اصدارات في معرض الكتاب ..

[فاطمه القمشوعيه]

هنا تجدون اصدارات معرض الكتاب 2011 المتنوعه ..
وللعلم فقط .. انه قد تم نقل الاصدارات من مواقع مختلفة .. وهي:
الموقع الرسمي للمعرض

فترة المعرض 22 فبراير - 4 مارس 2011م

من 10 صباحا – 10 ليلا .
- أيام الجمعة / 4 عصرا – 9 ليلا .


موقع المجرة
موقع الحارة
زواية .. مدونة مكتوب
موقع اخر
\

..


إنكار المنكرقراءة تحليلية
في روايتي
مسلم النيسابوري وابن جعفر الإزكوي
تأليف أحمد بن مبارك الوفلي
إصدار مكتبة الغبيراء، بهلا.



التعريف بالكتاب

يعرض الباحث في هذا الكتاب رواية متسقة مع دلالات الخطاب القرآني ومتطلبات العصر في النهي عن المنكر، ويضع معالم الممارسات الإصلاحية المنبثقة من الموروث في آفاق الإثارة الفكرية ذات الإطار الحضاري الاجتماعي لعلاج قضايا الدعوة والإصلاح.





رواية ثالوث وتعويذة
لزوينة الكلباني

رواية رومانسية تحليلية تغوص في أعماق النفس البشرية وتعنى بتحليل الأبعاد النفسية الكامنة وراء سلوكيات الشخصية الروائية التي شكلتها البيئة الصحراوية القاسية،ومن خلال عقدة البطلة (نورة) والمتمثلة في ذلك الثالوث المرعب الذي طارد البطلة طوال حياتها وأقض مضجعها وأحال حياتها جحيمًا،والرواية تستعرض سيناريوهات الموت بكل أشكاله ومباغتاته المفجعة وتخفيه وراء أقنعة الأسباب .
المؤسسة العربية للدراسات والنشر اصدرت الرواية الأولى للكاتبة العُمانية زوينة الكلباني. تدور أحداث الرواية في العاصمة البريطانية لندن وفي عُمان موطن بطلة الرواية وكذلك في الإمارات. وتتأسس أحداث الرواية على ثلاث عقد شخصية تعاني منها البطلة وتنشد الخلاص منها. تتأزم عقد البطلة، ومنذ بداية سردها يخيل للقارئ أن تأثير العقد المرضية التي تسحق أعماق الشخصية ستنحل بعد السفر ودخولها الحذر في تجربة حب جارفة، تدور أحداثها في ثلاث سنوات(2004-2007)وتعرج على حرب الخليج الثانية وتداعياتها على بعض شخوص الرواية مثل: (ظلال علوان )الفنانة العراقية.فهل هذا ما ستؤدي إليه الأحداث؟.
تعتبر الرواية وكاتبتها جديدتين على الساحة الأدبية في عُمان، حيث لم يسبق للكاتبة زوينة الكلباني أن نشرت في الصحافة المحلية أو شاركت في فاعليات أدبية، وهو ما يجعل إطلالتها بهذا العمل مفاجأة للأغلبية.

[فاطمه القمشوعيه]

أرجوحة فوق زمنين
محمود الرحبي
كتاب يصدر عن دار نينوى بالتعاون مع ملحق أقاصي في مسقط

"أرجوحة فوق زمنين" هو عنوان المجموعة القصصية الفائزة بالمركز الأول للكاتب محمود الرحبى فى مسابقة مجلة دبى الثقافية فى دورتها السادسة (2008 – 2009)م، والتى صدرت عن دار "الصدى" ومجلة "دبى" الثقافية.

محمود الرحبى قاص عمانى، يعمل مديرًا لدائرة التوعية الإعلامية بوزارة التعليم العالى، صدرت له مجموعة قصصية بعنوان "اللون البنى" عن دار المدى بدمشق عام 1996م، ومجموعة قصصية بعنوان "بركة النسيان" عن مطبعة مزون بمسقط عام 2006م، ومجموعة "لماذا لا تمزح معي؟" عن دار أزمنة بالأردن عام 2008م.

ويصدر لهُ قريبًا رواية "درب المسحورة" عن دار رياض الريس بلندن ورواية "خريطة الحالم" عن دار منشورات الجمل بألمانيا.

تتألف "أرجوحةٌ فوق زمنين" من 11 قصة قصيرة هم "السيح الأحمر"، ثلج على مسقط"، "هواء"، "صباح الإشاعات"، "فعل الأسماء القديمة"، "الذائب"، "مكنسة الغروب"، ليلة العسل"، "حوار لا يعبر"، "لحلم الكلب"، و"حديث صاخب بما معنا".


المجموعة كشفت عن إمكاناتٍ واضحةٍ في التعامل مع أدوات القصّ ضمن رؤيةٍ ناضجةٍ، هادئةٍ، لا تغامر كثيراً، ولا تصادم الذوق الفنّيّ العامّ لمجرّد المصادمة. أضف إلى ذلك القدرة على توظيف اللغة، واستثمار طاقاتها على نحوٍ شديد الاقتصاد، سواءٌ أكان ذلك على مستوى السرد أم الوصف أم الحوار. ولقد خلت بعض القصص من الحدث بمعناه التقليديّ الذي يشترط النموّ والتصاعد (ثلج على مسقط)، فجاءت مجرّد لوحةٍ كان السارد يتتبّع تفاصيلها أوّلاً بأوّل. والواقع أنّ نصوصاً من هذا النوع كثيراً ما تبدو بطيئة الإيقاع، أو مفتقرةً إلى الحيويّة، لكنّ المهارة في ملاحقة العناصر المكوّنة للوحة، والحرص على الولوج إلى ما هو أعمق من الشكل، والتركيز على الوظيفيّ منها وحسب، كلّ ذلك جعل منها نصّاً مثيراً لا يخلو من دلالةٍ ذات قيمة.
يبقى أخيراً أن نشير إلى براعة الكاتب في الإفلات من ربقة التوثيق والتأريخ في تصويره للبيئة المحلّيّة، حيث نجح في تصوير هذه البيئة بمختلف مكوّناتها، ولكن من غير تفريطٍ بمقاصده البعيدة، وهي مقاصد صيغت عبر أسئلةٍ كبرى تتناول مصير الإنسان، ومعنى وجوده، وطبيعة الصراعات التي يخوضها مع ذاته، ومع المجتمع، ومع الحياة..

[فاطمه القمشوعيه]

المعتمد في فقه الحج والعمرة

وهو كتاب يقع في 552 صفحة ويحتوي هذا الكتاب القيم في صفحاته على صور توضيحية للمواقيت المكانية للإحرام، وصور للمشاعر المقدسة كعرفة والمزدلفة ومنى ومخطط توضيحي لجسر الجمرات الكبير وآخر للكعبة المشرفة.
وتحتوي كل نسخة من نسخ الكتاب على قرص إلكتروني به برنامج بحثي لجميع محتويات الكتاب، كما يشتمل القرص على عرض تصويري تعليمي لصفة الحج، وعرض آخر لصفة العمرة.

وقد اعتمد هذا الكتاب سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي المفتي العام للسلطنة، وممن أشرف على مراجعته الشيخ حمود بن حميد الصوافي، والشيخ إبراهيم بن ناصر الصوافي، والدكتور مبارك بن عبد الله الراشدي الذي قال عنه : "وإنني أقول فيه بحق إنه كتاب رائع ومؤلف نفيس؛ وكتاب من هذا النوع نحن بأشد الحاجة إليه في هذا العصر؛ لما يحويه من التحقيق والتدقيق والتحليل المناسب لقضايا العصر..".
وقال عنه مُراجعه الآخر الدكتور سعيد بن عبد الله العبري :"هذا السفر سبكت أبوابه وفصوله في عقد فريد، درره نفيسة وجواهر أحكامه ثمينة.. يحتاج إليه العالم والمتعلم والقاصد إلى بيت الله الحرام؛ فلا يفوتنك أيها القارئ اقتناؤه، واغتنام الفرصة لدراسته وتلاوة أحكامه"، وقال عنه أحد المراجعين أيضا: "كتاب يجمع بين دفتيه أمهات المسائل وفروعها، ينتقل بالقارئ في حدائق غناء بين أزهار فقهية وفوائد لغوية ولطائف قصصية ونسمات وعظية..".




الإصدار الصوتي لكتاب المعتمد في فقه الصلاة

وقد أخرج بطريقة فنية رائعة يشتمل على عدة قراء للعناوين والمتن، ومنشد قام بتلحين الإبيات الشعرية، ويزيد حجمه على عشر ساعات صوتية من الإمتاع والإبداع




المعتمد في فقه الكفارات

يوجد بها زيادات تزيد على العشرين صفحة، قال عنه الشيخ القنوبي -حفظه الله-: "حَقِيقَةً أَعْجَبني كتَابُ الكفَّارَاتِ..جميلٌ جدًّا جدًّا جدًّا..تقريبًا مستوفٍ للغَالبيَّةِ العُظْمى مِنْ مسَائِلِ الكَفَّارَاتِ..حقيقةً أعجبتني العباراتُ، واضحةٌ جليَّةٌ لا غموضَ فِيها، تنبيهاتٌ مهمَّةٌ وفوائدُ كثيرةٌ، باركَ اللهُ فيكَ".


وستعرض جميع هذه الإصدارات مع الإصدارات السابقة من سلسلة المعتمد الفقهية في ركن مكتبة الصحوة بالجناح العماني الأول بإذن الله تعالى.

[فاطمه القمشوعيه]

الطيور الزجاجية
يحيى سلام المنذري
كتاب يصدر عن دار نينوى بالتعاون مع ملحق أقاصي في مسقط
إصدار 2011 القياس 14.5*21.5 عدد الصفحات 104

صدرت رواية الكاتب يحيي سلام المنذري بعنوان (الطيور الزجاجية) وجاء في غلافها: بدأت العصافير المرتعشة تتابع يدي الأسد ذواتي المخالب والعروق النافرة، يدان تتحركان وتمسكان المعدن الذهبي للحزام الأسود. تفتحان المعدن الذي حرر الحزام من وسطه وتحول إلي أفعي، لف رأسها حول كف يده اليمني. العيون الصغيرة ذبلت وقلوبها تحاول الطيران إلي بيوتها. مشي ببطء إلي آخر القفص، وبشكل مباغت وجّه ضربة قاسية إلي العصفور الذي كسر خوفه بالضحك. صرخ بحرقة، أما بقية العصافير فبلعت صراخها وطارت قلوبها أمامها. بعد ذلك سحبه من دشداشته ورمي به خارج الباب. تكور مثل حشرة مهروسة لا تستطيع حتي أن تئن. بعدها لمحه الجميع يمشي مطأطيء الرأس والجدران تتقاذف بكاءه. ازادد خوفهم مع كل دقيقة تزيد في أعمارهم. انتهت لعبة المرح وازداد خوفهم. ازداد وما زال يزداد حتي هذا اليوم.

[فاطمه القمشوعيه]

"أسرار ص ـغيرة"
المؤلف: محمد الحضرمـي

النَّاشر" دار الفرقد بالتَّعاون مع ج ع ك ا
و"البرنامج الوطني لدعم الكتّاب" بالنَّادي الثَّـقافي
\
/
ـريدة عمان
14 فبراير 2011

"صـدر للزميل الصحفي محمد الحضرمي عمل أدبي جديد يحمل عنوان «أسرار صغيرة»، ضمن منشورات «الجمعيَّة العمانيَّة للكتَّاب والأدباء» لهذا العام، وبدعم من «البرنامج الوطني لدعم الكتّاب» بالنَّـادي الثَّـقافي، طبع العمل في دار الفرقد السّورية، ويتضمَّـن خمسين نصًـأ سرديًـا في تجربة جديدة تتناول جوانب من السِّيرة الشَّخصيَّـة التي عاشها الكاتب، وطفولته وحياته في القرية، وحديثه عن شخصيات مطحونة كالمجنون والراعي، ووقوفه على مناخات عمانيَّـة متعدِّدة، ويظهر ذلك من خلال تقديم النَّـاشر الذي أشار أن الكاتب خلع رداء الحزن والتشاؤم الذي تحيكه الصَّحراء في النفوس، وأنه قدم نصوصًـا مفعمة بالأدب والحسّ الوجداني، بعيدًا عن المونولوج النفسي الكئيب الذي يعكر صفو الكلمة.
وأشار إلى أن المجموعة تنتزع قارئها من عالم الخاص لتبحر معه في معالم الحدث، فتارة تتقطر الكلمات حبًـا وحنانًـا وشوقًـا للأم الوديعة، ويدها البيضاء على الأبناء، وأخرى تذهب مع الوالد إلى ظلال الراكة، لتعيش معه لحظات تمنحك دفء الإيمان.
من بين عناوين المجموعة:
الذاكرة تنبش أسرارها
زهرة الشوران
ظلال الراكة
بأيدينا قلم فضة
أيام في الحارة
التِّلميذ الذي كان
السَّاعة الذهبية
خلية نحل
أحلام الراعي
راية الغريبة
في رأسه حكاية
تمساح الجدار
طيور زرق
صفرد السيح
كلما غالبنا الحنين
درب اليمام
وغيرها من النّصوص.

[فاطمه القمشوعيه]

"السيّد مرّ من هنا" رواية جديدة لمحمد بن سيف الرحبي
جريدة الشَّبيبة
2/1/2011
"يـنتظر الكاتب محمد بن سيف الرحبي صدور روايته الجديدة التي تحمل عنوان "السيّد مرّ من هنا" عن مؤسسة الانتشار العربي في بيروت حيث من المتوقع أن تكون حاضرة في معرض مسقط الدولي للكتاب للعام الجاري وهو الإصدار الروائي الثالث بعد رحلة أبو زيد العماني والخشت، وتجربته الثالثة مع مؤسسة الانتشار بعد بوح سلمى وبوح الأربعين.

تقع الرواية وهي الإصدار الحادي عشر لمحمد الرحبي في نحو 250 صفحة من القطع المتوسط وتقترب من الأجواء التاريخية لفترة مهمة من التاريخ العماني حين امتدت الإمبراطورية العمانية من مسقط إلى زنجبار.
يقول الناشر رواية "السيد مرّ من هنا" تجربة أخرى يلقيها القاص محمد بن سيف الرحبي في أتون سعيه لكتابة تسعى للتجريب في حقول جديدة، وبعد روايته الخشت التي بناها وفق لعبة تقليدية عمانية فإنه عبر هذه الرواية يستحضر جانبًـا من التاريخ العماني مستلهمًـا سيرة السيد سعيد بن سلطان الذي أسس إمبراطورية تشكلت من عمان وزنجبار امتدادا على الساحل الأفريقي مع أن المحيط الهندي كان يموج بصراعات الدول الاستعمارية، البقاء قويًـا بين الأقوياء يستلزم حكمة ودهاء وشدة بأس كالتي لدى السلطان سعيد، وهو يواجه تمرّد القبائل في عمان، وصراع المصالح في المملكة الأفريقية وأسماك القرش المتوحشة وهي تخوض المحيطات والبحار الفاصلة بين مملكتيه" مشيرًا إلى أنها "تجربة روائية جديدة يضعها الرحبي على أتون التجريب، مقتربًـا من التاريخ موثقا بلعبته الفنية جانبًـا من إشراقاته".
يقول محمد الرحبي إنها تجربة تردد في خوضها كثيرًا كونها لا تعتمد على الخيال الفني فقط، لكنه سعى للمزاوجة بين اللحظة التاريخية التي خلّدت اسم السيد سعيد بن سلطان كواحد من أهم الشخصيات القيادية في التاريخ العماني وبين اللعبة الروائية التي لا تأتي بالتاريخ كما هو إنما تمنحه بعض إشراقات الخيال والملامح التي لا تحيل العمل إلى كتاب وثائقي بل تقدم الرواية على أنها عمل فني يعتمد على التاريخ.

يضيف محمد الرحبي أنه يفتش عن اللاعادي لتقديمه وهكذا كان مع الخشت، بمغامرتها على مستويي المضمون والشكل، وهذه المرة مع رواية "السيد مرَّ من هنا" مشيرا إلى أنه أراد بالعمل توثيق تلك المرحلة فنيًـا واستحضارها، سواء أحقق نجاحًـا في ذلك أو أخفق، وبرأيه أن الأهم هو خوض التجربة لا الفرجة عليها وإطلاق التمنيات، والكتابة بدون تجريب جديد لا معنى لها، والأشكال الأدبية في شكلها الروائي متاحة لخوض غمار المختلف، متمسكًـا بشرف التجربة والمحاولة والتعامل بإيجابية مع الأحلام ومشاريع الكتابة.

[فاطمه القمشوعيه]

واصدارات اخرى...\



الصَّفَّـاع ( نصـوص )
عـادل الكلبـاني
النَّاشر: دار نينوى للدِّراسات والنَّشر والتَّوزيع


\
/




سيرة الحجر 2 ( نصـوص )
زهـران القاسمي
يصدر عن دار نينوى للدِّراسات والنَّشر والتَّوزيع، بالتَّعاون مع ملحق أقاصي في مسقط


\
/



لذَّة ميتة ( قصـص )
يعقوب الخنبشي
يصدر عن دار نينوى للدِّراسات والنَّشر والتَّوزيع، بالتَّعاون مع ملحق أقاصي في مسقط

تركها لتحترق كأوراق النبتة الميتة في الأصيص ينعق عليه طائر الوحدة على شرفة غرفتها، لتعيش في ذلك البيت الكبير ترمح فيه لوحدها كما تشاء،لا يقاسمها في حجراته سوى خادمتها القادمة من بلاد المانجو والأناناس، وكأنها في صندوق مغلق، لتتساوى معه الأيام وتتشابه.
ثلاث سنوات مرّت على رحيله وهي لا تقرأ سوى خطابات الغرام الطويلة عبر هاتفها المريض المكتنزة ذاكرته بعبارات مكررة، لا تمتلك أمامها سوى العبور تحت جسر التنهدات لترد برسالة قصيرة ميتة استلفتها من قاموس الزمن، وما أن يتكرم عليها بالمحادثة، لترد عليه بصوت متقطع مختبئ خلف جدار الصمت ،مطلقة العنان لتأوهات روحها المكسورة ليبقي رغبتها جمرة ملتهبة ،خاصة عندما يعترضها ابن الجيران، ذو العيون العسلية الداكنة.

[فاطمه القمشوعيه]

اصدارات اخرى ..\



الرائحة الأخيرة للمكان ( قصـص )
الخطَّـاب المزروعـي

يصدر عن دار نينوى للدِّراسات والنَّشر والتَّوزيع، بالتَّعاون مع ملحق أقاصي في مسقط
صدار 2011 القياس 14.5*21.5 عدد الصفحات 64

آه .. أيتها الخميس الموغلة في الذاكرة المبصوقة من عمري الضائع أتذكر طفولتي الضائعة في سوق الشرجة ورائحة البرسيم والأغنام وروث الأبقار ورائحة السمك التي تزكم ابن آدم؛ وأنا محشور في سيارة ( بيك آب ) فيتكامل كل شيء في تلك السيارة...

بصل، برسيم، سمك، أغنام، بن آدم، سردين مجفف، فجل، والحر في أشده، نتصبب عرقاً والرائحة التي تنبعث من الأجساد التي رصت داخل السيارة، فيحس الإنسان بإغماءة قبل أن تتحرك السيارة؛ ليلفح وجوهنا السمراء المعرّقة هواء عليل ممزوج برائحة السمك المجفف وبول الأغنام.
عانيت من حشرة القرد التي التصقت بجسدي أكثر من شهرين، وقد انتقلت إليّ من الأغنام المصفوفة معنا في السيارة.

[فاطمه القمشوعيه]

\



كتاب "النصف الخصب" لوضحى الجهوري
النَّاشر: دار نينوى للدِّراسات والنَّشر والتَّوزيع

(المصدر: جريدة "الشبيبة" العمانية، 22 فبراير 2011)

صدر عن دار نينوى للدراسات والنشر والتوزيع كتاب النصف الخصب للكاتبة وضحى بنت سيف الجهورية، جاء الكتاب في 152 صفحة من القطع المتوسط ويتناول العديد من قضايا المرأة سواء على النطاق المحلي أو العربي موزعة على أربعة أقسام، القسم الأول قضايا المرأة في شؤون الأسرة والمجتمع منها مقالة قبل أن نصبح وزيرات ومقالة المرأة العمانية وحقوقها والعديد من المواضيع المرتبطة بالجانب المحلي، والقسم الثاني قضايا المرأة في الفكر والدين منها مقالة مثنى وثلاث ورباع ومقالة المرأة والحكم وغيرها، أما القسم الثالث فعنوانه نصفنا الآخر يتناول نظرة الرجل للمرأة في الحياة والعمل، والقسم الرابع بعنوان النصف الخصب يتناول شخصية وقدرات المرأة.

قام بتقديم الكتاب المفكر العماني صادق جواد سليمان جاء فيه: (في نسق الاهتمام العام بقضايا المرأة قرأت "النصف الخصب" - استلطفت العنوان بوجه خاص- وانطباعي أن الكاتبة تحمل فكرا نسويا بامتياز. أقول هذا لا انتقادا، وإنما من حيث اتساق أطروحتها مع الأطروحات النسوية الداعية إلى ترشيد ما ترى النساء عامة من خلل مستمر في النظرة الذكورية تجاههن، حتى بعد أن أثبتت المرأة جدارتها – علما وأداء بشكل مشهود - بتكافؤ مع الرجل في سائر حقول الحياة المعاصرة.

إن ملاحظات الكاتبة حول تعامل الرجال مع المسألة النسوية - من دون تعميم - ليست ظالمة، ولا هي مفرطة في توصيف ما عليه واقع الحال، لكنها بالتأكيد ملاحظات صميمة ولاذعة.

وأعتقد أنه لا بأس أن تكون كذلك بغية التنبيه والتأثير، لكون صدقيتها تأتي من رصد واقع ملموس- واقع تعيشه الكاتبة فتتحدث عنه من خبرة مباشرة- سواء في محيط الأسرة أو في محيط المجتمع الوطني.

أسلوب الكاتبة في الكتابة مباشر وسلس، إجمالا خال من التعقيد، الأمر الذي يولي العرض حدة في تصوير ما ترى الكاتبة من حيف لاحق بالمرأة جراء استمرار نظرة الرجل لها كإنسان ومواطن من الدرجة الثانية، ومن ثم تقييمه دورها في المجتمع - رغم أهميته المركزية المتكافئة مع دور الرجل - كدور أقل جدارة، لذا يجب أن يخضع للإملاءات الذكورية التي يراها الرجل استحقاقات موروثه له يسنده عرف سائد لا يُساءَل.

كما لكل كاتبة أو كاتب أسلوبه، لوضحى الجهورية أسلوبها في التعبير والتفنيد والتدليل، وتأييد ما تورده بمثل أو رواية شاهدة. كما أن أسلوبها يتسم بالعفوية والحيوية التي تتناسب وجدية نظرتها وصدق إحساسها إزاء وضع تراه مجحفا بحق النساء لذا مستوجبا للانتقاد بغية التصحيح.

إن قضية المرأة من أهم الموضوعات المستحقة لنظر أرشد وتعامل أكثر اتزانا في مجتمعاتنا العربية الناهضة في هذا العصر الحديث بأثر ترافد إسهامات الرجال والنساء بسواء).

كما جاء في الغلاف الخارجي رأي الأديبة د.سعيدة خاطر الفارسي تقول فيه: (هذا الكتاب هو بصمة مميزة لكاتبة ذات ثقافة واضحة ممزوجة بفكر تحليلي ومنطق مقنع، وبرؤية دينية معاصرة تتسم بسعة الأفق والجرأة في رفض الموروث السلبي تجاه المرأة العربية المسلمة، بل وتطالب بتنقية هذا الإرث مما لحق به من افتراءات تضر بصورة المرأة والإسلام لدى الآخر، وهي بهذا الوضوح لم تخرج عن روح الإسلام وجوهره النقي، كما أنها ترفض العادات والقيم الاجتماعية البالية التي تقصي المرأة عن المشاركة الجادة في بناء المجتمعات بحجة العيب والحرام، إنه كتاب يستحق القراءة).

ورأي الدكتورة آسية البوعلي تقول فيه: (وضحى الجهورية في النصف الخصب تقدم لنا صرخة، صرخة تطلقها لتستنطق السؤال وتبحث بها عن منطقية الإجابة التي لن تنزل بفعل خارق على المرأة، بل بالتنمية والبناء، وباستحداث القوانين المراعية لوضعيتها والحامية لحقوقها والمحققة لاستقرارها. يعد الكتاب بوحًا صادقًا يعكس النضج الفكري والموضوعي في الكشف عن المستور والمتناقض المسكوت عنه، فهو يدعو القارئ إلى وقفة عقلية متأنية وعميقة لـتأمل كل ما يحيط المرأة العمانية من أوضاع شائكة).

الجدير بالذكر أن هذا الكتاب يعد الرابع في مسيرة إصدارات الكاتبة حيث أصدرت كتيبين أولهما بعنوان صانع الثقافة وهو عبارة عن مساهمات عدد من الكتاب العمانيين خاص بيوم المعلم وبرعاية صحيفة الوطن والثاني بعنوان المعلم والمدرسة يتناول مواضيع تربوية متعددة برعاية وزارة التربية والتعليم، ثم جاء كتاب حروفي معك قصص ومقالات بينما شكل كتاب ما بعد عصر الحريم نقلة نوعية في اهتمام الكاتبة بالقضايا الفكرية خاصة ما يتعلق بالمرأة العربية.

[فاطمه القمشوعيه]

إصدارات متميزة من مكتبة دار الكتاب الاسلامي

\

ملخص الدراسة
هدفت هذه الدراسة لبيان مدى توافق عقود التجارة الإلكترونية عبر الإنترنت مع نظرية العقد في الفقه الإسلامي من حيث: إبرام العقد وصحته، وتحديد زمانه ومكانه، وحجية إثباته. كما سعت لتحديد أوجه الاتفاق والاختلاف بين نظرية العقد في الفقه الإسلامي والقانون النموذجي للتجارة الإلكترونية (الأونسيترال)، من أجل الحكم على صلاحية تطبيق القانون النموذجي للتجارة الإلكترونية (الأونسيترال) في البلدان الإسلامية من عدمه مستخدماً أسلوب المقارنة التأصيلية التحليلية لظاهرة التجارة الإلكترونية.
ورغم كثرة الدراسات في الفقه والقانون المقارن والتي ظهرت في فترة إعداد الرسالة فإن هذه الدراسة قد تختلف عن غيرها من الدراسات من حيث حداثة موضوعها ، علاوة على أن الباحث لم يجد بحد علمه دراسة تقيم القانون الذي وضعته الأمم المتحدة والمسمى بالقانون النموذجي للتجارة الإلكترونية (الأونيسترال) لبيان مدى توافقه واختلافه مع نظرية العقد في الفقه الإسلامي قبل الأخذ به وتطبيقه.
وقد توصلت الدراسة إلى أن القانون النموذجي للتجارة الإلكترونية (الأونيسترال) متوافق في إطاره العام مع نظرية العقد في الفقه الإسلامي، إلا أنه يؤخذ عليه أنه قانون ناقص في بعض الجزئيات فلم يعالج موضوع أهلية الأشخاص المتعاملين عبر الإنترنت، كما لم يتعرض لتوفير الحماية الجنائية الكاملة لتداول البيانات الخاصة بالمعاملات الإلكترونية، كما لم يحم المستهلك من التعاقدات الإلكترونية المزورة عبر الإنترنت، ولم ينصَّ على وضع قانون للعقوبات يحول دون ذلك. كما توصل الباحث كذلك إلى أن القانون النموذجي للتجارة الإلكترونية صالح للتطبيق في البلدان الإسلامية وهو لا يختلف إجمالاً عن نظرية العقد في الفقه الإسلامي إلا أنه يعترضه بعض جوانب الضعف. وعليه فقد أكدت الدراسة على عدد من التوصيات المهمة، ومنها أن تعمل بلدان العالم الإسلامي مجتمعه على إنشاء قانون إسلامي للتجارة الإلكترونية من منطلق تلافي النقص والقصور في القانون النموذجي للتجارة الإلكترونية بحيث يعترف فيه بالعقود الإلكترونية، والتوقيع الإلكتروني، والتسجيل الإلكتروني وفق مرئيات نظرية العقد في الفقه الإسلامي. كما دعت إلى إنشاء محكمة دولية إسلامية تختص بالنظر في الإشكاليات والتجاوزات الحاصلة في عقود التجارة الإلكترونية.


\

القول الفصل في حكم ربا الفضل: كتاب يتحدث عن حكم مسألة ربا الفضل وتطبيقاتها المعاصرة ويمكن تقسيم الكتاب إلى ثلاثة أقسام الأول ويتحدث عن الشبهات التي أديرت حول حرمة ربا النسيئة والرد عليها من خلال الأدلة النقلية والعقلية.الثاني: يتحدث عن حكم ربا الفضل والمسائل المرتبطة به .الثالث: يتحدث عن التطبيقات المعاصرة لهذه المعاملة كأحكام البطاقات المصرفية والشيكات وشهادات الذهب وتغير العملة ونحوه وقد تضمن الكتاب الكثير من الفوائد الأصولية والحديثية.

\



إن من الكتب الأكاديمية التخصصية التي سوف يصدرها دار الكتاب الإسلامي كتاب (الكفايات المهنية في التوجيه والإرشاد المهني) لمؤلفه / خالد بن ناصر بن علي الصقري، وهو أول كتاب في السلطنة يطرق مجال الكفايات المهنية في التوجيه والإرشاد المهني.

ويعالج هذا الكتاب العديد من القضايا المرتبطة بالتوجيه والإرشاد المهني لعل من أهمها الكفايات اللازمة للتوجيه والإرشاد المهني الذي أصبح يحتل الأولوية في المؤسسات التربوية في عصرنا الراهن

كما يركز على توضيح مفاهيم الكفايات المهنية و التوجيه والإرشاد المهني والمفاهيم الأخرى المرتبطة بها، ويلقي الضوء على نشأة وتطور التوجيه والإرشاد المهني وأهميته وأهدافه وأسسه ومبادئه، مع التركيز على نظريات التوجيه والإرشاد المهني وكيفية الاستفادة منها في تطوير برامج التوجيه والإرشاد المهني في المؤسسات التربوية المختلفة.

\



محاولات تستهدف دراسة بعض الأحداث البارزة التي وقعت في تاريخ عمان ولقد قام الباحث بجمعها من كتاب " إتحاف الأعيان في تاريخ بعض علماء عمان " والذي يقع في ثلاثة أجزاء ومن كتاب " الطالع السعيد نبذ من تاريخ الإمام أحمد بن سعيد " والتي قام بتصحيحها الشيخ سيف بن حمود البطاشي ( رحمه الله ) يشتمل هذا الكتاب على ملخص عن تاريخ عمان وسوف يتضمن عدة مباحث عن الأحداث التاريخية التي حدثت في عمان ويضم
ثلاثة فصول يتحدث الفصل الأول عن التاريخ والثاني عن الأدب والثالث عن الأنساب : ويكون في الفصل الأول عن التاريخ وفيه القول : عن الدول التي حكمت عمان أولاً وعن دولة مالك بن فهم وثانياً عن دولة بني الجلندى والتي سوف يتخللها ثلاثة مباحث أولاً عن إسلام أهل عمان والمبحث الثالث : هل كان لمعاوية سلطان على عمان ؟ والمبحث الرابع :في نسب جابر بن زيد وعلاقته بالمذهب الإباضي، والمبحث الخامس عن: الشراة ( أصحاب أبي حمزة الشاري ) ، ومن ثم دولة بني اليحمد والتي يتخللها المبحث السادس :ويكون عن رأي العلماء في الخروج على الإمام الصلت بن مالك، والمبحث السابع: ويكون عن الشيخ المنير بن النّير الجعلاني والمبحث الثامن ويكون عن الإمام محمد بن الحسن، والمبحث التاسع ويكون : عن الأئمة الثلاثة وهم : حفص بن راشد ، وراشد بن سعيد ، والخليل بن شاذان وأن أغلاطاً وقعت من المؤرخين ، وتخليطاً في تعيين زمانهم، أما المبحث العاشر فيكون: فرقتي الرستاقية والنزوانية، أما المبحث الحادي عشر فيكون عن: الإمام محمد بن أبي غسان، أما المبحث الثاني عشر فيكون عن: الشيخ أبو الحسن بن خميس بن عامر، ومن ثم يأتي المبحث الثالث عشر فيكون عن: الشيخ أحمد بن مداد، أما المبحث الرابع عشر والأخير في هذه الدولة العظيمة ألا وهي دولة اليحمد فيكون عن: الإمام عبد الله بن محمد القرن ثم تأتي الدولة الرابعة وهي دولة بني نبهان وسيكون فيها المبحث الخامس عشر: وسيتحدث عن غموض هذه الدولة ، ومن ثم تأتي الدولة الخامسة وهي دولة اليعاربة : وسوف يكون فيها المبحث السادس عشر: ويكون عن تاريخ بيعة الإمام ناصر بن مرشد اليعربي، والمبحث السابع عشر: يكون عن بناء قلعة جبرين الأثرية وأخيراً الدولة السادسة وهي دولة آل سعيد وفيها أربعة مباحث ويكون المبحث الثامن عشر : عن إمامة الإمام أحمد بن سعيد والمبحث التاسع عشر : يكون عن إتصال الإمام أحمد بن سعيد بالإمام سيف بن سلطان وذكر من أخباره مع الإمام بلعرب بن حمير ونهاية دولة اليعاربة ويكون في المبحث العشرون :يكون عن ناصر بن الإمام محمد الغافري والمبحث الحادي والعشرون: عن أولاد الإمام أحمد بن سعيد أما المبحث الثاني والعشرون: فسيكون عن وفاة الإمام أحمد بن سعيد .

ويتحدث الفصل الثاني عن الأدب : وفيه المبحث الثالث والعشرون: ويكون عن الشيخ نجاد بن سالم الغافري، أما المبحث الرابع والعشرون: يكون عن نسبة كتاب العين إلى غير الخليل بن أحمد الفراهيدي والمبحث الخامس والعشرون: يكون عن عمانية ابن دريد أما المبحث السادس والعشرون: عن أولاد محبوب بن الرُحيل والمبحث السابع والعشرون فيكون: عن الحسن بن علي العماني ( أبو محمد ) والمبحث الثامن العشرون : يكون عن وفاة الشيخ علي بن مسعود العبادي أما المبحث التاسع والعشرون: عن كتاب بيان الشرع والمبحث الثلاثون : يكون عن كتاب جواهر الآثار ، أما المبحث الحادي والثلاثون والأخير في هذا الفصل: يكون عن كتاب لباب الآثار .

ويتحدث الفصل الثالث عن الأنساب : وفيه المبحث الثاني والثلاثون وهو يتحدث عن نسب آل سعيد ، والمبحث الثالث والثلاثون : يكون عن نسبة الطبيب ابن هاشم العيني إلى قبيلة قريش .

أما المبحث الرابع والثلاثون فيكون عن نسب ابن النظر، أما المبحث الخامس والثلاثون يكون: عن الجائحة التي حدثت بعد مقتل الشيخ نجاد بن سالم المنحي وعن ذكر الأمطار التي حدثت في عصر الإمام الصلت بن مالك الخروصي والتي ذكرها الشاعر العماني ابن دريد وأيضا أما المبحث السادس والثلاثون والأخير ويكون نهاية البحث: وجدت بعض الأوراق التي كانت في حوزة سيدي الوالد وفيها بعض التعليقات عن كتاب الأنساب للشيخ العلامة القاضي سالم بن حمود السيابي وأحببت أن أثبتها لعله يستفيد منها القاريء الكريم والله ولي التوفيق واسميته " التاريخ كما يجب أن يكون " أي كما أراده هو وصححه وأثبته – رحمه الله –

\





إجهاض الأجنة وتطبيقاته المعاصرة:كتاب يهدف إلى توضيح مدى اهتمام الشارع بالأجنة وتعريف المجتمع بالحقوق التي جعلها الشارع لهذا الجنين وقد بين الباحث حكم إجهاض الأجنة قبل النفخ وبعده والمسائل المتعلة بالأجهاض والعقوبات التي أوجبها الشارع على الجاني وبين الباحث الأسباب التي قد تؤدي إلى هذه الجناية وهي تتمثل في قسمين.الأسباب الإجتماعية والطبية وقد جمع الباحث بين الجانب الطبي والفقهي لهذه المسائل ويتضمن البحث مسائل معاصرة كحكم الإجهاض عند إصابة الأم أو الجنين بمرض معد كالإيدز ومسألة تشوه الجنين والتبرع بأعضائه ومسألة شتل الأجنة ونحوها.

[/COLOR][/SIZE][/CENTER]