روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
الشـوق المثار [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     في محراب الحنين [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     نبسـط لـك الهوى [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     ذاكــرة أمـواجُ الشـوقِ‏ [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     متى تَلتَئِم الجراح [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     وجوه تهوي بها الأيام فترميها ب... [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     نـوبـة حنين [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     لحظه غيابك [ آخر الردود : ياسر الكثيري - ]       »     انتفاضة [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     هموم مضت في فضاء الواقع [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »    


الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء
عدد الضغطات : 3,539ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 2,801ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 8,329
دروازة للتصميم
عدد الضغطات : 52,504عدد الضغطات : 52,283عدد الضغطات : 52,386

العودة   منتديات السلطنة الأدبية > منتديات السلطنة الأدبية > الشعر الشعبي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 24-05-2010, 10:56 AM
خالد الحمداني خالد الحمداني غير متواجد حالياً
شاعر
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الدولة: صحار
المشاركات: 139
افتراضي قصيدة : يا ميل قلبي .. مع الشرح


47- يا ميل قلبي
يا ميل قلبي للفلاة الخاليه اللّي لِلَمْلَمْت الشّتات امْواتيه(1)
يوم الضّجر لفّ المدينه كلّها
لفّ الخيول الغايره لمعاديه
مهزوم تسلم وانْ ثبتّ امْحاربن
ترديك ضربه من لدنها قاضيه
علّك مع الخلوات تفتح صفحتن
بيضا وجرحك بالصّفا بتداويه
واتْلملم النّفس اللّتي هبّت بها
ريح التّحضّر وانْثرت كل ناحيه
حتّى متى ردّت عزايم شاعرك
شدّ الذّلول السير يطلب غاديه(2)
ينظر إلى السّبع الطّباق وْ ما يرى
إلاّ العروسه فالسّما متلاليه(3)
ودّه يصوغ ابْما يراه اقْلادتن
لي عوّدبها فالمسامع غاليه
واسْتغرق الثّلثين هو من ليلته
وانْ هي مع الثلث الأخير اتْناديه
تنده كإنْ عذرى غناجن أوّهت
قاصر عليها هيت لك بعْلانيه(4)
في خلوة النّسّاك ليلة نسجها
ولْبستها من صوفة الرّهبانيه(5)
لو ني بمحراب الشّعر مترقّعه
ثوبي وتقصر للعضد أردانيه
باتيت مرسل خيط فكري اغْيابتن
في بير وجدي واجْذب البشرى ليه(6)
وشْريت ملبوسي الحسين ابْدرهمن
بخس الثّمن قرطاستي واقْلاميه
واكْذا أغازلهن ملاح اقْصايدي
واغضّ طرفي عن قصيده باليه
وانْ لم يكن لي فالزّمن ذكرن فلا
خير افْزمانن قص طويل احْباليه
فانّي أنا والارض هي وعْر وْ سهل
قمّة شعر رغم القميم العاليه
لو طاولوبي فالزّمن عالي جبل
حيدي لراسه كالغطى عالآنيه(7)
متْطاولن ببيات شعري منتضي
سيف الجزل واخْتال فوق ارْكابيه(8)
واعْلم بأنّي غير مانع موتتي
سنّة زمان وْ ضاعنن لجداديه(9)
لكن سأبْقى ما بقى شعر النّبط
إسمن يرفرف كالعلم عالسّاريه
لشعار عذرى بالطّليقه لايذه
تخطب وختْها للخطيب الباغيه(10)
فالنّاس من هو بالخليفه يقتنع
واخر يصر ما ريد إلاّ الثانيه(11)
إمّا لتي غير امّها ما شمّها
وامّا يعوّد لو بلاده نائيه
وامّا أنا بشروط لو بنت العشر
ما هي تزفّ الاّ بنقش اخضابيه
وانْ ما علق حنّاي راح اكْفوفها
ما صرّها قاطع لشوقي تاليه(12)
ذا فالشّعر والخود يا حلو اللّتي
معها مفاتيح الحياه الهانيه(13)
اللّي قطارن يزعمونه فاتها
حاشا عشيرن شاركت بتآذيه
واللّي اتّورّد والعشير امْغنّين
عن فكرة الشّبعه فهي متلاهيه
أوْرد كورد النّاس حالي حالهم
واصْدر مصدّر مختلف بالْسانيه
يامن لنفسك جيت ودّك تمتلك
وجهت نظر فاحْذر تضيق الزّاويه
لنّي ثلاثيّ البعد محبوكتن
أجزاء صنعي دور لجل اتْرانيه
وانْ لم تجدني غير جنسن آدمي فاعْلم بأنْ سبحان من سوّانيه

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------


1- الفلاه : الأرض الواسعه المقفره . امْواتيه : من واتاهُ على الأمر أي طاوعه .
2- الخلوات : جمع خلوه وهي الإنفراد بالنفس .
3- غاديه : السحابه تنشأ وتمطر غدوه .
4- السبع الطباق : السماوات السبع .العروسه : السماء الدنيا التي زيّنها الله تعالى بالمصابيح . متلاليه : متلألئة.
5- أوّهت : تأوّهت بقول آه . هيت لك : بمعنى هلُمَّ أقبل . بعْلانيه : بعلانية .
6- الغيابه : غيابة كلّ شيء قعره ، كقعر البير .
7- حيدي : من الحيد وهو ما نتأ من نواحي الشيء ويقال حيد الجبل .
8- منتضي : من إنتضى السيف أي أخرجه من غمده .
9- ظاعن : أي سائر ومرتحل .
10- عذرى : العذراء الفتاه التي لم تتزوّج من قبل أي البكر .الطليقه : المطلّقه .
11- الخِليفه : من النساء المطلّقة أو الأرمله وهي من خلّفها زوجها السابق .
12- علق : من علق الشي بالشي أي نشب فيه واستمسك به . حنّاي : الحنّاء وهو الخضاب . ما صرّها : من صرّ الدراهم أي وضعها في صرّه ، والمعنى هنا لا أتمسّك بها .
13- الخود : جمع الخَوْدُ وهي الشابة الناعمة الحسنة الخلق .
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 24-05-2010, 05:51 PM
الصورة الرمزية سالم الوشاحي
سالم الوشاحي سالم الوشاحي غير متواجد حالياً
إداري سابق
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 13,853

اوسمتي
وسام أجمل الردود وسام الإدارة درع الإبداع وسام الإبداع مميز السلطنة الأدبية وسام التميز 
مجموع الاوسمة: 6

افتراضي

صح السانك أخي خالد الحمداني

يوم الضّجر لفّ المدينه كلّها
لفّ الخيول الغايره لمعاديه

بيت اعجبني كثيراً واصل أخي العزيز

هذا النزف فنحن معك
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 25-05-2010, 06:24 PM
علي بن خزام المعمري علي بن خزام المعمري غير متواجد حالياً
مستشار سابق
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 229
افتراضي

[quote=خالد الحمداني;33333]
47- يا ميل قلبي
يا ميل قلبي للفلاة الخاليه اللّي لِلَمْلَمْت الشّتات امْواتيه(1)
يوم الضّجر لفّ المدينه كلّها
لفّ الخيول الغايره لمعاديه
مهزوم تسلم وانْ ثبتّ امْحاربن
ترديك ضربه من لدنها قاضيه
علّك مع الخلوات تفتح صفحتن
بيضا وجرحك بالصّفا بتداويه
واتْلملم النّفس اللّتي هبّت بها
ريح التّحضّر وانْثرت كل ناحيه
حتّى متى ردّت عزايم شاعرك
شدّ الذّلول السير يطلب غاديه(2)
ينظر إلى السّبع الطّباق وْ ما يرى
إلاّ العروسه فالسّما متلاليه(3)
ودّه يصوغ ابْما يراه اقْلادتن
لي عوّدبها فالمسامع غاليه
واسْتغرق الثّلثين هو من ليلته
وانْ هي مع الثلث الأخير اتْناديه
تنده كإنْ عذرى غناجن أوّهت
قاصر عليها هيت لك بعْلانيه(4)
في خلوة النّسّاك ليلة نسجها
ولْبستها من صوفة الرّهبانيه(5)
لو ني بمحراب الشّعر مترقّعه
ثوبي وتقصر للعضد أردانيه
باتيت مرسل خيط فكري اغْيابتن
في بير وجدي واجْذب البشرى ليه(6)
وشْريت ملبوسي الحسين ابْدرهمن
بخس الثّمن قرطاستي واقْلاميه
واكْذا أغازلهن ملاح اقْصايدي
واغضّ طرفي عن قصيده باليه
وانْ لم يكن لي فالزّمن ذكرن فلا
خير افْزمانن قص طويل احْباليه
فانّي أنا والارض هي وعْر وْ سهل
قمّة شعر رغم القميم العاليه
لو طاولوبي فالزّمن عالي جبل
حيدي لراسه كالغطى عالآنيه(7)
متْطاولن ببيات شعري منتضي
سيف الجزل واخْتال فوق ارْكابيه(8)
واعْلم بأنّي غير مانع موتتي
سنّة زمان وْ ضاعنن لجداديه(9)
لكن سأبْقى ما بقى شعر النّبط
إسمن يرفرف كالعلم عالسّاريه
لشعار عذرى بالطّليقه لايذه
تخطب وختْها للخطيب الباغيه(10)
فالنّاس من هو بالخليفه يقتنع
واخر يصر ما ريد إلاّ الثانيه(11)
إمّا لتي غير امّها ما شمّها
وامّا يعوّد لو بلاده نائيه
وامّا أنا بشروط لو بنت العشر
ما هي تزفّ الاّ بنقش اخضابيه
وانْ ما علق حنّاي راح اكْفوفها
ما صرّها قاطع لشوقي تاليه(12)
ذا فالشّعر والخود يا حلو اللّتي
معها مفاتيح الحياه الهانيه(13)
اللّي قطارن يزعمونه فاتها
حاشا عشيرن شاركت بتآذيه
واللّي اتّورّد والعشير امْغنّين
عن فكرة الشّبعه فهي متلاهيه
أوْرد كورد النّاس حالي حالهم
واصْدر مصدّر مختلف بالْسانيه
يامن لنفسك جيت ودّك تمتلك
وجهت نظر فاحْذر تضيق الزّاويه
لنّي ثلاثيّ البعد محبوكتن
أجزاء صنعي دور لجل اتْرانيه
وانْ لم تجدني غير جنسن آدمي فاعْلم بأنْ سبحان من سوّانيه


[font="courier new"]أخي العزيز/ وجدت في قصيدتك الصورة الجميلة المبتكرة:
(ينظر إلى السّبع الطّباق وْ ما يرى
إلاّ العروسه فالسّما متلاليه)

والصورة المأخوذة من مشاهد القرآن الكريم:
(واسْتغرق الثّلثين هو من ليلته
وانْ هي مع الثلث الأخير اتْناديه
تنده كإنْ عذرى غناجن أوّهت
قاصر عليها هيت لك بعْلانيه)

والصورة الحديثة المواكبة للتقنية الرقمية:
(يامن لنفسك جيت ودّك تمتلك
وجهت نظر فاحْذر تضيق الزّاويه
لنّي ثلاثيّ البعد محبوكتن
أجزاء صنعي دور لجل اتْرانيه)

ناهيك عن الصورة الكلية للقصيدة، والنفّس الطويل، والقافية التي جاءت سلسة في أبيات:
(لكن سأبْقى ما بقى شعر النّبط
إسمن يرفرف كالعلم عالسّاريه)

وفي أبيات تأثرت بهاء السكت وهي كثيرة، فكانت جميلة:
(وانْ لم يكن لي فالزّمن ذكرن فلا
خير افْزمانن قص طويل احْباليه).

فشكرا لك على هذه الرائعة.[/font]
__________________

يا الآدمي فكرك بحر والمعرفة يْخوتْ
والتجربه طوق النجاة المنقذه بحارها
ارفع شراعك وانطلق في افضل وْقوتْ
واحذر رفيقٍ صحبته تقطف غضاض اثمارها
وازرع حياتك مغفره عن يحصدك موتْ
والبس ثياب العافيه بمْصرها ووْزارها

( أبو حسان)
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 25-05-2010, 10:14 PM
الصورة الرمزية نوره البادي
نوره البادي نوره البادي غير متواجد حالياً
عضو هيئة الشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: مملكة البادي
المشاركات: 1,213
افتراضي

نصك جميل أخي خالد لا أزيد على رد شاعرنا علي المعمري
اتمنى لك كل التوفيج


تقبل مروري
__________________



شوفــــــــ حــالي في ودادك وأنـــا في ودك رهـــين

ليــــه ترضى في أســــيرك هم شــــوقه يقتلـــــــه؟؟



..... نــــــــــــــــــــــــوره
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 26-05-2010, 05:57 AM
الصورة الرمزية فاطــ (محمد) ــمة عبدالله
فاطــ (محمد) ــمة عبدالله فاطــ (محمد) ــمة عبدالله غير متواجد حالياً
عضو هيئة الشرف
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
الدولة: بين االألف والياء
المشاركات: 1,179
افتراضي

حقيقه قصيدة رائعه .....لها اثر جميل على النفس

تسلم شاعرنا خالد الحمداني ...

يعجبني فيك انك ....ما تفرط على القارئ متعة

فهم معاني بعض الكلمات التي قد يصعب على بعض
القراء فهم معانيها ..


فشكرا الف شكر اخي القدير دعواتي لك بالتوفيق من الرحمن ..الرحيم
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 08-08-2010, 01:48 AM
خالد الحمداني خالد الحمداني غير متواجد حالياً
شاعر
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الدولة: صحار
المشاركات: 139
افتراضي

أشكر المشاركين بالتعقيب والنقد والتوجيه ....
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 08-08-2010, 09:49 AM
الصورة الرمزية هيثم العيسائي
هيثم العيسائي هيثم العيسائي غير متواجد حالياً
مدير تحرير مجلة السلطنة الأدبية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 4,461

اوسمتي

إرسال رسالة عبر MSN إلى هيثم العيسائي
افتراضي

خالد صديقي
نصوصك مدهشه


لك مودتي
هيثم
__________________
[IMG][/IMG]
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 09-08-2010, 12:26 PM
صالح السنيدي صالح السنيدي غير متواجد حالياً
رئيس قسم الشعر الشعبي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 2,139

اوسمتي

افتراضي أخي خالد

بحق بحق

انت فذ .. لا يشق لك غبار ..


فانّي أنا والارض هي وعْر وْ سهل
قمّة شعر رغم القميم العاليه
لو طاولوبي فالزّمن عالي جبل
حيدي لراسه كالغطى عالآنيه(7)
متْطاولن ببيات شعري منتضي
سيف الجزل واخْتال فوق ارْكابيه(8)
واعْلم بأنّي غير مانع موتتي
سنّة زمان وْ ضاعنن لجداديه(9)
لكن سأبْقى ما بقى شعر النّبط
إسمن يرفرف كالعلم عالسّاريه
لشعار عذرى بالطّليقه لايذه
تخطب وختْها للخطيب الباغيه(10)


وستبقى .. للشعر .. رايت خالد ترفرف ..

هذا حق ..

تحيه / صالح السنيدي
__________________
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قصائد لي على اليوتيوب

http://www.youtube.com/watch?v=YHOz_...eature=related

http://salehalsnady.blogspot.com/
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 18-09-2010, 07:31 PM
محامي في الحب محامي في الحب غير متواجد حالياً
كاتب جديد
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
الدولة: بريطانيا
المشاركات: 16
افتراضي

لجمال الكلمة عنوان
بارك الله القلم الذي كتب هذه الكلمات

لو طاولوبي فالزّمن عالي جبل
حيدي لراسه كالغطى عالآنيه

مدحك وأعتزازك بنفسك يذكرني بالمتنبي
لا تخلوا قصيده لكما إلا والأعتزاز بالنفس موجود

ننتظر الأجمل منك عزيزي
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:18 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية