لماذا تحول الشاعر إلى (بلياتشو)؟

[أحمد العريمي]

بينما يتجدد كل شيء خارج حدودنا الجغرافية ويتطور وينمو نموا طبيعي .
إلا أنني أرى بأننا مازلنا نتقوقع حول أنفسنا في كل مجالات الحياة سواء كانت العلمية أو الأخلاقية أو الدينية أو الفكرية.
ولأنني لست عالم ولا فقيه فسوف أكتفي بما يخصني فقط وسوف أتحدث عن الشعر وإلى الحالة التي وصلنا لها في مسارح وشاشات المرابين من تجارنا العرب والذين لا يفهمون ماذا تعني ( حرية التعبير ) التي أرهقتنا وبعثرتنا ومزقت أخلاقياتنا وشوهت عاداتنا الإنسانية وحولت الكثير من الشعراء إلى مهرجين .
وهنا أتذكر في احدى الردود من أحد الأخوان في موضوع قد كتبته مسبقا قال لي هناك قنوات كثيرة وأنت تملك الرومود كنترول فما عليك سوى أن تشاهد ما يناسبك مع أنني كنت أتحدث عن الإعلام في السلطنة وللأسف لقد نسي أخي الكريم بأننا لا نملك أكثر من قناة فضائية واحدة وبرنامج واحد يؤسس دولة الكرة وسباق الهجن وكان من المفروض علي أن أجيبه بجملة واحدة ( إلى أين نهرب يا أخي وليس لدينا سوى حفرتين أولهما جهل وأخرهما ظلام)
وأما الأن فأنا أتحدث عن شيء أخر ومختلف تمام فإما أن أكون في عصر لا يتناسب مع فكري أو أنني على صواب لا يقبل التشكيك.
وهنا أطرح هذا الموضوع الذي أصبح أساسي لنجومية الشاعر في خليجنا العربي. ألا وهو لعب دور ( البلياتشو) أي أن الشاعر يجب أن يشعر بأنه في سرك كبير دفع له مديره مقابل الضحك والمرح وعليه أن يثبت فعاليته على المسرح جيدا فهناك برامج أخرى ربما تتم دعوته لها مرة أخرى إذا هو تجاوز كل الخطوط الأدبية والأخلاقية وتمكن من طرح جسد المراة للهو وجردها من الأبيضين ( العبائة. والحجاب) أو أنه شتمها بجملة من الشتائم التي لا يقبل أي حر أن يصف بها أي إمراة هي في مقام الأخت والأم والزوجة والإبنة التي لا يتحمل أن يمس عرضها بكلمة.
أو أنه يقف موقف السذج فيمدح ويدافع عن مجموعة لصوص لا يملكون من (العزة) غير المال الذي يتدفق عليهم من عرق العمال الفقراء الذين أستعبدوهم بحجة الجهل وعدم الكفائة .
وهنا أسأل هل أنا من أنا بينكم.
أتحدث بلغتكم وأدافع عني وعنكم؟
أم أنني بكل ما أحمل من هم. يجب علي أن أكون لا أحد ؟
لكم خالص الحب والتقدير.
أحمد العريمي

[نبيلة مهدي]

للآسف الشديد بعض الشعراء أتخذا هذا المنحى وللآسف الشديد يظن أن هذا تقدم وهو على العكس تماما..
من وجهة نظري أن لا أعتبر هؤلاء شعراء أبدا بل أعتبرهم مرتزقه... أو كما يقال أمعه يلهث وراء كل لأهث...!
المعذرة على هذا الفأفظ و لكن هل هناك تعبيرأصح من هذا..

الشعر و الكتابة و الرسالة التي يحملنها باتت غير معرفه أو مجهولة الهوية.. جاهل البعض الغرض و الهدف و الرسالة التي يحملها الشعر
سوى شعر فصيح أو شعبي ( حتى الكتابة القصصية أو المسرحية أو غيرها )
أتفق معك يا أخي العزيز أحمد العريمي بكل ما كتبته..

و أعتقد أن كل شخص يحمل هذا الهم في عرفهم لا أحد.. و لكن هو كل شخص يحمل على عاتقه قضية و رسالة...

شكرا يا أخي العزيز أحمد العريمي على هذا الموضوع الجميل
و أسمح لي لهذا الحضور البسيط..

كن بخير

[أحمد العريمي]

الأخت الكريمة شكرا لك على كل ماذكرتي في مداخلتك .
وأما أنا فسأضل أسأل . كيف . ولماذا . ومتى.

[أبو المؤيد]

أخي العزيز أحمد:

أنها سطوة المال هي من ترفع مقام الإنسان في كل الأزمان، إلا أننا بهذا الزمان صرنا نعبد ونبجل أصحابه وكأننا من عبدت الشيطان، لقد مسحت الكرامة والعفة من قلوب أغلبنا بهدف الغناء والشهرة.

من تلوم أو بالأحرى من نلوم ليست العقول ولا القلوب سوء، أنه زمانهم ونحن الأغراب لأننا بكل بساطة لدينا أفكار سامية، لكن من يدري ربما لو سنحت لنا الفرصة أن نكون مثلهم لكنا.. لكنا.

دمت بخير.

[أحمد العريمي]

تعم أخي مصطفى هي سطوة المال والجشع وعدم الإحساس بالمسؤلية ولاكني أرى أن الثقافة لها دور كبير لو كان الكاتب يفهم ماذا تعني الثقافة وكيفية التعامل معها ثم بها.
لك كل التقدير يا أخي