لقاء العذوبه والجمال مع الأستاذ الشاعر ؛؛ خليل عفيفي

[خليل عفيفي]

أهلا بك أخي العزيز ناجي جوهر

أستاذ خليل ماذا يعنى لك الأدب برمّته؟

حقيقة سؤالك قصير ، ويحتاج إلى صفحات ، ولكنني سأختصر وسأجيب بإيجاز :

هو كلام بليغ ، صادر عن عاطفة ، ومؤثر في النفس وهو علم يبحث عن أحوال اللغة ، وما أنتجته قرائح أبنائها من بليغ النظم والنثر .

وأحبُّ أنْ أعرف رأيك في الشعر الحر ... فالكثيرون اعتبروه أرقى من الشعر العمودي

فهو يتطلّب موهبة فائقة, وثروة لغوية هائلة.

أحترم وجهة نظرك الشخصية ، ووجهة نظر من اعتبروه كذلك ..

ولكن كيف يكون الخروج عن المألوف أرقى ؟

هل تقارن المعلقات مثلا بقصيدة من الشعر الحر أو شعر التفعيلة .؟

وإن اجتمعت بعض الخصائص فيهما كالوزن والتفعيلة مثلا مع عدم الالتزام بالقافية ؟

هي قيود كانت مفروضة على الشاعر يفرضها حسه الشاعري وذوقه ، وليست قيودا تكبل عاطفته ومشاعره ، وهي قدرات عليا بكل تأكيد ..

إسمح لي أستاذ خليل في الإعتراض على إجابة سؤال الأخ الأستاذ الشاعر / سالم الوشاحي:
هل يمكن القول إن المعلم هو الأساس لإطلاق أي موهبة أدبية؟

أعتقد أنّ الإجابة الصائبة هي: لا.
فتاريخ الشعر لا يذكر معلما أسس لشاعرية عنترة بن شداد مثلا أو تبنى موهبة الفرزدق أو صنع امارة أحمد شوقي

وإنّما كانت إنطلاقة الشاعر بأن يلقي شعره تفاعلا وإستجابة لمواقف مباشرة أو غير مباشرة وأرى أن دور المعلّم بالنسبة للشاعر إذا وجد يقتصر على التوجيه والنقد وليس أساسيا لإطلاق الموهبة.
وّجهة نظر.


وجهة نظرك أخي ناجي (على العين والراس) فالسؤال وجه إلي من قبل الأخ (أبو سامي) وأجبته من وجهة نظري ، لاحظ أخي ناجي ماذا قال الأستاذ سالم الوشاحي .. :

أساس لإطلاق أي موهبة ..

وهذا يعني أن الموهبة موجودة ، تعرضت لمثير فاستجابت للمثير ..ألا ترى ذلك معي ؟

أستاذ خليل عفيفي إنّ مسؤولية الأدباء أصبحت جسيمة نظرا لما يدور على الساحة الإسلامية من صراعات بين الحق والباطل, الأصالة والتقليد ، الإعتدال والتطرّف, التوحّد والتشرذم, العدل والظلم فهل ترى أن الأدباء المعاصرين قد قاموا بما يجب عليهم من مؤازرة الحق والانتصار للأصالة والحثّ على الاعتدال, والحضّ على الوحدة والمطالبة بالعدالة؟
تتفق معي أنّ هناك أعداءٌ يسعون حثيثا لتمييع المسلمين, وإلهائهم عن مسؤولياتهم وإبعادهم عن قيمهم, وإشغالهم بتوافه الأمور وحصر اهتماماتهم في الملذّات والأطايب وتجهيلهم بقضايا الأمة.
فما هي الوسائل التي يعتمدها أولئك الخبثاء؟

أخي الغالي ناجي

في معرض ردي على الأخ نبيل محمد كانت إجابتي حول سؤالك وهي :
لو أردت أن أتحدث عن الشعر العربي ، فكمن يصف بحرا ، لا يرى المتلقي إلا انعكاس أشعة الشمس
على سطحه ..

وكما قيل : الشعر ديوان العرب ، والمكون الأساسي في تراثهم الأدبي .

يعبر عن خوالج الإنسان العربي ، وعن أفراحه ، وأتراحه ، وهزائمه وانتصاراته ..

أتجنب الخوض في السياسة كونها لعبة الأمم ، ولكنني أرى الكثير من الشعراء تطرقوا لتمجيد بعض انتصاراتنا ، وغالبيتها وصف للحال الذي نعيشه .

مرورك تشريف ، والف تقدير لوجودك بيننا ..