الحــرمــة اكرمكم الله

[دافئة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي بعض التعليقات على كلام الأخ بو ميحد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو ميحد

يقول حرمه حشاك عنها . لان كلمة حشاك عنها او حشاك عنه تقال للشي الفاسد الاصل والتركيب فلو نضرنا لاصل المرة .. التي يطالب لها الغرب بحقوق . لوجدها خلقت من أصل شي سريع الفسد . وهو اللحم . اما الرجل خلق من الطين والطين لا يفسد ولا ينتن . والرجل من حقه ان يقول حشاك عنها

سبحان الله ! ، لأول مرة أسمع بأن المرأة خلقت من اللحم !
كُلّ بني آدم خلقوا من التراب وكلنا إلى تراب
قل على الأقل خلقت من ضِلع ، ليس من اللحم !!
وحتى هذا الضلع أصله التراب
لا أدري لِم ذكرتني بقصة ابليس حينما قال تكبرا على آدم أنا أفضل منه خلقت من النار
مع احترامي لشخصك لا لرأيك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو ميحد

أسما السور ليس دليل تكريم

وإن كانت أسماء السور ليست بدليل تكريم
فالمرأة مُكرمة فِي الإسلام ، ولا تستطيع إنكار ذلك !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو ميحد

المراه ناقصه عقل ودين .. يعني بنقول معي ناقصه العقل والدين أو وجدت ناقصه عقل ودين . وانا أيضا معك في تطور الشعوب يقاس بالمتعلمين والمتثقفين وليس المقلدين الذين يتناسون عاداتهم وتقاليدهم وبعض المصطلحات التي وجدوا عليها ابائهم واجدادهم ويتبعون تفاسير فئه من المتشددين الذين يفسروا الاحاديث والايات على هواهم .

وأنت تُفسّر هنا على حسب هواك
لو أدركت معنى الحديث لما اتخذته حُجة ضِد المرأة
أرجوك تعلّمه جيداً ثم استدلّ بِه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو ميحد

شكرا اخي راشد على المداخله والمرور الجميل ربما حدث معك لبس حول الرد والتعليق انا فعلا تكلمت عن المراة وبامكانك ان ترجع لجميع مداخلاتي في هذا الموضوع حيث ذكرت في احداها ان لا احد يقول عندي زوجتي حشاك عنها او امي حشاك عنها او اختي او ابنتي فهذه الكلمة تقال للمراه الغير معروفه اما اذا كان الشخص معه زوجته يقول معي ام عيالي او راعيت بيتي او عندي امي او عمتي او ابنتي اما كلمة الاهل فهي كلمة دخيله لدينا خصوصا صور والجعالين واعتقد ان لا شي يجبرنا على تقليد الاخرين ( علشان يقولوا والله فلان مثقف والله مب هذي الثقافه التي تبعدنا عن دينا وعاداتنا وتقاليدنا )

سواء كانت المرأة معروفة أو غير معروفة ، لها حق الكَرامة مِن الله
"ولقد كرّمنا بني آدم " جميع أبناء آدم ذكوراً وإناثاً

وأضحكني جِداً أنك تدافِع عن ثقافتِك في قولِك : حشاك عنها
ولا تريد استبدالها بالأهل لأنك متمسّك بعاداتك !
رغم أني لا أحبذ كلمة الأهل ، إلا أنها أكثر ذوقاً ورقياً مِن عادتِك السيئة


سبحان الله!
أخبرني هل تشعر برجولتك حين تنتقص من المرأة ؟
هل تعد نفسك بَطلاً ؟

[بو ميحد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دافئة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي بعض التعليقات على كلام الأخ بو ميحد




سبحان الله ! ، لأول مرة أسمع بأن المرأة خلقت من اللحم !
كُلّ بني آدم خلقوا من التراب وكلنا إلى تراب
قل على الأقل خلقت من ضِلع ، ليس من اللحم !!
وحتى هذا الضلع أصله التراب
لا أدري لِم ذكرتني بقصة ابليس حينما قال تكبرا على آدم أنا أفضل منه خلقت من النار
مع احترامي لشخصك لا لرأيك




وإن كانت أسماء السور ليست بدليل تكريم
فالمرأة مُكرمة فِي الإسلام ، ولا تستطيع إنكار ذلك !




وأنت تُفسّر هنا على حسب هواك
لو أدركت معنى الحديث لما اتخذته حُجة ضِد المرأة
أرجوك تعلّمه جيداً ثم استدلّ بِه




سواء كانت المرأة معروفة أو غير معروفة ، لها حق الكَرامة مِن الله
"ولقد كرّمنا بني آدم " جميع أبناء آدم ذكوراً وإناثاً

وأضحكني جِداً أنك تدافِع عن ثقافتِك في قولِك : حشاك عنها
ولا تريد استبدالها بالأهل لأنك متمسّك بعاداتك !
رغم أني لا أحبذ كلمة الأهل ، إلا أنها أكثر ذوقاً ورقياً مِن عادتِك السيئة


سبحان الله!
أخبرني هل تشعر برجولتك حين تنتقص من المرأة ؟
هل تعد نفسك بَطلاً ؟

تشكري اختي الدافنه على المرور الطيب وخلك في دفونك دفني كل حاجه الا تعلمي ان اكثر من يوجد في جهنم كلهن من النساء بسبب السنتهن الا تومنين بقوله تعالى ( أن كيدهن عظيم ) الا تعلمين ان سبب الشقاء لابن أدم هي حواء حين ما سال لعابها على الشجره وهي اول من تبع ابليس وعصى ربه اما عن سوالك الذي طرحتيه هل انا اشعر برجولتي عندما تنتقص المراة ؟؟ انا رجولتي اعلى من المراة والرجال قوامون على النساء لكن اريد ان اطرح لك سوال . هل ينقص شي من انوثتك او يزيد اذا لم نقل حرمه حشاك عنها ونقول ناقصة العقل والدين وهذا طبعا وصف نبوي وااااااااااااضح لا يحتاج لشي من التفاسير لانه عربي والقصد من التفاسير للذين لا يفهموا العربيه ثانيا انا اتحدث عن عادات وتقاليد ولم اتحدث عن الثقافه وهنا اقصد ثقافه التقليد فواجب علينا ان نتمسك بعاداتنا وتقاليدنا فمن لم يكن له ماضي ليش له حاضر اما من جهة الغرابه فانها خلقت من لحم او خلقت من عظم فهي تعتبر فرع والفرع لا يعلوا على الاصل . ختاما اود ان اذكرك بحديث نبوي لن يفلح قوما ولو امرهم امراه يعني المسائله محكومه دينيا ولا مجال للهروب يا اختي المسلمه وتذكر قوله تعالى ( وقرنا في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهليه الاولى ).

[دافئة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو ميحد

تشكري اختي الدفئه على المرور الطيب وخلك في دفوتك ولا تحري الا تعلمي ان اكثر من يوجد في جهنم كلهن من النساء بسبب السنتهن الا تومنين بقوله تعالى ( أن كيدهن عظيم ) الا تعلمين ان سبب الشقاء لابن أدم هي حواء حين ما سال لعابها على الشجره وهي اول من تبع ابليس وعصى ربه اما عن سوالك الذي طرحتيه هل انا اشعر برجولتي عندما تنتقص المراة ؟؟ انا رجولتي اعلى من المراة والرجال قوامون على النساء لكن اريد ان اطرح لك سوال . هل ينقص شي من انوثتك او يزيد اذا لم نقل حرمه حشاك عنها ونقول ناقصة العقل والدين وهذا طبعا وصف نبوي وااااااااااااضح لا يحتاج لشي من التفاسير لانه عربي والقصد من التفاسير للذين لا يفهموا العربيه ثانيا انا اتحدث عن عادات وتقاليد ولم اتحدث عن الثقافه وهنا اقصد ثقافه التقليد فواجب علينا ان نتمسك بعاداتنا وتقاليدنا فمن لم يكن له ماضي ليش له حاضر اما من جهة الغرابه فانها خلقت من لحم او خلقت من عظم فهي تعتبر فرع والفرع لا يعلوا على الاصل . ختاما اود ان اذكرك بحديث نبوي لن يفلح قوما ولو امرهم امراه يعني المسئله محكومه دينيا ولا مجال للهروب يا اختي المسلمه وتذكر قوله تعالى ( وقرنا في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهليه الاولى ).

يا إلهي كلّ هذا لتثبت لي أنك لم تخطئ عندما تقول حاشاك عنها ؟
يا أخي أنا أؤومن بكل ما جاء بِه القرآن والسنّة
ورغم ذلك كلّه لا يعطيك الحَق بأن تقول حاشاك عنها او تنتقص منها بأي شكل من الأشكال .

نعم كيدُها عَظيم ،
أما عن كونها سبب شقاء آدم ، فأثبت لِي بأدلة صحيحة أنها كذلك، " فأكلا مِنها " ، " فعصى آدم ربّه فغوى "
وأنت قوام على المرأة لا أحد ينكر ذلك ، ولكن رغم ذلك لا يعطيك الحق لأن تنتقص مِنها
أما حديث ناقصة العقل والدين ، فأخبرتك أن تتعلمه جيداً ، لأنه عكس الوضوح الذي تعتقده ، فِهمك خاطئ له
ومن قال بأن القصد من التفاسير للذين لا يفهمون العربية ؟ هل تفهم وتعي كل ماجاء بِه القرآن بدون تفسير أو شرح لمعانيه العظيمة ؟
حتى في عهد الصحابة رضوان الله عليهم كان هناك حاجة للتفسير وتبيان المعاني
ثم من قال بأنه يجب التمسك بالعادات والتقاليد دائماً ؟ ماذا إن كانت العادة سيئة وتنافي ما جاء بِه الإسلام ؟
هل ستقدم دينك أم عاداتك وتقاليدك ؟
جميل أن تتمسك بعاداتك لكن ، ليس السيء منها ..
وأنا أؤومن بحديث لن يفلح قوماً ولو أمرهم امرأة ، لكن ليس ذلِك مدعاة لإنتقاصِها فظروف خِلقتها تحدّها أن تكون في موقع وليّ الأمر
وأؤومن بقول الله تعالى " وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى " ، هذي أوامر إلهية أتبعها بِرضى وقناعة ، ولا أرى بانها تنتقصني في شيء : )


خِتاماً لا يضير أنوثتي أن تقول عنها ما تقول ،
لكن اعلم بأنك لست مُخولاً لإنتقاص المرأة فقط لأنك رجل
وليس لديك أي حق فِي ذلك .

[بو ميحد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دافئة

يا إلهي كلّ هذا لتثبت لي أنك لم تخطئ عندما تقول حاشاك عنها ؟
يا أخي أنا أؤومن بكل ما جاء بِه القرآن والسنّة
ورغم ذلك كلّه لا يعطيك الحَق بأن تقول حاشاك عنها او تنتقص منها بأي شكل من الأشكال .

نعم كيدُها عَظيم ،
أما عن كونها سبب شقاء آدم ، فأثبت لِي بأدلة صحيحة أنها كذلك، " فأكلا مِنها " ، " فعصى آدم ربّه فغوى "
وأنت قوام على المرأة لا أحد ينكر ذلك ، ولكن رغم ذلك لا يعطيك الحق لأن تنتقص مِنها
أما حديث ناقصة العقل والدين ، فأخبرتك أن تتعلمه جيداً ، لأنه عكس الوضوح الذي تعتقده ، فِهمك خاطئ له
ومن قال بأن القصد من التفاسير للذين لا يفهمون العربية ؟ هل تفهم وتعي كل ماجاء بِه القرآن بدون تفسير أو شرح لمعانيه العظيمة ؟
حتى في عهد الصحابة رضوان الله عليهم كان هناك حاجة للتفسير وتبيان المعاني
ثم من قال بأنه يجب التمسك بالعادات والتقاليد دائماً ؟ ماذا إن كانت العادة سيئة وتنافي ما جاء بِه الإسلام ؟
هل ستقدم دينك أم عاداتك وتقاليدك ؟
جميل أن تتمسك بعاداتك لكن ، ليس السيء منها ..
وأنا أؤومن بحديث لن يفلح قوماً ولو أمرهم امرأة ، لكن ليس ذلِك مدعاة لإنتقاصِها فظروف خِلقتها تحدّها أن تكون في موقع وليّ الأمر
وأؤومن بقول الله تعالى " وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى " ، هذي أوامر إلهية أتبعها بِرضى وقناعة ، ولا أرى بانها تنتقصني في شيء : )


خِتاماً لا يضير أنوثتي أن تقول عنها ما تقول ،
لكن اعلم بأنك لست مُخولاً لإنتقاص المرأة فقط لأنك رجل
وليس لديك أي حق فِي ذلك .

تشكري اختي على مرورك العطر عطاني الحق من خلقني كهيئته حديث قدسي (خلقنا ادم كهيئتنا ) اظن الحديث واضح واعطاني الحق من فرض حق القوامه

[دافئة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو ميحد

تشكري اختي على مرورك العطر عطاني الحق من خلقني كهيئته حديث قدسي (خلقنا ادم كهيئتنا ) اظن الحديث واضح واعطاني الحق من فرض حق القوامه

أعطاك ربي ما أعطاك
لكن لم يعطك الحق أبداً في أن تنتقص مِن الأنثى ، ضع هذا في بالك : )

[راشد المشرفي]

بو ميحد....مابا اكثر خروفه ...بس بقول لك..(( سواءً أمك اختك بنتك زوجتك)) الاه مب أهل,,؟؟!!! فأني محد جابرني او يغصبني أميّز من الي رايح عندي!!! تكفي كلمة الأهل...ومعتقد انها ثقافة دخيله...وهذه الآية تدل ع صحة قناعاتي فهالكلمة الي هيه تحكي عن سيدنا موسى ::أعوذ بالله من الشيطان الرجيم (( {فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ ءانَسَ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ نَارًا قَالَ لأَهْلِهِ امْكُثُوا ))....................أهله..اتت مرتين فآيه وحده..

فالنهاية كلن وله وجهة نظره.........قول الي تريده لناسك وأقاربك,,,ولتقول لي انها ماتنقال فصور و في الجعالين..من حفظنا العقل وهي تنقال قداّمنا من الشوبه
شاااااااااااااااااااااااااااكر لك هالحماااااااااااااااااااااااااااس...وخلاص كلً قال وجهة نظرة مافي داعي نعيد ونزيد ترا اختلاف فالرأي...بس نشوف ان الموضوع بيوصل بعيد..فخلكم ريلكس و كووووووووول ...

[راشد المشرفي]

ع فكرة...............الجنة تحت أقدام الأمهات......
يعني الزوجة أم والبنت أم والأخت أم.........
أذا الله سبحانه و تعالى رفعهن لها المكاااااااااااااااااااااااانه.........كيف حن عباد الله نصغر منها!!!
ولا حن بس فالحين فالكلام ونخاااااااااااااااااااااالف كل ما فالدين!!
أخووووي بو ميحد يمكن حن نتشابه فالعادات والتقاليد...لكن مب لدرجة اننا نقول الله يعزك عنها او حاشاك....ف العقل ما تدخل ابد ابد ابد...هل معقول امي بقول عنها هالحكي!!! زوجتي!! بنتي !! لا لا اسمحلي اني اذا سمعت حد يقول هالكلام قسم بالله بيطيح من عيني ولا برابعه..لأن الي ما يحشم هله مستحيل بيحشم ربعه...
سلامي لك.....

[راشد المشرفي]

وبعدين من قال لك انه سبب شقائنا حوااااااااااااااااااااااااااااااااااااء!!!!
يا حبيبي لا تتكلم فأمور غيبيه عشان ماتدخل فالشرك...
في حديث قدسي. بما معنااااااااااااااه.(( سيدنا آدم يخاطب ربه....أمن نفسي يالله ما أصابني..ام أنت أردت لي..... قال له : هذه أرادتي وكل شي يجري بأمري)) يعني لا حواء ولا آدم سبب خروجهم من الجنه...هكذا الله أراد...يعني بالله عليك ليش خلقهم!!! عشان يعيشو فالجنه؟؟؟؟! و فالسماء..!!! يا خووووووووي لا تدخل فهالامور الغيبية..... الله كتب هالشي ..مب حوّاء..
هذا اخر كلام .............. اتمنى انه الكل اكتفى بوجهات النظر ... ولا مزيد من المشاحنات...

[جمعه المخمري]

الـــــــــســلام عليـــــــــــكم

اخوي بوميـــــحد
اختي دافئـــــة
اخوي المشـــــرفي

الله يجزيكم جميعا خير الجزاء ويحفظكم من كل سوء ويحفظنا جميعا يارب
الموضوع خلاص استهلك.. وكلن جاب وجهة نظره.. ومشكورين اخواني
بالنسبة لك يابوميحد انت عزيز وغالي ولا بجامل اي احد.. لا تفسروا الاحاديث
والآيات بطريقة غير صحيحة.. في ردي السابق وضحت فيه أشياء كثيره ومن
ضمنها التفسير.. ولكن يابوميحد.. الحرمة مهما كانت مايجوز نقول حاشاك عنها
لانه ما ورد كذا في السنة.. والا لكان اجدر بنا ان نقول:
(سنخالفك يارسول الله فهن لسن بـ بقوارير) دام حاشاك عنها معناه شي خبيث
او بهيمة أعزكم الله.

تفسير الاحاديث مختلف عن الظاهر يا جماعة, وطالعوا ردي السابق

واما بالنسبة لك يالمشرفي كلامك في محله ولكن بوميحد من البداية لم يقصد
الام واستثنى الاخت والزوجة وحتى طالعوا الردود الأولى.
لكنه مصّر على رأيه بخصوص باقي الحريم.


اتمنى من الجميع اغلاق النقاش لان وجهة نظر كل واحد فينا وصلت للثاني.
واعـــــــــــذروني جمـــــــــــيعكم.