روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
الشـوق المثار [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     في محراب الحنين [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     نبسـط لـك الهوى [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     ذاكــرة أمـواجُ الشـوقِ‏ [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     متى تَلتَئِم الجراح [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     وجوه تهوي بها الأيام فترميها ب... [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     نـوبـة حنين [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     لحظه غيابك [ آخر الردود : ياسر الكثيري - ]       »     انتفاضة [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     هموم مضت في فضاء الواقع [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »    


الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء
عدد الضغطات : 3,539ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 2,802ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 8,331
دروازة للتصميم
عدد الضغطات : 52,504عدد الضغطات : 52,284عدد الضغطات : 52,386

العودة   منتديات السلطنة الأدبية > منتديات السلطنة الأدبية > الموروث الشعبي والتراث > الموروث الشعبي والتراث (المنقول)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 20-01-2013, 12:24 AM
أبو هلال السوطي أبو هلال السوطي غير متواجد حالياً
شخصة مهمة
 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المشاركات: 747

اوسمتي

افتراضي فن التعويب

أسعد الله أوقاتكم أيها الأحبه ، اليوم أحببت أن أكتب لكم شرح مبسط عن فن التعويب العماني


فن التعويب

هو فن عماني أصيل وهو غنائي فقط دون دندنة طبول أو دفوف ويؤدى من قبل النساء أثناء وجودهن في المفالي أو على سفوح الجبال حيث رعي الغنم أو بلفظ آخر {تسريح الغنم} وأيضا أثناء الإحتطاب أي جمع الحطب من الفلاه ، وكان هذا الفن منتشر في معظم محافظات السلطنة إلا إنه حاليا للأسف الشديد تلاشا إن لم يكن انقرض نهائيا وكانت النساء في الأزمنه القديمه يخرجن من بيوتهن لمراعي الأغنام أو لجمع الحطب جماعات أو فرادا وذلك في الصباح الباكر بعد صلاة الفجر وتستمر العملية إلى منتصف النهار أو إلى آخره أحيانا حسب نظرتهن في الإكتفاء من الهدف الذي ذهبن من أجله سواء للإحتطاب او الرعي وخلال وجودهن هناك أي في الفلاه يؤدين هذا الفن فن التعويب للترويح عن النفس وللتسلية وكذلك للتعبير عن الذكريات

أما من حيث طريقة الأداء فتقوم إحدى النسوة إن كانت في مجموعه بالتغني بالشله وترددها بلحن شجي يطرب القلوب وعند الإنتهاء من شلتها تقوم إحدى زميلاتها بالرد عليها بشلة أخرى وهكذا حسب الدور لمن يعرف منهن في صياغة الشلات والتي لا تعرف ذلك عليها المشاركة في اللحن والغناء ويستمرن على هذا الحال حتى يحين وقت العودة الى البيوت

كما أن للرجال الشعراء نصيب في صياغة شلات فن التعويب إلا إنهم يقومون بتسليم ما يكتبونه إلى النساء للطرب والتغني به

أما من حيث التركيبة الشعرية لشلة فن التعويب فهي تتكون من ثلاثة مقاطع وفيمايلي بعض الشلات القديمه التي قيلت في هذا الفن إلا إنني لا أعرف قائلها حقيقة وإنما فقط أدرجها كأمثله للإستفاده منها وهي :-


والبوش يرعَنــــه - عشــــب البواطن - ما ينصبـــــر عنه

ونحـــش ونهـــوّل - بعـدنا صغيـريــن - نذكـــر زمن أول

نصلي الظهر طاعه – ما يستوي كذاك – سيفيـــن فقطاعه

عــــود الشكل شكّتل – والحافـــــظ الله – بــو شــام وتوكل

لقهــــوه لمحترقـــه – أبغـى لبريـــــان – يوم تستوي فرقه

نطلع طلوع طلوع – ولحَق خويي – قتلني العطش والجوع .


وأكتفي بهذا القدر من الإيضاح ، متمنياً من الأخوة الأعزاء رواد هذا الصرح الأدبي الجميل الذين لديهم أية معلومة في هذا الفن أن لا يبخلوا علينا في إضافتها هنا والسلام عليكم ورحة الله وبركاته.
__________________
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 20-01-2013, 08:23 AM
الصورة الرمزية سالم الوشاحي
سالم الوشاحي سالم الوشاحي غير متواجد حالياً
إداري سابق
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 13,853

اوسمتي
وسام أجمل الردود وسام الإدارة درع الإبداع وسام الإبداع مميز السلطنة الأدبية وسام التميز 
مجموع الاوسمة: 6

افتراضي

مشرفنا المتألق أبو هلال السوطي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فن التعويب من الفنون العمانيه الأصيله

تكتبه الرجال وتغنية النساء ....واعتقد بإن

محافظة الداخلية هي التي تشتهر بهذا الفن

أستاذي ....

شرح جميل ومفصل ونرجوا من لدية تفاصيل

أعمق يتحفنا حتى تعم الفائده

سجل إعجابي وتقديري العميق.

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 20-01-2013, 09:11 AM
بو ميحد بو ميحد غير متواجد حالياً
شاعر ميدان
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 3,172

اوسمتي

افتراضي

تشكر اخي ابو هلال على هذه المعلومات الطيبه وهذا لا يعتبر فن وانما هيه كلمات تسليه فرديه ويطلق عليه امعاعا وبحاول أجيب شي من كلماته وكذلك توجد كلمات تسليه يقولها المزارعون اثناء وجود الدبا ومنها :
يالدبا يالدبا هات امك باهدبا
وايضا شله أخرى
واحلوج واحلوج شل ايناحك وتعلوج
توجد شلات تسليه أثناء خدمة الافلاج
خدمو فليكم وطلبو نصيب وخلو يغيب مجطوع النصيب
و اذا كانت احدى الولايات تعتبره كفن فنحن لا نختلف معهم ونعتبره فن من فنون تلك الولايه
__________________
يا لابتي يا هل الفخر // سلطاننا شــهمن كريم
لجلالته حن ف الامر //لو ان يبانا ف الجحيم
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 20-01-2013, 11:33 AM
الصورة الرمزية أبو مسلم الصلتي
أبو مسلم الصلتي أبو مسلم الصلتي غير متواجد حالياً
باحث في الموروث الشعبي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 7,224

اوسمتي
وسام أجمل الردود درع الإبداع وسام الإداري المميز وسام العطاء الغير محدود وسام الإبداع وسام التميز 
مجموع الاوسمة: 6

افتراضي

شكرا أخي أبو هلال السوطي على تعريفنا بهذا الفن النسائي الجميل
دمت بخير
__________________
لاتخلط بين شخصيتي وأسلوبي ...
فشخصيتي هي أنا ... وأسلوبي يعتمد عليك !
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 20-01-2013, 12:14 PM
أبو هلال السوطي أبو هلال السوطي غير متواجد حالياً
شخصة مهمة
 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المشاركات: 747

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم الوشاحي مشاهدة المشاركة
مشرفنا المتألق أبو هلال السوطي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فن التعويب من الفنون العمانيه الأصيله

تكتبه الرجال وتغنية النساء ....واعتقد بإن

محافظة الداخلية هي التي تشتهر بهذا الفن

أستاذي ....

شرح جميل ومفصل ونرجوا من لدية تفاصيل

أعمق يتحفنا حتى تعم الفائده

سجل إعجابي وتقديري العميق.


شكرا جزيلا أخي العزيز سالم الوشاحي
على مداخلتك القيمه
والجمال والتألق في حضورك المميز
دمت بود ايها الإستاذ الفاضل
__________________
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 20-01-2013, 01:02 PM
أبو هلال السوطي أبو هلال السوطي غير متواجد حالياً
شخصة مهمة
 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المشاركات: 747

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو ميحد مشاهدة المشاركة
تشكر اخي ابو هلال على هذه المعلومات الطيبه وهذا لا يعتبر فن وانما هيه كلمات تسليه فرديه ويطلق عليه امعاعا وبحاول أجيب شي من كلماته وكذلك توجد كلمات تسليه يقولها المزارعون اثناء وجود الدبا ومنها :
يالدبا يالدبا هات امك باهدبا
وايضا شله أخرى
واحلوج واحلوج شل ايناحك وتعلوج
توجد شلات تسليه أثناء خدمة الافلاج
خدمو فليكم وطلبو نصيب وخلو يغيب مجطوع النصيب
و اذا كانت احدى الولايات تعتبره كفن فنحن لا نختلف معهم ونعتبره فن من فنون تلك الولايه
أخي الغالي أبو ميحد
أشكرك جزيل الشكر على حضورك الطيب ومداخلتك
الجميله وكل ما ذكرته أنت في هذه المداخلة
وسميته بشله كان يفترض أن يسمى بفن شعبي تقليدي
ويجب أن يوثق لدى جهات الإختصاص بكل تفاصيله
وعلينا جميعا أن نكتب ونفصل ونشرح هذه الفنون أو الشلات
وأن نظهرها للعيان لأنها جزء من التراث الفني الشعبي التقليدي العماني
وفي حالة عدم اهتمامنا بها ستذهب في مهب الريح ، على الأقل نتذكرها
ونعرف بها الأجيال الحاليه ونقول للآخرين ولأجيالنا القادمه بأن هذه فنون عمانيه
كانت ذات يوم لها محبيها ومتذوقيها في مجتمعنا العماني
شكرا أخي ولك الود والإحترام دائما وأبدا يا بوميحد
__________________
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 20-01-2013, 01:10 PM
أبو هلال السوطي أبو هلال السوطي غير متواجد حالياً
شخصة مهمة
 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المشاركات: 747

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مسلم الصلتي مشاهدة المشاركة
شكرا أخي أبو هلال السوطي على تعريفنا بهذا الفن النسائي الجميل
دمت بخير
أخي الفاضل أبو مسلم الصلتي
شكرا على مرورك الجميل
دمت بود
__________________
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 20-01-2013, 01:24 PM
الصورة الرمزية عامرالناعبي
عامرالناعبي عامرالناعبي غير متواجد حالياً
مشرف الموروث الشعبي والتراث
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 2,649

اوسمتي

Thumbs up شكــــــــــــــــــــــــــــــراً

شكراً جزيلاً لك ياأخي العزيز ابوهلال السوطي
على هذه المعلومات القيّمة التي أتحفتنا بهاعلى صفحات هذا الصرح الأدبي
عن فن التعويب الذي كان ولايزال يمارس في بعض القرى العمانية النائية
حيث يمارس من قبل اصحاب الماشية اثناء رعي الأغنام على سفوح الجبال
ترويحاً عن النفس وتقصيراً للوقت حتى يحين موعد رجوع الأغنام الى المنازل
وهنا تحضرني بعض من ابيات التعويب القديمة باللّهجة العاميّة ولايحضرني قائلها

( ياالراعية رعيتي - فـ قميم الجبال - موه مـ العجب ريتي )

إلى هنا واكتفي بهذه المداخلة فاسحا المجال لبقية الأخوة لإضافة مالديهم من مداخلات مفيدة

تقبل مني مروري وتحياتي العطرة أخي الكريم
__________________
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 20-01-2013, 01:38 PM
أبو هلال السوطي أبو هلال السوطي غير متواجد حالياً
شخصة مهمة
 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المشاركات: 747

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عامرالناعبي مشاهدة المشاركة
شكراً جزيلاً لك ياأخي العزيز ابوهلال السوطي
على هذه المعلومات القيّمة التي أتحفتنا بهاعلى صفحات هذا الصرح الأدبي
عن فن التعويب الذي كان ولايزال يمارس في بعض القرى العمانية النائية
حيث يمارس من قبل اصحاب الماشية اثناء رعي الأغنام على سفوح الجبال
ترويحاً عن النفس وتقصيراً للوقت حتى يحين موعد رجوع الأغنام الى المنازل
وهنا تحضرني بعض من ابيات التعويب القديمة باللّهجة العاميّة ولايحضرني قائلها

( ياالراعية رعيتي - فـ قميم الجبال - موه مـ العجب ريتي )

إلى هنا واكتفي بهذه المداخلة فاسحا المجال لبقية الأخوة لإضافة مالديهم من مداخلات مفيدة

تقبل مني مروري وتحياتي العطرة أخي الكريم
أشكرك أخي الغالي عامر الناعبي
على هذه المداخلة الممتازه والمرور
الكريم ، لك الود
__________________
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 20-01-2013, 09:03 PM
الصورة الرمزية عبدالله الراسبي
عبدالله الراسبي عبدالله الراسبي غير متواجد حالياً
نائب رئيس مجلس الإدارة ورئيس قسم الموروث الشعبي والتراث
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 9,051

اوسمتي
وسام الإدارة وسام أجمل الردود درع الإبداع وسام الإداري المميز وسام العطاء الغير محدود وسام التميز 
مجموع الاوسمة: 6

افتراضي


اخي العزيز ابو هلال السوطي لك جزيل الشكر والتقدير
على التعريف بهذا الفن الاصيل
فن التعويب
وانا سمعت به بانه موجود في المنطقه الداخليه تقريبا
تسلم اخي العزيز وتقبل تحياتي
__________________
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:05 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية