روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
متعب كثير [ آخر الردود : عبدالكريم السعدي - ]       »     متعب كثير [ آخر الردود : عبدالكريم السعدي - ]       »     في محراب الحنين [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     الشـوق المثار [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     نبسـط لـك الهوى [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     ذاكــرة أمـواجُ الشـوقِ‏ [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     متى تَلتَئِم الجراح [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     وجوه تهوي بها الأيام فترميها ب... [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     نـوبـة حنين [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     لحظه غيابك [ آخر الردود : ياسر الكثيري - ]       »    


الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء
عدد الضغطات : 3,551ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 2,815ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 8,383
دروازة للتصميم
عدد الضغطات : 52,517عدد الضغطات : 52,296عدد الضغطات : 52,402

العودة   منتديات السلطنة الأدبية > منتديات عامة > قضايا وأراء

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 18-07-2010, 12:32 PM
الصورة الرمزية محمود النبهاني
محمود النبهاني محمود النبهاني غير متواجد حالياً
شاعر
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 1,262

اوسمتي

افتراضي أكاذيب منتشرة في النت

هذا الموضوع كتبته سابقا في أحد المنتديات العمانية وهذه المرة الثانية أعرضه كاملا بعدما جمعت هذه المعلومات وهو موضوع متجدد ومن حق أي عضو إضافة مايراه في الموضوع كما أنه قابل للنقاش
وأرجو من هذا العمل الجزاء الحسن من رب العالمين

نبدأ ببركة الله
__________________


شكرا للاخت نبيلة مهدي على التصميم
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 18-07-2010, 12:34 PM
الصورة الرمزية محمود النبهاني
محمود النبهاني محمود النبهاني غير متواجد حالياً
شاعر
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 1,262

اوسمتي

افتراضي

نبدأ بفتوى الشيخ ابن عثيمين بخصوص كلمة تحياتي والتي روج لها بعض المتعصبين والمتشددين الذين يتلاعبون بفتاوي التحليل والتحريم على حساب مشائخ العلم

وهذا نص الفتوى المنسوبة إلى الشيخ
:وقد أفتى الشيخ بن عثيمين بعدم جواز هذه الكلمه
(تحياتي..أو مع تحيات..أو تحياتي لك)
لأن التحيات تعريفها شرعاً البقاء والملك والعضمه
وطبعا هذه صفات لا تصرف الا لله
وان لاحظت فأنت في كل صلاه تقول في التشهد
""التحيات لله""

إذا ما الحل

أن لا تقول كلمة تحيه بصيغه الجمع
(المفرد تحيه..الجمع تحيات)
فعليك أن تراجع حساباتك وتستبدل كلمة تحياتي بكلمه تحيتي
أو مع التحيه




هذه فتوى للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى في قول كلمة (تحياتي)
وهي من كتاب المناهي اللفظية وهو موجود على الموقع بهذا الرابط:





سئل فضيلة الشيخ عن هذه الألفاظ (أرجوك ) ، (تحياتي) ، و(أنعم صباحا) ، و(أنعم مساءً) ؟
فأجاب بقوله : لا بأس أن تقول لفلان (أرجوك ) في شئ يستطيع أن يحقق رجائك به .
وكذلك (تحياتي لك ) . و(لك منى التحية ) . وما أشبه ذلك لقوله تعالى ) وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها (وكذلك (أنعم صباحا) و(أنعم مساء)لا بأس به ، ولكن بشرط ألا تتخذ بديلا عن السلام الشرعي.



يتبع ,,,,,,,
__________________


شكرا للاخت نبيلة مهدي على التصميم
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 18-07-2010, 12:35 PM
الصورة الرمزية محمود النبهاني
محمود النبهاني محمود النبهاني غير متواجد حالياً
شاعر
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 1,262

اوسمتي

افتراضي

قصة الفتاة التي أبكت الشيخ عبدالرحمن السديس

إعتاد التلفزيون السعودي أن يقدم برنامجا دينيا كل أسبوع

يستضيف فيه عالما أو شيخا ليقوم بالرد على إستفسارات

المتصلين ,,, وفي إحدى المرات إستضاف البرنامج


الشيخ " عبدالرحمن السديس " إمام الحرم


وقام الشيخ بالرد على جميع الأسئله المطروحه سواء


بالهاتف أو الفا.. الخاص بالبرنامج


وفي أواخر الحلقه إتصلت إمرأه فاضله وطلبت من الشيخ

تفسير رؤيا ... والرؤيا هي :_


((( أنها كانت في الحرم ورأت شخصا يطوف حول الكعبه

وقد كان عاريا ,, وأضافت الأخت أنها تعرف هذا الشخص

بالرغم من أنه لا من أقاربها ولكن كل مسلم على وجه

الأرض يعرفه تقريبا .... فما تفسير هذه الرؤيا )))


أجاب الشيخ وبما معناه :_



بشري هذا الإنسان يأختي .. فتفسير ما رأيت هو :_


((( أن هذا الإنسان خال تماما من الذنوب بإذن الله تعالى

والله راضي عنه ... والله أعلم )))



هنا قالت له الأخت الفاضله :_


(( ماذا لو قلت لك إن هذا الإنسان الذي رأيته هو أنت يا شيخ )))



هنا سكت الشيخ ,,, وفاضت عيناه بالدموع


هذه القصة مختلقة على الشيخ وإن لم يكن هناك سببا لتكذيبها إلا اضطرابها لكفى
فبعضهم ينسبها للشيخ ابن جبرين وبعضهم لإبن عثيمين وبعضهم يستبدل التلفزيون السعودي بقناة الشارقة

بالإضافة إلى ذلك فإن الشيخ إمام وليس مفتي ولم يتقلد زمام الفتوى كما أن التلفزيون السعودي صرح بنفسه أنه لم يستضف الشيخ السديس وإن صحت هذه القصة يكون الشيخ معصوما من الوقوع في الذنوب كالأنبياء والرسل وهذا من الغلو في الأولياء وبذا علينا اتقاء نشر مثل هذه الأكاذيب لكي لايسخر منا الأعداء فلو كانت هذه المكالمة موجودة لانتشرت في النت كما انتشر غيرها

__________________


شكرا للاخت نبيلة مهدي على التصميم
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 18-07-2010, 12:36 PM
الصورة الرمزية محمود النبهاني
محمود النبهاني محمود النبهاني غير متواجد حالياً
شاعر
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 1,262

اوسمتي

افتراضي

جلد معلمة سعودية بسبب فتاة بريطانية

نص الخبر يقول ان احدى المدرسات السعوديات ضربت الطالبه البريطانية من أم فليبنية بالجزمه من دون قصد ومن بعد ان اساءت الطالبه الادب داخل الفصل وبعد ان انذرتها المعلمه عده مرات ولكن حكم القوي على الضعيف والجنسية تحكم (من مهازل الاهانه لهذه الامة المخذوله) فقد حكم عليها بالجلد ! ومن الذي نفذ هذا الحكم ؟ انه رجل نعم الذي جلدها رجل أمن سعودي (ارفع رأسك أنت سعودي) !

واين ؟ وامام من ؟

انظروا للصورة واحكموا يا اهل العقول


وليسعد المنبطحون



ارفع رأسك عاليا - عاليا جدا - ارفع رأسك بالدرجة التي يستحقها كونك مسلما وتجاهل يا أخي في العروبة أنك عربي كي تلتقط انفاسك، امسح دمعة القهر التي تسيل الآن على وجنتك وارفع رأسك عاليا فأنت مسلم عربي رغم انوف المنبطحين

هذا الخبر محرف والصحيح أن هذه الطالبة مسلمة من أب دخل الإسلام وأن المعلمة فلبينية أساءت للطالبة وأبيها
وهذا الخبر الصحيح من جريدة اليوم السعودية

الأثنين 1425-09-18ه الموافق 2004-11-01م
اليوم السعودي
جلد فلبينية اعتدت على بريطانية في الخبر
الخبر يوسف زمان

جلد فلبينية اعتدت على بريطانية في الخبر
الخبر ـ يوسف زمان

المعتدى عليها زينة زين مارتن

شهدت مدرسة أجنبية في مدينة الخبر ظهر أمس جلد فلبينية 10 جلدات، بعد سجنها لمدة 5 أيام، إثر اعتدائها على طالبة في المدرسة، بقذفها بحذاء في وجهها.وكانت مشادة حصلت بين الفليبينية لوسيا، وهي موظفة في المدرسة، وبين والد الطالبة زينة زين مارتن (14 عاماً) في المدرسة قبل قرابة 11 شهراً، فقامت لوسيا بالتلفظ على الأب بألفاظ قاسية، ثم أخذت حذاءها لتقذفه به، ولكنه أصاب ابنته، وحاول الأب ان ينهي الموقف باعتذار من المعتدية، ولكنها رفضت بقوة، وحين أصرت لجأ إلى المحكمة، التي حكمت بعد 11 شهراً، بتعزير المعتدية لوسيا بالسجن 5 أيام والجلد 10 جلدات وان يكون التنفيذ داخل المدرسة في المكان الذي وقع فيه الحادث.
وجاء في حيثيات الحكم الذي أصدره القاضي بالمحكمة الجزئية بالدمام: رفع الحذاء في الوجه إهانة والضرب به جناية، وقد كرم الله بني آدم وأمرهم بالعمل والأخلاق، وأوجب لهم حقوقاً وعليهم واجبات.. مضيفاً: إن الله أمرنا عند التحاكم إلينا ان نقيم الشريعة وكل أحد محرم عليه دمه وماله وعرضه.
من جانبه أبدى الأب زين مارتن سعادته بالحكم الصادر من المحكمة.
__________________


شكرا للاخت نبيلة مهدي على التصميم
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 18-07-2010, 12:37 PM
الصورة الرمزية محمود النبهاني
محمود النبهاني محمود النبهاني غير متواجد حالياً
شاعر
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 1,262

اوسمتي

افتراضي

قصة الأعرابي الذي أبكى رسول الله وأنزل جبريل من السماء مرتين

السؤال :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،
حياكم الله ياشيخ ...
انتشر بالانترنت حديث " إن حاسبني لأحاسبنه " وقد وصلني بالايميل كاملا ونصه :
" بينما النبي صلى الله عليه واله وسلم في الطواف إذا سمع اعرابيا يقول: يا كريم
فقال النبي خلفه: يا كريم
فمضى الاعرابي الى جهة الميزاب وقال: يا كريم
فقال النبي خلفه : يا كريم
فالتفت الاعرابي الى النبي وقال: يا صبيح الوجه, يارشيق القداتهزأ بي لكوني اعرابياً؟‎
والله لولا صباحة وجهك ورشاقة قدك لشكوتك الى حبيبي محمد صلى الله عليه واله وسلم
فتبسم النبي وقال: اما تعرف نبيك يااخا العرب؟
قال الاعرابي : لا
قال النبي : فما ايمانك به
قال : اّمنت بنبوته ولم اره وصدقت برسالته ولم القاه
قال النبي
يا أعرابي , اعلم أني نبيك في الدنيا وشفيعك في الاخرة
فأقبل الاعرابي يقبل يد النبي صلى الله عليه واله وسلم
فقال النبي
مهلا يا اخا العرب
لا تفعل بي كما تفعل الاعاجم بملوكها
فإن الله سبحانه وتعالى بعثني لا متكبراً ولا متجبراً, بل بعثني بالحق بشيراً ونذيرا
فهبط جبريل على النبي وقال له: يا محمد السلام يقرئك السلام ويخصك بالتحية والاكرام
ويقول لك : قل للاعرابي لا يغرنه حلمنا ولا كرمنا,فغداً نحاسبه على القليل والكثيروالفتيل والقطمير
فقال الاعرابي: او يحاسبني ربي يا رسول الله؟
قال : نعم يحاسبك إن شاء
فقال الاعرابي: وعزته وجلاله, إن حاسبني لأحاسبنه
فقال النبي صلى الله عليه واله وسلم : وعلى ماذا تحاسب ربك يا
اخا العرب؟
قال الاعرابي : إن حاسبني ربي على ذنبي حاسبته على مغفرتهوإن حاسبني على معصيتي حاسبته على عفوه وإن حاسبني على بخلي حاسبته على كرمه
:فبكى النبي حتى إبتلت لحيته
فهبط جبريل على النبي
وقال : يا محمد, السلام يقرئك السلام
ويقول لك
يا محمد قلل من بكائك فقد الهيت حملة العرش عن تسبيحهم وقل لأخيك الاعرابي لا يحاسبنا ولا نحاسبه فإنه رفيقك في الجنة "
فهل لهذا الحديث أصل ؟!!
وماحكم ياشيخنا تناقل مثل هذه الأحاديث والتعقيب عليها بعبارة :" اللهم إغفر لكل من نقـلها ونشرها ووالديه ولا تحرمهم الأجـر
يا كريم " دون السؤال عن صحتها والتأكد من أنها مقبولة ، خصوصا في مثل هذه الأحاديث الشاذة في صياغتها ومفرداتها ؟
وشكر الله لكم


الجواب:
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد :
هذا الحديث لا أصل له ، ولاتجوز روايته ، لأنّه مكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم ، وذلك لائح على ألفاظه الركيكة، ونكارة متنـة
فالعبد لايخاطب ربه بهذا الخطاب المنافي للأدب ، وماكان النبي صلى الله عليه وسلم ليقـر قائلا عن ربه ( لئن حاسبني ربي لأحاسبنه ) ذلك أن العبد لايحاسب ربه ، قال تعالى ( لايٌسْئَلُ عَمّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُوُنْ ) ولهذا فحتى الرسل يوم القيامة يقولون تأدبا مع الله : ( يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَا أُجِبْتُمْ قَالُواْ لاَ عِلْمَ لَنَا إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ ) .

والعبـد يسأل ربه عفوه وكرمه ، ولا يحاسبه على شيء ، ومع ذلك فلا يدخل أحدٌ الجنة إلا برحمة الله ، لايدخل أحدٌ بعمله ، كما صح في الحديث ، فالعبد في حال التقصير دائمـا بمقتضى عبوديته ، والرب هـو المتفضل الرحمن الرحيم بكمال صفاته ، ولهذا ورد في حديث سيد الاستغفار أن يقول العبـد ( أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لايغفر الذنوب إلا أنـت ) متفق عليه .

أبوء : أي أقـرّ وأعترف بنعمك العظيمة التي قابلتها بالتقصير والذنب .

والصحيح أن يقول العبد : إن حاسبني ربي على ذنوبي ، رجوتُ رحمته وسألته مغفرته ، فإني العبد الخطّاء وهو الرب الرحيم العفو الغفور.

وإن حاسبني على بخلي ، سألته أن يمن علي بكرمه وتجاوزه ، فإني مقر بذنبي وهـو الجواد الكريم المنان ، فمن أرجو إن لم أرجوه ، ومن ذا يغفر الذنوب سواه ، ومن أكرم الكرماء غيره سبحانه ، أونحو هذا من القول الذي فيه الإقرار بالعبودية والذنب ، في مقام السؤال والتوسل والتذلل لله تعالى الخالي من خطاب التحدي المنافي للأدب.

الشيخ حامد العلي
__________________


شكرا للاخت نبيلة مهدي على التصميم
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 18-07-2010, 12:38 PM
الصورة الرمزية محمود النبهاني
محمود النبهاني محمود النبهاني غير متواجد حالياً
شاعر
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 1,262

اوسمتي

افتراضي

صور لمدينة إرم التي ذكرها الله في كتابة الكريم

هذه صور لإرم المدينة التي كان يسكنها قوم عاد ونبيهم هود عليه السلام حيث وصفها الله سبحانه وتعالى
في كتابة الكريم " ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد "
وهذه صور لإرم المكتشفة تحت كثبان الأحقاف في منطقة ظفار في عمان








والحقيقة أن هذه الصور لآثار هندية لمعبد هندوسي لممارسة الطقوس الهندوسية وليس له علاقة بمدينة إرم المذكورة في القرآن
والغريب أن أهل عمان وصلتهم هذه الصور وصدقها بعضهم مع أنها لو كانت فعلا موجودة في بلادهم لأظهرتها وسائل الإعلام أو فتح لها المجال للسياحة

هذه الآثار مدرجة من ضمن آثار أخرى تجدها على الرابط
http://ajantacaves.com/photogallery/index.htm
__________________


شكرا للاخت نبيلة مهدي على التصميم
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 18-07-2010, 09:15 PM
الصورة الرمزية إبراهيم الرواحي
إبراهيم الرواحي إبراهيم الرواحي غير متواجد حالياً
شخصية مهمة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 2,196

اوسمتي

افتراضي

والله سوالف


صحيح هذي المواضيع منتشرة كثير في النت

واحنا نصدق الكثير منها



شكرا محمود


وننتظر التفاعل والإضافات
__________________
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 18-07-2010, 10:37 PM
الصورة الرمزية نوره البادي
نوره البادي نوره البادي غير متواجد حالياً
عضو هيئة الشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: مملكة البادي
المشاركات: 1,213
افتراضي

المتألق الرائع محــــــــــمود النبهاني شكراً لما تقدمه من تميز هنا


ومن لديه آي إضافه فلا يبخل بها علينا لكي نستفيد جميعاً

شكراً
__________________



شوفــــــــ حــالي في ودادك وأنـــا في ودك رهـــين

ليــــه ترضى في أســــيرك هم شــــوقه يقتلـــــــه؟؟



..... نــــــــــــــــــــــــوره
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 22-07-2010, 10:05 AM
الصورة الرمزية محمود النبهاني
محمود النبهاني محمود النبهاني غير متواجد حالياً
شاعر
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 1,262

اوسمتي

افتراضي

جزيرة كيش الايرانية

هذا الموضوع يوجد في المنتديات وينتشر في الايميلات وقد بدأت التفكير في الموضوع حيث أن صور الجزيرة لاتنطبق على منطقة على ساحل الخليج العربي وقريبة من دبي

جزيرة من أجمل الجزر التي شاهدت


وحقيقة استغربت بعض الصور بها ثلوج




وهذه الجزيرة لاتبعد عن دبي سوا 15 دقيقة بالطائرة



بلا ماليزيا بلا خرابيط















































تتوقعون وين هذا المكان الصراحه الصور مره حلوه

جـزيـرة كـيـش الإيـرانـيـة

اكبر منافس سياحي لدبي في الخليج

تم تطوير المطار الدولي في كيش بمئات الملايين لفك احتكار مطار دبي للملاحة العالمية التي تمر عبر الخليج
تقع جزيرة كيش على بعد 15 دقيقة فقط بالطائرة من قلب دبي





























والحقيقة أن هذه الصور لمناطق في شمال ايران وبالقرب من بحر قزوين



أما جزيرة قيس (كيش) التي يسكنها خليط من العرب والعجم فهي جزيرة تجارية ومناخها مثل مناخ الخليج العربي ومايميزها التنظيم والنظافة والمحلات التجارية والفنادق المتطورة وهذه بعض الصور من الجزيرة



































وكما ترون فالجزيرة أشبه بمدن الخليج العربي والصور الأولى ليس لها علاقة بالجزيرة
__________________


شكرا للاخت نبيلة مهدي على التصميم
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 22-07-2010, 10:10 AM
الصورة الرمزية محمود النبهاني
محمود النبهاني محمود النبهاني غير متواجد حالياً
شاعر
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 1,262

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبراهيم الرواحي مشاهدة المشاركة
والله سوالف


صحيح هذي المواضيع منتشرة كثير في النت

واحنا نصدق الكثير منها



شكرا محمود


وننتظر التفاعل والإضافات
وماخفي كان أعظم
أشكر على مرورك استاذ ابراهيم وان شاء الله سنوافيكم بما هو جديد
__________________


شكرا للاخت نبيلة مهدي على التصميم
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:23 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية