|
|
|
| روابط مفيدة :
استرجاع كلمة المرور|
طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
      |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#11
17-02-2010, 01:29 PM
|
||||
|
||||
اممممممممممممممممممممممممم
ايش بقول والله ياخت نورة المشكلة يوم تجلس تفكر في كلمه ماتجي محتر ماه = محترماه وزك ماه = وزكماه هذا الموجود حاليا ولكن ان شاء الله بحاول اجيب زيادة شكرا لك 
|
|
#12
17-02-2010, 05:06 PM
|
||||
|
||||
|
هلابك أخي الصائغ
عيل ننتظر منك الزياده وأنت كريم مابتقصر نورت الصفحه
|
|
#13
17-02-2010, 08:46 PM
|
||||
|
||||
|
موضوع جيد أخت نورة
أتمنى الجميع يضع الكلمات للمساعدة بس لازم الشخص يجد ويجتهد للبحث عما هو أصعب وفعلا كلما زادت معرفتك بالمعاني والألفاظ كلما زادت مقدرتك عل التلاعب بها. مثلاً يقول يوسف ود عبيد شحنها البدن سمن وا صل ياي = يعني جايب سمن ولا جايب (صل) وصل تعني زيت الحوت وأخر شيء يقول صالح بن سعيد واصل ياي= بمعنى أنه وصل البلد أو الديار ومثال آخر يايب مع الشير خب برني ــــــ وقلتلك يا بو زيد خبرني خب برني نوع من الفسائل أما خبرني بمعني فيدني أو أعلمني وهنا أقول أنه المطالعه والقراءة لها دور فعّال في إثراء الشخص بالمعلومات المرادة دمتم بخير
|
|
#14
17-02-2010, 11:56 PM
|
|||
|
|||
|
هلا ألف مرّة أخت نوره ،،،
بعد التحية وبصراحة جامحة أنا شخص أحس بالخجل والتقصير وأعيب على نفسي حينما يطلب مني شخص طلب وأنا بإستطاعتي تلبية طلبه ولكني أعمد إلى تجاهله أو مماطلته اليوم بكره اليوم بكره وبالأخير يطفش منّي ويتركني أو يفقد الأمل فيني في أي أمر خيّر كان فهذه الأشياء لم نتعوّد عليها ولن نسمح لأنفسنا نحن { محبي شعر وفن الميدان } أرجوا التركيز على ما ورد بين القوسين ،،، أختي أنتي طلبتي من جمهور ومتذوقي ومحبي وشعار الميدان مشاركتك ببعض القصائد والكلمات التي تخدم الميدان ... فنحن لا نقول أطلبي ولكن نقول يا أختي آمري ونحن نلبّي وكلنا لك سمعا وطاعة ... هذه قصيدة حصيرة منّي على ساحة السلطنة الأدبية كتبتها قبل شهرين بعد وفاة عمتي العزيزة ببلدة الظاهر إحدى قرى ولاية بدية و يسرني مشاركتكم بها وكذلك فإنني سوف أقوم بشرح القصيدة للتوضيح حتى يتسنى للمتتبع فهم القصيدة ومعناها ... يا قورة التين ماش كماش يغن الطفل ليل بالدن يا هاد الأسد هاد وش هاده ؟ ومنّي خذو الحق وشهاده يا الظاهر البر ما شي كماش !! ما شي ترى كماش بالدنيا "" شرح القصيدة "" يا قورة التين ماش كماش أي يا شتلة التين إنَ الماء الذي تشربيه ماء بطعم التين .. يعن الطفل ليل بالدن يا هنالك طفل يغني ليلا في قرية الدن بولاية سمائل و (يا) بلهجة أهل وادي بني خالد ومعظم ولايات المنطقة الشرقية والباطنة بمعنى جاء أو أتى ها الأسد هاد وش هاده ؟ بمعنى أتضح بأنَ هذا الأسد أصابه شي من الهدوء بعد ما زئــــر ومنّي خذو الحق وشهاده أي بمعنى خذوا منّي الكلام الأكيد وشهادة صدق يا الظاهر البر ما شي كماش !! أي يا قرية الظاهر لا يوجد لكي شبيه من القرى ماشي ترى كماش بالدنيا المقصود : كذلك لا يوجد لكي شبيه على البسيطة التعديل الأخير تم بواسطة علي السيفي ; 18-02-2010 الساعة 04:53 PM سبب آخر: تعديل فقط
|
|
#15
18-02-2010, 04:35 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
والحين عرفت شو معنى (صل ) وهو زيت الحوت وأيضاً (خب برني) وهو نوع من الفسائل وهو تلاعب بالفعل جميل من الوالد يوسف الفارسي ربي يعطيك ألف عافيه لهذا التوضيح وهذا المطلوب........إضاح الكلمات المركبه للقارى
|
|
#16
18-02-2010, 04:49 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
وما منك قصور ثانياً رحم الله من فقدت وتقبلها بواسع رحمته آمين القصيده رائعه وتوضيح المعاني أعجبني وخاصه (يا قورة التين ماش كماش) وكنت أسمع ب (الدن) ولاكني لم أعرف معناها إلا الأن.........!! وهذا أيضاً هو المطلوب  وجزاك الله خير بما أتيت به......... ونبغي المزيد أستأذي
|
|
#17
18-02-2010, 05:18 PM
|
|||
|
|||
|
أختي نورة
جميع قصائدنا وما نملك من كلام شيّاب أول فدوة لعيون السلطنة الأدبية ولك جزيل الشكر على ما نهضي به أتجاه موروثك الشعبي التقليد ولكن لي عتب كبير على كبار الشعراء المتواجدين بالسلطنة الأدبية والذي وأنا متأكد بأنهم يمرون على طرحك للمشاهدة وقرائة الردود وحساب عدد المشاهدات فقط لا غير ولكنهم لا يطرحوا قصائدهم وأعتقد بل أنا متأكد بأنه هناك شي ما يمنع هولاء الفطاحل من طرح عذب كلماتهم وأزكى قصائدهم ومن بين ذلك إنعدام الجرئة في الطرح وإحتمال يطلع عليهم شخص متذوق ويسقّط عليهم حرف أو كلمة ولكن هذا ليس بالعقل ولا بالمعقول !!! نداء صارخ من علي السيفي إلى كبار فطاحلنا المتواجدين بهذا الجيل والجيل إللي قبله يعني الجيل الذي يكتب من 1990 وجاي ،،، أرجوكم كل الرجاء وبالعماني ( الشيمه ) هاتو قصائدكم هاتو قصائدكم ترانا عطشانين نعم لكلام جميل وطيب . أختي نوره نرجوا منك طرح المزيد ونحن معك من ظفار إلى مسندم (( تقبلوا خطوفي )) أو كما يقول البعض ،، (( تقبلوا مروري )) أخوكم الصغير علي السيفي التعديل الأخير تم بواسطة علي السيفي ; 18-02-2010 الساعة 09:37 PM
|
|
#18
19-02-2010, 02:29 PM
|
|||
|
|||
|
هل تسمحون بمداخلة؟؟!!
عندما يريد الشاعر أن يكتب في موضوعا ما لا يبحث عن المفردات التي يجب أن يصيغ عليها كلماته وبنائه الشعري فيضعها ثم يبني عليها و إنما يبدأ الكتابة كيفما يضعه الموقف الشعري فتأتي المفردة التي تحمل القافية تبعا لما أتى في سياق الجملة التي سبقتها وإلا إذا وضع الكلمة الأخيرة في البيت وبدأ يبني عليها ففي ذلك مشقة له وأمر متعب.. ولكن مع ذلك لابد من وجود رصيد معرفي من العبارات التي قالها السابقون حتي يمكنه إضافة الجديد و يتجنب تكرار ما قالوا و البحث عن الصورة الشعرية الجديدة التي لم يسبقه إليها أحد قبله خاصة في زماننا هذا الذي أصبحت المفردات المتداولة فيه غير تلك التي كانت سابقا فدخلت مفردات حديثة إلى لهجتنا الدارجة بما تحمله من صور شعرية وأفكار ثرية يستطيع الشاعر المبدع صياغتها في قالب جديد وصورة جديدة تمثل إبداعا يسجل باسمه. ومشاركة مني لكم في هذا الموضوع الجيد أنقل لكم مفردات استخدمت في الميدان مع معانيها مع ذكر صاحبها إن استطعت: مما قاله الشاعر حميد بن حامد : تبغا فواكه بصر م التين (أنظر إلى التين) نزوى م حالي ولا بهلا لي (بهلا ليست لي) سوى البحر موج و الما عروف (عروف الماء عندما يجري بغزارة تجعله يرتفع عن مجراه) بنات البدو القضر فلينه (إزالة القمل عنه) ولي يفعل الخير و المعروف (لاتحتاج لتوضيح) يله قصر عود فلينه (في الجنه) تفضل علينا بصرمتين (عدد 2من صرم النخل) لابا خنيزي ولا ابا هلالي (ما أريد هلالي (نوع من النخل)) شاعر آخر قال: سارت تبا تييب يمره ويات (جمره وجاءت) من حلة سداب لين روي (إلى روي) وخوزن عن البير يا مرويات (نساء يجلبن الماء من البير) ابشرب من البير لين اروي (إلى أن أرتوي) وقلت في مداعبة لأحد أصدقائي المقربين جدا: حرفي كتبته ووليدي محاه (مسحه) ماشي معه ردا ولا سمه (مفرش مصنوع من سعف النخيل) وصلني أنا كتاب من يمه (من عنده أو جهته) وما يشرب الليث من يمه (من جمه ماء صغيرة) هاييت فاعي ولقيته محاه(نوع من الحيات يعيش في المياه العذبه وهي غير سامه) ما يبين نابه ولا سمه(السم الذي يحتويه) كلمات استخدمت: لبدي: تعني بئر الشرب وتكون ضيقه لبدي: أي اكمني وتضاف إليها كلمة ذيبه أو ضبعه مثل(ياضبعة السيح لبدي هناك) شيَّب النخله: واضحة كقول حافظ المسكري فيما أحسب (أشوف المحل شيب النخلة شي بنخله: أي نضعه في مشخل أيضا استخدمها حافظ ولكني لا أحفظ البيت واستخدم الشاعر القدير أحمد السوطي هذه المفردات في شلة ميدان: ياب وشاه:جاء بوشايه يابو شاه: جاءوا بشاه. أب يدي يده:ليست يدي هي يده. وليست جديده والاضحى:عيد الأضحى . والاضحى:أو أن الوقت ضحى؟ هذا ما سمح به الوقت وإلا فالقائمة تطول التعديل الأخير تم بواسطة الرحبي ; 19-02-2010 الساعة 03:03 PM
|
|
#19
19-02-2010, 04:32 PM
|
||||
|
||||
|
ما قصر ت يالرحبي أضافه جميله لهذه الصفحه التي أتمنى أن تكون مرجع لنا وللكثير من الشباب.......
عندي سؤال أيضاً لشعراء الميدان... عندما يكتب الشاعر قصيدة ميدان كيف يعرف أن قصيدته صحيحه وخاليه من الكسور ؟؟؟؟؟؟
|
|
#20
21-02-2010, 09:36 PM
|
||||
|
||||
|
إخواني أريد معنى للكلمات التاليه أذا ممكن........
( ينداف ) ( نضود ) ( ماحه ) ( الجودى) ( مسداي ) وِشكراً....................................
|
|
|
|
 |
 |
العرض العادي
