بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
أستاذي العزيز صالح السنيدي
شكرا لك لهذا الموضوع الجميل..
الشعراء و الأدباء هم لسان حال أمتهم.. وهذا لا شك فيه و لا أختلاف..
فالشاعر و الأدباء يحملون رسالة على عاتقهم سوى كانت شعرية أو نثيرية بجميع أنواعها..
و أكيد كل شاعر أو أديب له علم كثير عن منطقته و المشاكل التي تحوم داخلها..
و من هذا المنطلق تأتي رسالته..
و طبعا لكل دولة و لكن منطقة مميزات و تراث خاصه بها..
و هذا ايضا لا أشكال فيه ..
التقليد و التأثر هو محور حديثك أستاذي صالح الستيدي
البعض يقلد عشوائيا و دون وعي.. لا عيب في البدايات من التقليد ولكن لكل شخص ( شاعر أو أديب كان ) له فكر معين أسلوب معين..
و التقليد يفقد الساحة الأدبية الكثر من التنويع و تعدد في الأفكار و الأساليب..
التأثر أيضا هو أمر عادي ولكن لا يجر الشاعر أو الكاتب إلى التقليد فهنا تكمن المشكلة..
البعض من يقع في هذا الشباك لا يعي و لا يعلم هذا.. يعتقد أن بهذه الطريقة سيصل إلى الناس..
ولكن قد غفله أنه أيضا قادر على أن يكون له طريقة و أسلوب مميز به..
لكن من وجهة نظركم ..
هنا سأقف مع تساؤلات قليلا..
1- هل لابد أن نقلد حتى نأتي بالجديد ...؟
بعتقادي أن ليس من الضروري التقليد أي أحد حتى نأتي بالجديد..
بالعكس الأنطلاق من البداية بأسلوب و طريقة خاصة بنا تدفعنا دائما للتجديد و الأتيان بالشيء الجديد و المميز..
2- وهل الجديد لا يأتي إلا بالتقليد أم أننا نطور ما عندنا لنجعله بثوب راقي تشرأب له أعناق من يراه ويسمع به ؟
أنا لا أعتقد أن الجيد يأتي بالتقليد على العكس تماما.. ولادة اسلوب خاص بنا يميزنا عن الأخرين هو ما يدعونا لتطور و الرقي..
أم التقليد فلن يفيدنا إلا في البقاء في نفس المكان الذي سبقنا له من نقلده...
3- هل تعتقد أن هذة الطيور المغردة والمهاجرة بل الهاجرة لشخصيتها تجد , ملاذ آمن عند البلد
المضيف ؟ بمعنى آخر هل هذا البلد سوف يقدم العماني الدخيل على إبن بلده ؟
طبعا لن تقدم أي بلد أين كانت و أي شخص كان عماني أو غيره على أبن البلد الذي يجدونه و له اسلوبه الشعري و الكتابي..
إلا في حالة واحدة إذا كان الدخيل كما قلت يا أستاذي قد جاء بشيء جديد و مختلف عن ابن البلد جاء بشيء مميز و إبداع و فكر جديد غير مقلد..
4- هل من حقنا أن نسوق للهجرة بدعوى التقصير الإعلامي من
بلدنا ؟ أم أننا نحن من نصنع وجدونا هنا ولنا الحق أن نكافح.. لا أن نهرب ؟
طبعا الكفاح ثم الكفاح ثم الكفاح.. الشاعر و الكاتب يفرض نفسه دائما أمام الجميع مهما طالت المدة
ليس عيب أن يبحث الشاعر أو الكاتب عن الأنتشار و لكن لابد أن يثبت وجوده في بلده و بعدها يفكر في الأنتشار و الهجرة للبد آخر
حتى يفيد و يستفيد.. و لكن الهروب من أو معوق و الهجرة ليس حال.. أبدا..
5- هل يجب أن نرضيهم بتقليدهم حتى نكون شعراء مجيدين وينتقي منا إعلامهم من يذبح ومن يؤكل .. نحن الأجدر كونوا على ثقة من ذلك ؟.
لما نرضيهم بتقليدهم بالعكس نثبت لهم جدارتنا و أمكانياتنا .. و حتما سنصل لرقي و التميز عندما نأتي بما عندنا من فكر و دون تقليد..
و بكل تأكيد إن شاء الله تعالى لي عودة جديدة..