المدرسه الشعريه000

[مجنون بس حنون]

الأخطبوط أين أنت من زمااااااااااااااااااااااااااااااااااااان



تعال وأسمع من هنا وهناك

البدر هنا يغرب خارج السرب ويقول : ((((تصوري إني نسيت
بس الأكيد إني بكيت
لين الدموع تكدست .. أوراق
عن حبك رحلت
ولحبك وصلت
وهذي سوالف رحلتي ))) من قصيدته سوالف رحلتي


أتدرون اسألوا محفوظ الفارسي من هو البدر هو سوف يجيب ؟؟؟؟!!!!


متابع ولكن ....

[أحمد العريمي]

أخي الكريم مختار سعيدي.
أنا احببتك في الله .
لقد نقلت لنا معلومات تثري من يجهلها وتمنح التأمل لكل من يحمل في مخيلته علامات استفهام يحاول من خلالها التريث وعدم الإستعجال.
ومن هذا المنطلق جاء ردي الأول على كل ما نقلته في هذا النقاش المهم جدا لكل من شارك أو قراء هذا النقاش.
أنت تفضلت ونقلت لنا من مصادر عديدة تحمل ما تراه أنت مناسب لفكرك ومعتقداتك ومايناسب ذائقتك وهذا من خلال إيمانك وإعجابك بما قرأت إضافة إلى حماسك وتوغلك بشدة في ممارسة عادة سيئة جدا تمكنت منا منذ ولادتنا إلى ان أدمناها وصاحبتنا كظلالنا . ألا وهي ( جلد الذات) . ومن خلالها جاء طرحك الذي طرحته في ردك عليَ ليثبت هذا الاستنتاج.
أخي الكريم . نحن قوم تفردنا بالشعر ولنا مدارس شعرية عظيمة لم ولن تنسى . أعطت الكثير ومازالت وسوف تضل كالشمس مشرقة على جبين التاريخ.
فما قولك في المتنبي. وأين أنت عن أول الحداثين وأخرهم طرفة بن العبد وأين أبو تمام أين نزار وأين درويش.
وهائولاء قلة من كثيرٍ كثير لايستطيع أي شاعر أن يقترب منهم إلا ووجد نفسه في حيرة كبيرة جدا وأتهم بالتقليد ورفضه الجميع لأنه حاول أن يقلد مدرسة شعرية عظيمة تخرج من خلالها الألاف من المثقفين العرب . شعراء . نقاد . فلاسفة . وإلى أخره.
ومن هنا يا أخي أنا لست في صدد الدفاع مع أنه من حقي ولاكنه الواجب يا صديقي.
فمن الخطاء أن نحذف كل هذه الأسماء من التاريخ ونصدق هذه السخرية وأنا أقصد بالسخرية هذه الكتب التي تطبع كل يوم ويدس بها في المعارض والمكتبات لغرض واحد. ألا وهو مسح التاريخ العربي وتشويهه وطبع تاريخ جديد أقرته أوربا ليكون مناسب لحجم حظارتها. لا يا صديقي لاتصدق كل ما تقراء وفتش عن تاريخك العربي وستجد من هم أعظم من ولدو على هذه الدنيا وأعظم الخالدين.

وثانيا. تأكد بأنني لست علماني ولا رأس مالي . أنا مسلم يفتخر بحضارته التي بدأت برجل وصارة أمة تعلم الناس الرحمة والحب والسلام.
وأنا أعلم أننا لسنا في صدد هذا الحديث ولاكن ردك كان يشير إلى بعض النقاط التي لزم عليَ أن أنتبه لها.
تقبل مني هذا الطرح وتفهم وجهة نضري.
دمت في سلام

[أحمد العريمي]

ونعود هنا للحديث عن المدارس الشعرية في السلطنة. ونقول
تعالو لنأخذ الموضوع من عدت زوايا.
لا يطلق هذا الإسم على أي شاعر إذا لم يكن له تأثير في المجتمع .
والمجتمع هنا ليس المثقف وحسب بل المجتمع ككل. مثقفين. جهلة. فقراء . عمال . أغنياء. رجال . نساء . أطفال . شيوخ . بسطاء . وزراء . فراشين . موضفين . صادقين . كاذبين. إلى مالا نهاية.
وأنا وإن كنتم ستتفقون معي على هذا الطرح سوف أسأل سؤال واحد يكفي لنؤكد به مانحن في صدده.
هل هناك شاعر عماني واحد إستطاع أن يلامس كل هذه الفئات من المجتمع؟ وسوف أختصر عليكم المسافة وسوف أهتف عنكم في وجه كل من تُوهم له نفسه أن يقف مدافع عن الوهم .. باسمكم جميع سوف أقول (( لا )) بل ليس هناك شاعر واحد ثابر وقراء وحاول أن ينفرد بذاته بعيدا عن الفوضى وبعيدا عن (النعيق) لا توجد مدارس شعرية، ولاكن يوجد شعراء ساهمو بكل قواهم وعزائمهم فأوصلو الساحة إلى ماهي عليه الأن بعضهم أمن بمفهوم البساطة ففشل وبعضهم أمن بالرمزية فأخذ منها المسمى وترك المعنى الحقيقي لها وفشل ، وبعضهم سقط في شرك المفردة العمانية ومازال يحاول النهوض وكأن المفردة العمانية هي القشة التي يتثبش بها الغريق . والبعض يمم قصائده وباع الشعر في مسارح المسابقات النفطية ضنا منه أنها هي التي ستمنحه الوصول إلى قمة الهرم العاجي الذي طرزه المرتزقة برسائل للتصويت . وأخرون يفتشون عن جريدة تنشر لهم ومحرر يعظم من قدرهم ولاكن للأسف سرعان ما يدركون بأن القصيدة وحدها هي التي تشفع للشاعر وأن المحرر لا يملك شفاعة لأحد. فيحومون كالذباب على وجبات إفطار المثقفين الأسبوعية. ولاكنهم ورغم كل شيء فهم يعيشون حياة طبيعية وصحية لمن يريد أن ينحت اسمه في صفحات التاريخ فهم يتناسلون ويموتون ويتناسلون ولابد لأحد ما ومن خلال هذه الفوضى أن يصعد بالشعر ليصعد الشعر به ولاكن بشرط واحد أن لايكون واحد من الذين ذكرتهم . فالشعر يمنحك الصعود حين تضل تدربه على الحبو ومن ثم المشي ومن ثم الركض ومن ثم الرفض ليحلق بك إلى ما وراء الطبيعي من الجمال. وفي الختام لكل شخص الحق في أن يؤمن بما يريد ولاكن ليس لأي شخص الحق في أن يجبرنا على تقبل ما لا نريد.
هكذا أقراء هذا الطرح وهكذا أجيب عليه.

[هيثم العيسائي]

أحمد شكرااااااااااا لك هنا


متابع لكم

[السولعيه]

واللون البدوي طاغي عليها بحكم البيئه العمانيه))سالم الريسي




اخي سالم لم تكن عمان معروفه باللون الذي ذكرته وهو اللون البدوي وحتي الان عندما يكتب شعراء عمان في هذا اللون لا يجيدونه لأنهم عرفوا بالكتابه بالشعر الفصيح لأنه أقرب من لهجتهم هذا ما تميز به الشاعر العماني منذ القدم كما ان اللهجه العمانيه بعيده كل البعد عن اللون البدوي 00000

[مختار أحمد سعيدي]

أخي أحمد العريمي..أخي في الله ... حياك الله

أحببك الذي أحببتني فيه.. و أنا كذلك أحبك في الله.

ظلمتني يا أخي و قولتني ما لم أقل ، والله يعلم أني أبغض هذه المدارس لأنها وضعت

لمحاربة الدين بمفهومه الواسع، هذه المدارس ألهت الانسان وقدسته و كفرت بالواحد الديان..

و نقل هذا الموضوع كان بقصد مناقشة هذه الأطروحات و فصل الحق فيها عن الباطل بموضوعية

و اعتدال ، لأن النوايا والسرائر لا يعلمها الا الله ، و أحلتك على مقالتي حتي تعرف موقفي من ثقافة

الغرب . الا أني اكتشفت ان النقاش أخذ اتجاها آخر ، وفقد المنهجية التي تمنيت أن يتميز بها وهي

مناقشة الموضوع بعيدا عن الأشخاص..

فاذا كنت حقيقة تحبني في الله كما تقول، وتريد أن لا أقف لك أمام الله ، أحذف الفقرة الثانية التي تقول فيها

"أنت تفضلت.......الى...... الاستنساخ" و الا حسبنا الله و نعم الوكيل

و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[أحمد العريمي]

أخي مختار سعيدي
نعم أحبك في الله.
ونحن هنا لا نناقش مسألة دينية أو عقائدية نحن نمارس حقنا في الأدب ، فنحن أمام قضية أدبية وكل منا يساهم بطرح أو سؤال أو مقالة ، لنكتشف الصواب من الخطاء ونكون في الطريق الصحيح . فنقوم بشكر من شاركنا والرد بكل صدق وشفافية. فأرجو أن تعذرني فأنا لا أكتب إلا ما أمن به . بل أنا الذي أطلب منك أن تقوم بحذف الجزء الأخير من ردك الذي صدمتني به. فأنت تقول ( فإذا كنت حقيقة تحبني في الله كما تقول ، وتريد أن لا أقف لك أمام الله ، أحذف الفقرة الثانية ... ) نعم أنا أحبك في الله ولاكن ليس على حساب ما أمن به فأنا لا أجامل ولا أقول ما لا أفهم وأنا بعيد عن عصيان الله فيك . أقدر كل ماكتبت وحاورتك في كل ما نقلت ولم أطلب منك أن تحذف حرف واحد مع أنني لا أمن بكل تلك المصادر ولا أحب قرائتها ولا أحب طرحها في أي نقاش أتعلم لماذا ؟ لأنها تحاول أن تلغي هويتنا من التاريخ لتنصب نفسها أول الخلق وأخره ..
أخي الكرم أعتقد أنك خرجت عن النقاش الحقيقي والجوهري في هذا الطرح وعنونته بالحرب ضد الإسلام والكراهية الغربية ، وهذا يتناقض تمام مع الطرح.
تقبل مني خالص الحب.

[مختار أحمد سعيدي]

أخي أحمد...أشكرك...سلام

[السولعيه]

مختار سعيدي00 كلمة شكرا قليله جدا لاشكرك بها واشكر تواصلك وشرحك لكل ما ذكرت00

احمد العريمي برجع لك

[أحمد العريمي]

أخي الكريم . مختار سعيدي
أشكر لك ردك الأخير مع أنه يحمل بعض العتب .
وأنا مازلت أحبك في الله .