[فهد مبارك]

الحوار جميل بينكم وهنا يمكن أن نقول ..
أولا أن العامل التاريخي له جانب مهم في رسم ملامح الفن هنا ، ولذلك لا يمكن بأي حال من الأحوال أن يكون فن الميدان قد ولد هكذا جملة وتفصيلا ، فهنالك بذرة أولى بدأ معها هذا الفن ، ثم بدأ يتطور (تاريخيا) ، إلى أن وصل معنا هكذا ، ثم إن هنالك تقسيمات بدأت معه كما نعرفها اليوم ..
ثانيا : اللغة ليست قالبا ثابتا ، اللغة حيّة وهي متطورة ، وهذا قد أثّر بشكل كبير على التعاطي مع فن الميدان ..
وكما ذكر الأخ عبدالله دخل على هذا الفن استخدام الطبول ، في التلحين ، وهذه الطبول لها تاريخها وتمفصلاتها المكانية التي تم دمجها مع شعر الميدان وتلحينها..

الإشكالية هنا هي النظرة التي تنظر إلى الميدان إنه قالب ثابت ، ولذلك عندما يأتي شاعر ميدان معين وقال أنه يريد أن يضيف بصمات جديدة على هذا الفن ، بشرط الابقاء على القواعد الرئيسية لهذا الفن ، هل هذا يعتبر تخريبا وشذوذا .. هو تطوير حتى للغة فن الميدان ..
لذلك من وجهة نظري لا يمكن أن نصنف العمل الذي قام به عبدالله الشعيبي خطأ بل هو إضافة إ لنقل تجديدا ، بشرط أ يتفق عليها مجتمع فن الميدان من حيث التداول .. وللعمل هكذا بدأت قوالب الميدان الموجودة حاليا ، من حيث اتفاق شعراء الميدان عليى الهيكل البنائي لشعر الميداني ..

لي عودة