر // سلطاننا شــهمن كريم
لجلالته حن ف الامر //لو ان يبانا ف الجحيم

التعديل الأخير تم بواسطة بو ميحد ; 18-01-2013 الساعة 12:49 PM
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 18-01-2013, 04:42 PM
الصورة الرمزية سالم الوشاحي
سالم الوشاحي سالم الوشاحي غير متواجد حالياً
إداري سابق
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 13,853

اوسمتي
وسام أجمل الردود وسام الإدارة درع الإبداع وسام الإبداع مميز السلطنة الأدبية وسام التميز 
مجموع الاوسمة: 6

افتراضي


أخي العزيز بوميحد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولاً أحييك على طرحك الراقئ ومواضيعك المتميزة والهادفه هنا في قسم قضايا وأراء ..ومن المعلوم
إن مثل هذه المواضيع تحتاج إلى نقاش مثمر وبناء وفق أسس صحيحه وروابط متينه , نبرز من خلالها المفهوم الصحيح لهذا النقاش .

ثانياً موضوعك ينقسم إلى قسمين أثنين أولاً مفهوم الخلوة وماذا تعني !!فالخلوة: هي اجتماع رجلٍ مع امرأة أجنبية عنه بغير محرم في مكان منفردين فيه، في غيبة عن أعين الناس، وهذه الخلوة محرمة. والدليل على تحريم الخلوة ما رواه ابن عباس - رضي الله عنهما - حيث قال: سمعت الرسول - صلى الله عليه وسلم - يخطب يقول: «لا يخلون رجل بامرأة إلا مع ذي محرم».
وما رواه عامر بن ربيعة - رضي الله عنه - أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا يخلونَّ رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما".

ثانياً الإختلاط وهذا يحتاج إلى نفس عميق لنعرف ماهو الإختلاط الصحيح الذي أقرته الشريعه الإسلاميه وفيه من التيسير ورفع المشقه عن الناس كالإختلاط في الأسواق ودور العبادة وهنا أخص الحرمين الشريفين ومايحصل في موسم الحج وغير ذلك من التجمعات البشرية وهذا مادعته الحاجة الملحة والضرورة القسوة في حدودٍ تكفل الحرية المنضبطة بالضوابط الشرعية للمرأة، مع المحافظة على الأعراض، وتمنع الوقوع في المحظورات المحرمة. فوضعت ضوابطاً وقيودًا واضحة وضوح الشمس لايجوز لأي مسلم يؤمن بالله واليوم الآخر أن يتعدها , ومن لم يلتزم بها فقد وقع الأختلاط المحرم المنهي عنه وهو المحرَّم، ولا بد من عدم الخلط بين الخلوة والاختلاط.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:13 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية