روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
في محراب الحنين [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     نبسـط لـك الهوى [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     ذاكــرة أمـواجُ الشـوقِ‏ [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     متى تَلتَئِم الجراح [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     وجوه تهوي بها الأيام فترميها ب... [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     نـوبـة حنين [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     لحظه غيابك [ آخر الردود : ياسر الكثيري - ]       »     انتفاضة [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     هموم مضت في فضاء الواقع [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     كفيف [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »    


الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء
عدد الضغطات : 3,536ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 2,798ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 8,311
دروازة للتصميم
عدد الضغطات : 52,502عدد الضغطات : 52,281عدد الضغطات : 52,385

العودة   منتديات السلطنة الأدبية > منتديات السلطنة الأدبية > الشعر الشعبي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #31  
قديم 28-08-2011, 04:46 AM
عبدالكريم السعدي عبدالكريم السعدي غير متواجد حالياً
شاعر
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 1,093

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الكويلي مشاهدة المشاركة
صح لسانك كلام جميل جدا ما عليك زود

تقبل مروري



اخي خالد مرورك جميل كجمال روحك المتواضعة..

شكرا من القلب مرورك اخي الغالي.







اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد المعمري مشاهدة المشاركة
عبدالكريم

ب امانة اول نص اقراه لك

لكن والله اسلوبك فارق

شدني كثيييييييييير

سعيد ان الفرصه خلتني اقرا هكذا نص

دمت






احمد لك شكري على مرورك وعباراتك الصادقة..

واتمنى ان لايكون مرورك الاخير حول متصفحي..



كن بألق.


رد مع اقتباس
  #32  
قديم 03-09-2011, 11:04 PM
عبدالكريم السعدي عبدالكريم السعدي غير متواجد حالياً
شاعر
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 1,093

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن ضحي مشاهدة المشاركة
الله الله


صح لسانك الغالي


سلملي عليك








[centerبن ضحي مرورك عذب وعباراتك سامقه كـ اطلالتك الجديدة..

كن بخير ايها الصديق الطيب.


[/center]
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 10-09-2011, 11:28 PM
عبدالكريم السعدي عبدالكريم السعدي غير متواجد حالياً
شاعر
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 1,093

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة الصمت مشاهدة المشاركة
شاعرنا عبد الكريم السعدي

طرح جميل

ساكون من المتابعين لكتاباتك

وفقك المولى






اختي العزيزة شكرا لمرورك الاسر..

وانما بدوري اتشرف بمتابعتك لي واتمنى ان اكون عند
حسن الظن بي دائماً..


كوني بخير.








اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر بن حمد مشاهدة المشاركة
اعلم جياف المنايا موت يا زرياب
وادرك دمار العقول أفكارٍ مخيفة

هنا المس فكرك .
ما كان اشبه بصراع الحضارات بيننا كانت نهايته جميلة

لكم انا سعيد ان الايام جمعتني بكم . حتما ساحتاج اليك في قادم الايام

ساحتاج لفكرك مثلما حظيت بسماحة قلبك .

لك مني الود والتقدير






ياسر الصدق مرورك عذب واحساسك مفعم بالصدق
شكرا لك ايها النبيل لك هذا المرور الذي غمرني
بكل معاني الالق والسعادة..


بو حمد كن هكذا دوماً فوجود امثالك من الصادقين
مفخرةٍ لي.



رد مع اقتباس
  #34  
قديم 28-10-2011, 12:09 PM
الصورة الرمزية جمال الحكماني
جمال الحكماني جمال الحكماني غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 131
إرسال رسالة عبر MSN إلى جمال الحكماني
افتراضي

صح لسانك اخي عبد الكريم

زرياب الطير الاسود المغرد حسن الصوت
ماهو وجه المقارنه بين حياة الخاشعيين وطير الزرياب

واللي بقى من جساد الطهر توليفه
ما هو الربط بين الشطريين الاول والثاني

هذا وعادت عصور الجاهل الكذاب
من بعد ما عانق الاسلام تشريفه
احس ان كلمة تشريفه حشو في غير محله لا توصل لفكره معينه بالنص

زرياب قارن مقام النوت والإعراب
حرف الواو هنا ينهي ولا يدعم بين النوت والإعراب لو كانت بالاعراب راح تكون واضحه صورة المقارنه

والا أقولك تعال وعلم الغياب
هنا الانتقال غير سلس لانتقالك من مخاطبة المتلقى الى مخاطبة زرياب

ادري الوجيه بحضور البؤس والاشناب
البؤس صفة يتصف بها الضعيف وانت تحكي عن الشخصيات المرموقه الواصله بمعنا الأشناب

اعلم جياف المنايا موت يا زرياب
وأدرك دمار العقول افكار مخيفه
كلمة جياف لا تطلق على الانسان بل جثه احس ان الوزن اجبرك بالخروج عن المعنى الحقيقي
المنايا وموت لها نفس المعنى حشو واضح بالضعف

بس المصيبه السواد المرتدينا ثياب
يجتاح شارع أماني ذاك ورصيفه
بيت جميل يخفي شخصيه معينه باعماقه بس لو كلمه ذاك استبدلها بكلمه تعطي البيت وضوح وجماليه افضل

زرياب مات الضمير الحي والاسباب
رجلا رماه الغراب بعنق تجويفه
موت الضمير له اسباب متعدده ولكن الصوره التي طرحتها ماعتقد انها وضحت المعني للمتلقي وهنا أيضاً بيت غامض ليس له تأويل

بالامس فزعة قبائل عاد تقتل دأب
كلمة عاد لا تخدم البيت حشو واضح مكمل للوزن لانك وضحت كلمة امس وبعدها قلت كلمة عاد والكلمتيين كلها جأت بوصف الزمان
ولكن هو شطر جميل

هيفا يا هو رجا بخصرك الطراب
اللي سلب من عيون جهاد تكليفه
الانتقال من البيت السابق لهذا البيت أيضاً بدون سلاسه بًذكر شخصيه جديده بالقصيده

تمايلي واسقطي سمعتك في دولاب
كلمة دولاب الدولاب للحفظ وليس لرمي واسقاط شي معين او سمعه ماعتقد انها ادت للمعني المطلوب بالبيت

مدام من علم المرتاب قفل الباب
عادي تهز بشموخ القوم تعنيفه
بيت راقي وجميل جدا

لو جأت يعني بهيك وكيف يا ارهاب
تغتال وجه النهار بحضرة الضيفه
وجه النهار والاغتيال الاغتيال ليس لوجه الشخصيه المغتاله لانك شبهتة بالإنسان الذي له وجه اذا هنا التصوير خاطئ لان الاغتيال لاتكون على الوجه لو قلت شوهت بدل تغتال راح تكون اكتملت الصوره افضل

كنا عرفنا الخطأ والمخطي النصاب
من قبل ما تذبح الانسان تعريفه
بيت جميل جدا

ندري الجلاله سمو اعوانها انياب
وذئاب تأكل حشا هالبغل وتعيفه
بس ما عليك امر وضحلنا البيت هنا من المقصود من شخصيات ألقصيده ام هي شخصيه اخرى تختفي ورأ هذا النص
تأكل وتعيفه هنا تناقض واضح كلمة تعيفه حشو دام الذئاب اكلت

وندري بان الحقوق بعرف ذاك هباب
ومجاملة سيدي البهتان تصريفه
هنا البيت لو كان واضح سيكون اجمل للتاويل ولكن هو مفهوم

دق دق ودقدق ودق دق هيه يا حيفه
هنا عجز شعري في إكمال البيت بحشو ليس له مبرر

زرياب اطرب مسامعنا وفض عتاب
ما ارخ الا النحيب بدفتر وليفه
نهاية ألقصيده للأسف ببيت ضعيف.

أتمني ان تتقبل ملاحظاتي بصدر رحب هناك من هو يقرا لنا ويتابع كل جديد بصفحات هذا المنتدا الراقي فلنعمل جاهدين بإظهار ما هو اجمل من هذا لنشرف الساحه الشعريه العمانيه الى الامام
كاتب ولست بناقد

لك التحيه اخي عبد الكريم السعدي

*
__________________
الشعـــــر بيتن تسكنه كــل الارواح
نستلهم أبياته ولا قـــــد شبعنـــــــا

أحدن يقوله قاصدن كسب الارباح
وأحدن يداوي بالقوافي وجعنـــــا

JAMAL AL-HAKMANI
رد مع اقتباس
  #35  
قديم 28-10-2011, 06:52 PM
عبدالكريم السعدي عبدالكريم السعدي غير متواجد حالياً
شاعر
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 1,093

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال الحكماني مشاهدة المشاركة
صح لسانك اخي عبد الكريم

زرياب الطير الاسود المغرد حسن الصوت
ماهو وجه المقارنه بين حياة الخاشعيين وطير الزرياب


زرياب هو ابو الحسن علي بن نافع وهو اول من اخترع ألة العود
واعلم بأن لقب زرياب كان يطلق على الطائر المغرد حسن الصوت
لذلك لقب ابو الحسن بهذا اللقب ذلك تيمناً بالطائر صاحب الصوت
الجميل..
والمقارنة يا سيدي ان زرياب عرف في عصره بالمجون والغناء
لذلك اعتبر بأن محرض لعودة زرياب الى عصرنا الحالي لان
عصرنا الحالي لم يتبقى من الخاشعين فيه الا فئة قليلة جدا والبقية
اصبحت تلهث خلف الامور الدانوية..




واللي بقى من جساد الطهر توليفه
ما هو الربط بين الشطريين الاول والثاني





اتمنى من خلال هذا الشطر ان تعيد قراءتك له
حتى تدرك القصد من اضافته..ثانياً الطهر يا عزيزي له
عدة ابعاد وله عدة صفات والرابط بين البيتين موجد فقط
لو تعمقت في البيت الاول وانتقلت من بعده الى البيت الاخر..








هذا وعادت عصور الجاهل الكذاب
من بعد ما عانق الاسلام تشريفه
احس ان كلمة تشريفه حشو في غير محله لا توصل لفكره معينه بالنص




وهذا وعدت وليس عادت والحديث هنا عن العصور
التي ما قبل الاسلام بما كان فيها من امور مشينة..
التشريف هو القدوم..








زرياب قارن مقام النوت والإعراب
حرف الواو هنا ينهي ولا يدعم بين النوت والإعراب لو كانت بالاعراب راح تكون واضحه صورة المقارنه




الاعراب ليست العرب الموسيقية يا صديقي والمقصود
بالاعراب هم الرحل والذين قد ذكرهم الله في كتابه بأنهم
اكثر نفاقاً من جميع البشر.. وللمعلومية الواو لا ينهي
ابداً كما ذكرت بل يربط.. وهو لا يخل بالوزن اذا الهدف
من وراء حديثك اختلال الوزن..






والا أقولك تعال وعلم الغياب
هنا الانتقال غير سلس لانتقالك من مخاطبة المتلقى الى مخاطبة زرياب




الحديث يا عزيزي هنا يتمحور حول زرياب والمخاطبة
كانت لزرياب ولم تكن للمتلقي كما اسلفت..؟





ادري الوجيه بحضور البؤس والاشناب
البؤس صفة يتصف بها الضعيف وانت تحكي عن الشخصيات المرموقه الواصله بمعنا الأشناب




صديقي جمال سؤال هنا بعد الوجيه ماذا اتى..؟ الحضور
اي بما معناه بحضور الفقر والجوع واصحاب العمائم الكبيرة..
واعذرني لاني لا استطيع التوضيح اكثر من ذلك..







اعلم جياف المنايا موت يا زرياب
وأدرك دمار العقول افكار مخيفه
كلمة جياف لا تطلق على الانسان بل جثه احس ان الوزن اجبرك بالخروج عن المعنى الحقيقي
المنايا وموت لها نفس المعنى حشو واضح بالضعف




وهل انا عنيت الانسان يا جمال.. هنا اتمنى ان تسترسل كثيراً
ومن بعدها اكتب تعليقك حتى اجيبك بالشكل الذي يليق بهذا
البيت..
جمال اعلم بأن ما في عقل الشاعر لايدركه الا هو وانت شاعر..





بس المصيبه السواد المرتدينا ثياب
يجتاح شارع أماني ذاك ورصيفه
بيت جميل يخفي شخصيه معينه باعماقه بس لو كلمه ذاك استبدلها بكلمه تعطي البيت وضوح وجماليه افضل



شكــراً







زرياب مات الضمير الحي والاسباب
رجلا رماه الغراب بعنق تجويفه
موت الضمير له اسباب متعدده ولكن الصوره التي طرحتها ماعتقد انها وضحت المعني للمتلقي وهنا أيضاً بيت غامض ليس له تأويل



بل له عدة تأويلات وليس تأويلاً واحد يا صديقي.. فقط يحتاج الى
تعمق حتى تفكك شفرته وانا كـ شاعر لست مجبراً ان
اكشف عن تخمينات قصيدتي..




بالامس فزعة قبائل عاد تقتل دأب
كلمة عاد لا تخدم البيت حشو واضح مكمل للوزن لانك وضحت كلمة امس وبعدها قلت كلمة عاد والكلمتيين كلها جأت بوصف الزمان
ولكن هو شطر جميل





عاد بعدين وعاد قوم عاد المخسوفين فـ الارض
وعاد العبارة التي شبعنا من سماعها من قبيل المسؤولين..
وعاد وعاد واه لو انك تدرك المقصود بعاد وهي ليس حشواً
وتأكد بأن وجهة نظرك اتقبلها..




هيفا يا هو رجا بخصرك الطراب
اللي سلب من عيون جهاد تكليفه
الانتقال من البيت السابق لهذا البيت أيضاً بدون سلاسه بًذكر شخصيه جديده بالقصيده




توجد السلاسة فقط لو تم التركيز على البيت الذي قبله..
ولا تعليق.. لان الانتقال والصورة كانت واضحه..
وهيفاء هي احد المومسات الدعارية والتي شغلت
العرب عن الالتفات الى ما هو اصلح حتى تناسينا
فلسطين وتناسينا من غيرها البلدان التي يطرق ابوابها
الجوع الاهمال والتي باتت ترزح تحت سهام الاستعمار..






تمايلي واسقطي سمعتك في دولاب
كلمة دولاب الدولاب للحفظ وليس لرمي واسقاط شي معين او سمعه ماعتقد انها ادت للمعني المطلوب بالبيت




وما هو المعنى المطلوب من وجهة نظرك..؟





مدام من علم المرتاب قفل الباب
عادي تهز بشموخ القوم تعنيفه
بيت راقي وجميل جدا




شكـــراً





لو جأت يعني بهيك وكيف يا ارهاب
تغتال وجه النهار بحضرة الضيفه
وجه النهار والاغتيال الاغتيال ليس لوجه الشخصيه المغتاله لانك شبهتة بالإنسان الذي له وجه اذا هنا التصوير خاطئ لان الاغتيال لاتكون على الوجه لو قلت شوهت بدل تغتال راح تكون اكتملت الصوره افضل



جمال هنا اضحكتني للامانة.. وعلى اية اساس بنيت رؤيتك
بأن المقصود هو الانسان من خلال هذا البيت..؟
حقيقة لاتعليق..






كنا عرفنا الخطأ والمخطي النصاب
من قبل ما تذبح الانسان تعريفه
بيت جميل جدا




شكـــراً






ندري الجلاله سمو اعوانها انياب
وذئاب تأكل حشا هالبغل وتعيفه
بس ما عليك امر وضحلنا البيت هنا من المقصود من شخصيات ألقصيده ام هي شخصيه اخرى تختفي ورأ هذا النص
تأكل وتعيفه هنا تناقض واضح كلمة تعيفه حشو دام الذئاب اكلت



سؤالي الاول يا جمال انت عندما تشبع من طعامك الا تعيفه..؟
اما ما وراء الجلالة فـ اسمحلي لاني رجل لدي اربعة ابناء
يحتاجون لخدمتي ويحتاجون لاطعامي لهم.. لذلك دعه مبهم
لان ما جاء في قصيدتي تعتبر صور مبهمة اجبرني الوضع
على وضعها في هذه الخانة..




وندري بان الحقوق بعرف ذاك هباب
ومجاملة سيدي البهتان تصريفه
هنا البيت لو كان واضح سيكون اجمل للتاويل ولكن هو مفهوم




البيت لا يحتاج الى توضيح لان التوضيح يضر بكاتب النص
اتمنى ان تكون قد فهمت ما اعنيه..



دق دق ودقدق ودق دق هيه يا حيفه
هنا عجز شعري في إكمال البيت بحشو ليس له مبرر



هنا لو كنت اريد اكمال البيت وتوضيح صورته لفعلت..
ونحن على فكرة جنس العرب مبدعون فـ عملية التطبيل..



زرياب اطرب مسامعنا وفض عتاب
ما ارخ الا النحيب بدفتر وليفه
نهاية ألقصيده للأسف ببيت ضعيف.




ايضاً هنا وجهة نظرك تحترم والسبب في عدم اجتهادك بالغومص
في اعماق هذا البيت الذي ذكرت بأنه ضعيف بينما غيرك
يجده مختلفاً وقوياً وفي آخر المطاف ارضاء الناس غاية
لاتدرك..





أتمني ان تتقبل ملاحظاتي بصدر رحب هناك من هو يقرا لنا ويتابع كل جديد بصفحات هذا المنتدا الراقي فلنعمل جاهدين بإظهار ما هو اجمل من هذا لنشرف الساحه الشعريه العمانيه الى الامام
كاتب ولست بناقد

لك التحيه اخي عبد الكريم السعدي

*






تأكد يا جمال بأن عبدالكريم تقبل كل ملاحظاتك برحابة صدر ووقفتك عند قصيدتي
اعطاها الكثير من الاجادة..

مع اني مدرك حقيقة تناولك كما انت تدرك واذا كانت قصيدتي دون المستوى
لن يجاملي عليها احد واعتقاد بأن الجميع هنا هدفهم الاتقاء بهذا المنتدى
وانا اولهم.. واذا ما شعرت في يوم من الايام بأني غير قادر على تقديم الجديد
فسوف ابتعد عن الساحة من غير رجعه..


اخيراً شكراً لتواجدك وتعليقك وتأكد بأنك من خلال هذا المرور قد اعطيت قصيدتي
اكثر مما تستحق ورفعت بكاتبها الى هامات السحب وهو لا يستحق هذا الارتفاع..





كن بخيـر.



رد مع اقتباس
  #36  
قديم 28-10-2011, 07:42 PM
الصورة الرمزية جمال الحكماني
جمال الحكماني جمال الحكماني غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 131
إرسال رسالة عبر MSN إلى جمال الحكماني
افتراضي

شكرًا صديقي عبد الكريم السعدي على كل ما قدمت هنا واسمحلي اذا أخذ كل هذا التوضيح من وقتك الكثير أتمني ان تتاكد بان هذا كله بسبب قوة ألقصيده وجمالها وفي جميع الأحوال لا يتعمق في ألقصيده الا المعجب بها

لك التحيه وربي يحفظك انشالله
تبقى هناك قصيده جميله وراقيه خطها قلمك
تحياتي اخوك جمال الحكماني
__________________
الشعـــــر بيتن تسكنه كــل الارواح
نستلهم أبياته ولا قـــــد شبعنـــــــا

أحدن يقوله قاصدن كسب الارباح
وأحدن يداوي بالقوافي وجعنـــــا

JAMAL AL-HAKMANI
رد مع اقتباس
  #37  
قديم 30-10-2011, 03:25 AM
عبدالكريم السعدي عبدالكريم السعدي غير متواجد حالياً
شاعر
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 1,093

اوسمتي

افتراضي

شكرا يا الحكماني وبارك الله فيك..

وتأكد من اني سوف احتاج لمرورك في قابل الايام..


لك الود.
رد مع اقتباس
  #38  
قديم 30-10-2011, 04:27 AM
الصورة الرمزية سميره الحوسني
سميره الحوسني سميره الحوسني غير متواجد حالياً
شاعره
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: حيث يكون للزمن خطوط حمراء
المشاركات: 570
إرسال رسالة عبر MSN إلى سميره الحوسني
افتراضي

ياااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااه
من أي بلد أنت
بل من أي بطن أنت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

في عندنا عباره متداوله نقول للشي الجميل(يا ك........)
مارح أقولها لأجل ما تنفهم خطأ............
ولكن أنت تبشر بميلاد قلم جديد
تسلم حبوب
__________________


رد مع اقتباس
  #39  
قديم 31-10-2011, 02:53 AM
عبدالكريم السعدي عبدالكريم السعدي غير متواجد حالياً
شاعر
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 1,093

اوسمتي

افتراضي

اختي سميرة بداية شكرا لعودتك من اجل الاضافة..
وشكرا لمرورك حيث كانت هذه المتواضعة..



كوني بخير
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:10 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية