عرض مشاركة واحدة
  #15  
قديم 07-12-2010, 07:48 AM
الصورة الرمزية أبو المؤيد
أبو المؤيد أبو المؤيد غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الدولة: In Sohar Heart
المشاركات: 1,435
افتراضي

العزيز/ محمد:

بداية من أنا لأناقش من هم أمثالك يمتلكون باع طويل بالأدب، فما أنا سوى شخص حديث العهد بالساحة الأدبية والكتابة بصفة خاصة إذ لم يمر سوى سنة وأحده على دخولي هذا المعترك، فلا أمتلك شهادات جامعية ولا أكتب كمثقف أنما أترجم مشاعري ونظرتي الخاصة وقراءاتي إلي مقالات هي وليده لحب الإطلاع والمتابعة.

قبل الخوض بالموضوع أود شكر الأخ العزيز: أبو معاوية فقد أوضح وأسهب في الكثير من النقاط والتي كنت بالفعل أعجز عن البت فيها.

أعود لنقاطك:

بالنسبة للتعميم فهذا شيء قد فرغنا منه لأنني لم أعمم أنما ذكرت فئة من الشعراء، والفئة كما أعتقد تدل على القلة.

أما بالنسبة للنقاش بهذا الموضوع فأنا لم أكتبه للنقاش أنما كتبته لإيصال رسالة توبيخ للفئة المذكورة ولا يهمني عدد الردود فيه والنقاش بقدر ما يهمني إيصال الرسالة، ربما خرجت عن لب الموضوع بردودي على البعض لكن ذلك ليس ذنبي، فأنا أعبر عن وجهت نظري بما يطرحون حتى وأن كان ذلك خارج الموضوع.

بالنسبة للأدلة فهي تدور من حولك فما عليك إلا التمعن وتحكيم العقل بدل العاطفة الشعرية الأدبية، أتعرف أن "التملق" صار من أولويات هذه الفئة لدرجة تصل بهم للمغالاة بالمدح حتى لأتفه الأسباب.

"يكفيكم تسول يا شعرائنا"، مجرد عنوان للفت الانتباه وليس للتعميم، أو كنت تريدني أن أضع عنوانً كهذا "يا بعض شعرائنا لا للتملق"، كلمة تسول وضعتها دليلاً على بذئت الفعل واستنكارً له.

أما بالنسبة لمقاضاتي فإني أتمنى أن ثبتت إدانتي أن أنفى "لحصن مجيس" وأقضي بقية عمري فيه.

دمت بخير يا أبن قريتي.

__________________
ما أروعك.. يا قابوس الإنسان


رد مع اقتباس