|
|
|
| روابط مفيدة :
استرجاع كلمة المرور|
طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
      |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
05-03-2013, 10:45 PM
|
||||
|
||||
الغزو الثقافي والفكري
ايها الأخوة والأخوات المهتمين بمتابعة قضايانا التي نعايشها ونتعايش معها بشكل يومي
هناك قضية مهمة وهي ظاهرة التعامل باللغات الأجنبية سواء على مستوى التعامل الثقافي اوحتى على مستوى التعامل الفردي في محادثاتنا العادية متجاهلين بذلك لغتنا العربية اوالمحلّية وخاصة في المدن مما سوف يؤدي ذلك إلى تلاشي لغتنا الأساسية وطمس هويتها تدريجياً نحن لانعترض على دراسة ومعرفة هذه اللغات إنطلاقاً من مبدأ ( من تعلم لغة قوم ٍ أمن مكرهم ) لكن هذا ليس معناه أن نمارس هذه اللغات في جميع تعاملاتنا مع الآخرين من ابناء بلدنا وليس مبرراً لما نلاحظه في الآونة الأخيرة من عملية خلط هذ اللغات في ثقافتنا العربية. حيث بدأنا نلاحظ انه لاتكاد تصاغ جملة إلا وفيها مصطلح أو كلمة أجنبية فعلى سبيل المثال : تم إستبدال كلمة ( رسالة أو رسائل نصية ) بكلمة ( مسج ) أو( مسجّات ) وهناك أمثلة كثيرة على ذلك من هذه الجمل الممزوجة بلغات أجنبية يتم التعامل بها في هذا البلد. الا يعتبر هذا هو بداية للغزو الثقافي والفكري؟ وهنا تبرز لنا عدة تساؤلات: لماذا لانتمسك بلغتناالعربية أو المحلّية خلال تخاطبنا مع بعضنا البعض؟ لماذا ننقاد وراء هذه اللغات الدخيلة على مجتمعاتنا العربية الأصيلة ؟ لماذا نقوم بإشراك هذه اللغات في ثقافتنا العربية؟ هل السبب هو إبرازاً للذات؟ أم هو للتباهي بمعرفة هذه اللغات؟ أم هو إختبار لثقافة الآخرين على مدى إلمامهم بتلك اللغات؟ إلى هنا واكتفي بهذا الطرح تاركاً المجال لمن لديه أية مداخلة في هذا الموضوع لتعم الفائدة
__________________
 التعديل الأخير تم بواسطة عامرالناعبي ; 05-03-2013 الساعة 10:49 PM 
|
|
#2
05-03-2013, 11:21 PM
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عنوان الموضوع اجبرني على المشاركة لأحساسي بصدقها وايمانا مني بقلم يختار اجود المفردات ماذا أقول لكـ يا سيد الحرف ومنبع المعاني..لكنك ابدعت في اختيار الموضوع . بالنسبة للغزو الثقافي والفكري..مداخــــله: نأسف إذا قلنا أن أمتنا لا تملك أمام الغزو الثقافي والفكري بجيوشه الجرارة، وأسلحته الفتاكة إلا مقاومة قليلة، ولا تملك أيضاً من وسائل القوة والعلم للتصدي لمثل هذا الغزو إلا شيئاً يسيراً جداً.
وظهر الغزو الثقافي في مجال الأدب فكم ظهرت من دعوة في العالم الإسلامي تنادي بتبني المذاهب الأدبية الغربية في الكتابة وفي النقد حتى غفلنا أن لنا تاريخاً عظيماً ولغة من أعظم اللغات في العالم . ومن العجيب أن اللغة العربية التي كتبت وقيلت منذ أكثر من ألف وخمسمئة سنة يمكننا أن نفهمها في العصر الحاضر بينما لا يمكن للناطقين باللغة الإنجليزية مثلاً أن يفهموا ما كتبه شكسبير أو ملتون. بل إن عند الإنجليز ما يطلقون عليه اللغة الإنجليزية المتوسطة ومنها التي كتـب بها تشوسر "حكايات كونتبري". نعم قد يصعب على بعض العرب فهم بعض المفردات العربية في الشعر الجاهلي أو في المقامات أو في بعض ما كتبه الجاحظ وهذا ليس لأن اللغة تغيرت، ولكن لأن قدراتنا اللغوية ضعفت، كما أننا لم نعلّم أبناءنا استخدام المعاجم. ومن الغريب أن الأوروبيين يعلمون أبناءهم استخدام معاجم اللغة من المرحلة المتوسطة وربما الابتدائية.ومن يريد أن يعرف ما حدث في ذائقتنا الأدبية فعليه الرجوع إلى كتاب الشيخ محمود شاكر (رسالة في الطريق إلى ثقافتنا). وقد أُفسِدت الذائقة أكثر فاكثر عندما شاع ما يطلقون عليه الحداثة وما أسميه أحيانا الكلمات المقطّعة. ومن الغزو الثقافي اللغوي أننا في معظم جامعاتنا العربية الإسلامية ما زلنا ندرّس العلوم والطب باللغات الأوروبية فهل عجزنا أو عجزت اللغة العربية أن تكتب بها هذه العلوم. وها هو الدكتور زهير السباعي يكتب تجربته في تعليم الطب باللغة العربية فيذكر إحصائيات دقيقة أن المصطلحات الطيبة في الكتب التي تدرس الطب لا تتجاوز ثلاثة بالمائة من المادة العلمية!!
__________________
عِنْدَماَ يَستَوطنُ الابدآعْ .! نُدركَ أنَ هُنَاكَ أعْضَاءُ مُتَميزونْ مصْدراً للتَميزْ و الابدآعْ
|
|
#3
07-03-2013, 03:41 AM
|
||||
|
||||
|
مرحب خوي عامر ..................
مؤسف ونقلها بكل حزن حتى في احاديثنا اليومية اهمل لغتنا.بمزجها للغات ثانية مع اللهجة المحلية ........ ومن وجهة نظري انه التاسيس الحقيقي يبدا من البيت حتى التحاقنا بالمدرسة كان المفترض ان نتعلم كيف نتحدث بلغتنا العربية ولكن لاسف. اهملت واحتلت لغات اخرى حياتنا بشكل. كبير ومخيف للغاية ........... ومن الجهة الاخرى كان يجب ع الدولة ان تفرض. التعامل بلغتنا بكل المحافل ومن ات الينا يتحدث بلغتنا ........ لو تلاحظ الدول الغربية معتزة لغتهم الامة وينجبر الواحد يتكلم بلغتهم لانهم وضعوا. قواعد ونظم للمحافطة عليها ......... ولا نسى الغزو الثقافي اخطر بكثير علينا .......... انفتاح والاجهزة والتطور الذي حدث. في الاونة الاخيرة كان سبب مباشرة في اندثار. واهمال لغتنا العربية ربما البعض اعتبر من يتحدث العربية. بالجهل والتخلف لانه لم يرى اي اهتمام ونظم صارمة بل اهملت والمخزي بالامر حتى حين ناتي في قراءة بعض اللوحات ع المحلات التجارية تجد اهمال كبير في. لغتنا كمثال بسيط ............ نحن من جعلنها مهملة ولاسف دائما العرب ياخذون من التطور ما يدمر ............ اصبح العالم اليوم محصور في اللغة الانجليزية ومن لم يتحدث بيها اصبح جاهل ........ ابسط الامور. تواجهنا اول سؤال يبادرون فيه حين تتقدم ع وظيفة. عندك خبرة في اللغة الانجليزية ........ لا باس بان نتعلم من غيرنا ولكن لا نهمل ماضينا وحاظرنا وحياتنا .......... امور كثيرة قد تغير مجرى هذا الحال المؤسف الذي وصلت اليه لغتنا العربية يجب اتخاذ ردات فعل ققوية بجميع جوانب حياتنا وان نجعل لغتنا عي اللغة الرئسية بكل المجالات .......... شكرا خوي ع الطرح
__________________
"الله لا يُخبرنا بمن يَدعون لَنا سرّاً ويُحاولون حِراسَتنا بالخَفاء؛ لكنَّه يُنير بَصيرَتنا على مَحبّتِهم، فَنتبعُ أرواحِهم دُون إدرَاك منَّا لِماذا نَخصُّهم بِهذا التعلق الروحي"
|
|
#4
07-03-2013, 08:42 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
يا لابتي يا هل الفخر // سلطاننا شــهمن كريم
لجلالته حن ف الامر //لو ان يبانا ف الجحيم
|
|
#5
07-03-2013, 10:35 AM
|
||||
|
||||
|
أخي العزيز عامر الناعبي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحييك على طرحك الراقئ وموضوعك المهم ..الغزو الثقافي والفكري .. موضوع جداً رائع نعم تتعرض اللغة العربية في جميع المجالات لجملة من الممارسات وعمليات التشوية لصالح اللغات الغربية .ويشكّل هذا الواقع خطر كبير جداً على المجتمع وطمس هويتة التاريخية والعقائديه والقيم التي ترعرع عليها والتي تمسك بها أسلافنا طوال المراحل التاريخية بقواعدها ووحدتها مما أبقاها صامدة في وجه التغيرات والتحديات التي عاصرت كثيراً من المخاطر الجمه ... فاللغة العربية هي الجامع والحافظ والناقل والمعبر عن هذه الثقافة الواسعة والغنية والمتنوعة بمختلف مكوناتها والصمت عما تتعرض له من مخاطر كثيرة وتهديدات في الشكل والمضمون ... لذا ..علينا أن نتمسك بلغة القرآن لغة الضاد ..وأن قوة اللغة تأتي من قوة تمسك أهلها بها واعتزازهم باستخدامها ليس بالسعي لسلخ أبنائها عنها وإجادتهم للغة غيرها تعويد الأذن سماع العربية الفصيحة في البيت كالبرامج الهادفه في القنوات العربية التي تخدم الأجيال من خلال تربية النشئ تربية سليمه . تعويد اللسان النطقَ بها مع القراءة والتواصل اليومي لجميع الكتب .. قراءة القرآن يومياً والحديث وقراءة التفسيركليهما بصورة مستمرة ونقاشُ الأفكار والآراء الواردة فالتكرار كفيل بتقويم اللسان ، وملْك الجَنان أخي عامر الكلام هنا يطول ولكن سأدع لأخواني النقاش حول إيجاد حلول لهذه الظاهرة التي باتت تؤرق الجميع متمنياً منهم الوقوف على النقاط التي ذكرت ومتابعة ماتبقى . تحياتي لك بوافر الشكر والتقدير.
|
|
#6
07-03-2013, 01:21 PM
|
||||
|
||||
|
أخي عامر الناعبي
أحييك من القلب ومن القلب أحييك إنها قضية بل كارثة نرى حتى لغتنا نتخلى عنها ليتها تكون هجمات على اللغة وحسب إنها هجمات شرسة طالت الدين والقومية والمبادئ طالت الأعراف والعادات ومست جوهرنا العربي إنها لا تقف عند حد حينما كنا مستعمرات ودولا ضعيفة كنا نبرر كل ذلك بغفلتنا وقلة وعينا ولكن هل باعتقادك أننا وصلنا إلى مستوى من الوعي كبيرٍ ؟!! والله إن كل شيء يكبر فينا إلا العقل والوعي ها هو الفيس بوك الذي كان شعار مؤسسوه أن نسيطر على الوطن العربي برمته دون إطلاق رصاصة بثت من خلاله سموم الفرقة والإباحية ومنه أصبحنا متفرقين فمتى نكون على وعي ؟ أعتذر منك أخي عامر فموضوعك أغرقني في بحر الانفعال أدام الله عزك أخي الغالي
__________________
آنا ابدوي والغرب مني يلتمس**علم وحضاره ومعرفه ونعم النسب
مخاوى البيدا عذرا إن لم أتـــــــــــابع المنقــــــــــــــول مدونتي : عروس البحر في قصر التخاطر
|
|
#7
12-03-2013, 09:36 AM
|
|||
|
|||
|
مشكور عامرالناعبي على هذا الموضوع وكلامك صحيح وسمعناه من كثير من الشباب
حتى اللهجه العمانيه نسيوها والحين يتكلمو بكلام مخلوط - شي عماني وشي انجليزي حتى لما الشخص يريد يقول لصاحبه ارسل لي رساله يقول له سوي لي مسج - ولما يريده يتصل به يقول له سوي لي هلو- واشياء كثيره بدلوها الشباب والله يستر عن يغيرو عاداتهم وتقاليدهم هذا الذي استطيع ان اقوله والباقي على الأخوه القراء يمكن عندهم شي يفيدونا به
|
|
#8
12-03-2013, 11:20 PM
|
||||
|
||||
|
.../...
...قصة ( الغزو الفكري )-أخي الأستاذ الكريم عمر-قصة طويلة،بدأتْ مذ راح الاستعمار الصليبي اليهودي يتآمرُ بكيْد الليل والنهار بها منذ انهيار الخلافة الإسلامية،متمثلة في الدولة العثمانية-التي أطلِقَ عليها في أواخر وجودها ؛ الرجل المريض-إلى أن أجهزَ عليها عميلهم-بإيعاز من يهود الدونمة- الهالك الغازي مصطفى كمال أتاتورك سنة 1924 للميلاد،وكان أن اجتاحَ الاستعمار الغربي الثلاثي ( فرنسا وبريطانيا وإيطاليا ) العالـَمَ العربي والإسلامي في معظم امتدادِهِ شرقاً وغرباً،ومافتئ يعملُ-إلى جانب غزوه العسكري الحربي-على بث سمومه الفكرية وزرع مبادئه التغريبية بشتى الوسائل الخبيثة والمستبطنة...
وما كشفت الأيامُ على هزيمته في غزوه العسكري في مواجهات التحرير والكفاح التي خاضتها شعوبُنا وغادرَ-ولله الحَمْدُ-بخيْله ورجْلِه حتى تبيَّنَ أن آثارَه الفكرية السامة مازالتْ تفعَلُ مفعولـَها في جسم الأمة وكيانها الفكري والثقافي التي صادفتْ فيها قابلية ًبسبب مناخ التخلف الحضاري الذي تعاني منه أصلاً... ولعل اللغة العربية الأصيلة-وهي كما نعلم مقوِّمٌ أصيلٌ من مقوماتنا التي لا تكتمل هويتنا إلا بها-تعرضتْ فيما تعرَّضَ إلى غارةٍ ضاريةٍ،استهدفتْ وجودَها في اللسان والقلم وميدان التعامل العام... وأنا معكَ تماماً-أخي الكريم-في أن الإنسانَ العربي غدَا في وضعٍ لغويٍّ حَيالَ لغته الأم يُبكي بدلَ الدموع دَماً..!! وصار التدجين والتهجينُ وبلبلة المفردة بالرطانة والحذلقة المشوهة هو الصبغة العامة لللغة في الألسن والأقلام...في لغة التخاطب وحتى الرسميات...في الإعلام والمنتديات.. أما الحديث عن قواعدها وأساساتها البنائية،فالحديث عن استخداماتها غدَا أقربَ إلى الحديث عن الغول والعنقاء والخِلِّ الوفي...!!! وحتى ذوو الاختصاص..من معلمين وأساتذة وكليات اللغة والآداب-إلا من رحِمَ ربي-لم يسلموا من لوثة الغزو...!!! وكلما زحفت الأيامُ والسنونُ كلما نبتتْ أجيالٌ للأسف،تكادُ لا تمتُّ للعربية إلا بوثيقة الانتماء ليسَ إلا...!! وإخالُ أن العصرَ الزهري المتألق لللغة العربية الذي انتعشَ زمنَ شوقي وحافظ ومَحرم والعقاد والرافعي وطه وجبران يَعسُرُ تكرارُه أو تكريرُهُ في هذه الأيام النحِسَات...!!! إن النبضَ المفقودَ-في تقديري-عند أجيالنا النابتة تجاه اللغة العربية هو في ذلك الاستعلاء الحضاري الراسخ الشامخ الذي كان أسلافنا الأوائل يستشعرونه وهم ينقلون-بالترجمة أو التعلم-آداب ولغات وتراث الغيْر... بمعنى أن أبا نصر الفارابي أو أبي علي بن سينا وأبي إسحاق الكندي وأبي الريحان البيروني والقاضي أبا الوليد محمد بن رشد-مثلاً-قد برعوا في إتقان كثير من اللغات اللاتينية القديمة،وترجموا ما ترجموا من تراث اليونان الإغريق القدماء،وبصرف النظر عن النقد الصائب الذي وُجِّهَ إلى حركة الترجمة هذه إلا أن الملفِتَ أن هؤلاء الأعلام كانوا يأخذون من لغة وتراث غيرهم أخذ السيد الحر المالك لزمام أمره،وما أثِرَ عن أحدهم أنه أحسَّ برهبةٍ أو عقدة نقصٍ حضاريةٍ أمام الطرف الآخر أبداً..!! إن هذا النبضَ-أخي-أراهُ مفقوداً اليومَ في حِسِّ الكثيرين من أشباه وأنصاف مثقفينا أو يكاد..!! إن هواجسي وشكاتي وهمومي تجاه لغتي العربية الجريحة المَهيضة لا تكاد تنتهي... وأرى-بعد إذنكَ-أخي أن أنقلَ لكَ هذه الفضفضة المتواضعة التي كنتُ قد علقتُ بها على إشكالٍ،كانتْ أختٌ كريمة-من سوريا الصامدة-قد طرحته للسبْر في منتدًى كريم آخر،ولما كانت الأختُ معلمة ومربية-واسمها المستعار غاردينيا-فقد عنونتْ الإشكالَ المطروح بـ ( لنتكلم اللغة العربية الفصحى )... أحب-أخي-أن أنقلها هنا تعميماً للفائدة وإيغالاً للإيضاح حتى تنبلجَ الفكرة التي أوَدُّ الإحاطة بها تجاه هموم اللغة العربية وما يكتنفها من غزو ثقافي وفكري...وجوزيتَ ألف خير... قلتُ : (( ...إشكاليةُ التحدثِ بالفصيح السليم من اللغةِ العربيةِ الفصحى وسطَ هذا التحدي الهائل الذي تعانيه هذه اللغة-من تمييعٍ واغترابٍ وتشويهٍ في الألسن والأقلام-ولأسبابٍ كثيرةٍ ومعقدةٍ،حالتْ دونَ الحضور الحضاري المطلوب لللغةِ العربيةِ،كلغةٍ ساميةٍ رائدةٍ لها من آلياتِ البقاء والاستمراريةِ والديْمومةِ ما لللغاتِ ( الحيةِ ) الأخرى من عواملَ الحِيازةِ والتسيد والمواكبةِ العصرية...إشكاليةُ التحدثِ باللغةِ العربيةِ-أختي ومعلمتي البديعة غاردينيا-إشكاليةٌ متشابكةٌ ومعقدةٌ،ولها أسبابٌ وجذورٌ،ليستْ وليدةَ اليوم أو البارحة... فإنَّّ ( الانحسارَ الحضاري ) الذي ضربَ الأمةَ منذ قرون وحَجَّمَ طاقتَها الإبداعيةَ..وإن تراجُعَ الوعي الجماعي وانهزام اللسان العربي أمامَ موْجاتِ التهجين الثقافي المختلفة-بما في ذلكَ شيُوع العاميةِ وتعددِ لهجاتِها-وإحياء النعراتِ التي تلمِزُ لغةَ القرآن الكريم وتقديمها كبديلٍ حتميٍّ عنها..وإن عَجْزَ العقليةِ العربيةِ عن التكيف مع إيقاع المتغيراتِ الحضارية الهائلة التي فَجَّرَها الغربُ في امتداده العلمي والتكنولوجي...ناهيكِ عن الاستعمار الثلاثي المعاصر ( البريطاني والفرنسي والإيطالي،عِلاوَةً على مؤسساتِ الهدم الفكرية التي سلطها الغربُ بعد رحيله العسكري ) الذي ساهم لعهودٍ طوالٍ على نشر الجهل والأمية وتحجيم دور لغةِ القرآن بما يُقدمها للإنسان العربي على شكل شَبَحٍ باهتٍ هزيلٍ،ليسَ له دورٌ نهضويٌّ-في حركةِ الأمة الحضارية-إلا في نطاق مغلق جداً،بحيث لم يعد الفرد العربي يتنفسُ من لبابِ هذه اللغة العظيمة إلا تلكَ القشور الباهتة التي لا تُسمن ولا تُغني من جوع..وصارت اللغة-بعدما كانت هي الأصل في التعامل اليومي-صارتْ مختزَلَةً ومقتَصَرَةً-في حس الطفل العربي الناشئ-فقط على حصة معينةٍ في المدرسة،تمر على عجل وعلى نحوٍ مَّا،أما بقي الوقت فلا يستوعبُ حِسُّ هذا الطفل المسكين ووعيُه ولسانُه غيرَ العامية وثُغائها ورغائها وبُغامِها..!!! أسبابٌ كثيرةٌ،كثيرةٌ-معلمتي القديرة-تراكمتْ لعهودٍ وعصورٍ طوالٍ،كانَ من نتائجها المُرَّةِ والخطيرة أنْ غابتِ اللغة الفصيحة-أو تكادُ-من لغة التخاطب والتفاعل والإبداع في حياتنا اليومية،وصرنا-للأسف-بين أمرين أحلاَهُما مُرٌّ... يا إما أن نذهبَ في التحايل على أصول لغتِنا البديعة الأصيلة بأن نقبَلَها على أغاليطها الشائعة الكثيرة التي تكاد تقوضُ قواعدَها الإملائية والنحوية والبلاغية والتركيبية،بحيث صار مُستمرَأً ومُستسَاغاً جداً أن تسمعَ صباح مساء كَمًّا هائلاً من الأغاليط القاتلة تجري على ألسنةِ أغلب إعلاميينا وصحافيينا ومذيعينا الأماجد-إلا مَنْ رحمَ ربي منهم وهم قِلة-لأن الوعيَ الجماهيري العام،يكاد يكونُ هو الآخر لا يدري شيئاً عن تلكَ القواعد التي تصقلُ اللغةَ وتردُّ اللسانَ والقلمَ لجادةِ الصواب.... أو يا إما أن نقدمها-إذا أريدَ لنا العودة إليها-للناشئة والأجيال وفيها من الحوشيِّ والغريب والجاف ما يُحسس العربيَّ المعاصرَ بالنفور والبلادة..... ونحن في الحقيقة-أختي االكريمة-نريد من المثقف العربي المعاصر-خصوصاً ذي الاختصاص اللغوي-أن يمتلكَ حصانةً لغويةً جبارةً ورسوخاً مَكيناً بناصية اللغة وآلياتها،وأن يتساوَقَ ذلكَ التمكن بمسايرة ثقافة العصر وحيازة متطلباتها الحضارية بما في ذلك التمكن قدرَ ما أمكن من الإلمام باللغات الأخرى والاطلاع الواسع على ثقافاتِ الغيْر ورَصْد الواقع العلمي والفكري والاجتماعي والسياسي والاقتصادي والفني الذي أفرزته الحضارة المعاصرة في غير ذوبانٍ أو شعورٍ بهزيمةٍ حضاريةٍ،أو عقدة نقصٍ أمام الطرف الآخر.... مبدئيا..أردتُ هنا فقط أن ألفتَ النظرَ بتعليقي إلى الوضع العام الذي يكتنفُ واقعَ اللغة العربية الفصحى ونحن نعرضُ إشكاليةَ التكلمِ بها كوسيلةِ تواصلٍ وتخاطُبٍ... وشكراً دائماً-سيدتي-على طرح هكذا هموم وهواجس عربية...ولكل مَنْ أدلى بدلْوِهِ العامر... )) اهـ
__________________
يَا رَبيعَ بَلـَـــــدِي الحبيب... يا لوحة ًمزروعة ًفِي أقصَى الوريدِ جَمَـــالاً..!!  التعديل الأخير تم بواسطة يزيد فاضلي ; 12-03-2013 الساعة 11:33 PM
|
|
#9
25-05-2013, 08:40 PM
|
||||
|
||||
إخوتي وأخواتي كلاً من :- 1- شاعرة الليل 2- وهج الروح 3- بوميحد 4- سالم الوشاحي 5- خليل عفيفي 6- القناص البارع 7- يزيد فلضلي شكراًجزيلاً لكم جميعاً على ما قمتم بإضافته من خلال مداخلاتكم الطيبة والهادفة على هذا الموضوع فلقد اعطته مزيداً من الأهمية من حيث المضمون الذي تم التطرق اليه ومن هذا المنطلق احببت بأن أضيف بعضاً من الملاحظات التي تصب ايضاً في صلب الموضوع من ناحية التقليد ، حيث ان التقليد اصبح ليس في اللغة فحسب بل وحتى في الملابس ايضاً حيث ان البعض يقوم بإرتداء الملابس الأجنبية تقليداً لهم مثل البنطلون والفانيلا والبعض يرتدي البنطلون النصفي ( شورت ) ويتجوّل به في الأماكن العامة وفي بعض الأحيان نجدهم في المنشآت الخدمية مثل المستشفيات والمجمعات الصحية وحتى في الأسواق دون مراعاة لمشاعر الموجودين وخاصة ( النساء ) مما يدعوا ذلك للتذمّر ولايلاقي اي ترحيب من الجميع فأين هذا الحياء؟ الذي قال عنه الرسول الأعظم صلوات الله وسلامه عليه انه خصلة من الإيمان . إلى هنا واكتفي بهذه الإضافة الى ما سبق من ملاحظات آنفة الذكر فاسحاً المجال لبقية الأقلام الغيورة.
__________________
|
|
#10
28-05-2013, 02:47 PM
|
||||
|
||||
|
استاذ عامر
شكرا على طرح الموضوع ومداخلتي سوف تكون خجولة، فما ترك لي الأولون شيء. اندماج الثقافات.... العولمة.... تعارض المفاهيم...... فهم التعارض..... تعريف التطور.... تطوير الموضة كل هذا له أثر على مفاهيم وأعراف مجتمعاتنا. أعجبني أحد الإخوان الذي عرف اللغة الحالية بمسمى ( عربيزي ) بدمج عربي وإنجليزي. فعلا هي جائحة خطيرة تجتاح اللغة والمجتمع وواجب التصدي لها. حسب ما سمعت أن وزارة التربية لديها برنامج اللغة العربية الفصحى في المدارس والذي بدأت به وأدخلت بعض المدرسين حصص تعلم اللغة العربية. أخر عامر... سأسئلك وسامحني - هل كان لك موقف من المواقف الداعمة للعربية أو المناهضة لخلط الكلمات في محفل أو لقاء؟ - هل جندت نفسك لمواجهة هكذا تغيير ؟ سألت بعض الإخوان مثل هذه الأسئلة - خصوصا صاحب العربيزي - فقال الواقع يجبرنا على ذلك!! موضوعك مهم وقوي وواجب أن تستنبط منه أفكار لحماية لغتنا وثقافاتنا والله الموفق.. تحياتي العطرة
__________________
زورونا في قسم قضايا وآراء للإفادة والإستفادة قـــــال لي خلــــــــي لما جئته .. من ببابي قلت بالباب أنا قال لي أخطأت تعريف الهوى .. حينما فرقت فيما بيننا ومضى عام فلمـــــــا جئـــــته .. طالبا للحب فيه مذعنا قال من بالباب قلت أنظر فمـا .. ثَم إلا أنـت بالباب هنا قال لي أحسنت تعريف الهوى .. وعرفت الحب فادخل يا أنا
|
|
|
|
 |
 |
العرض العادي
