عرض مشاركة واحدة
  #5  
قديم 29-12-2012, 02:37 PM
الصورة الرمزية رمزي
رمزي رمزي غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2012
الدولة: صحار الخير،،
المشاركات: 273

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو ميحد مشاهدة المشاركة
أخي رمزي :
موضوعك يستحق التامل ولكن ما هو الهدف منه ؟؟
هل تقصد أن لا وجود للجن ؟؟
وان هولاء القراء عندما يقرون على مصاب لا يخاطبهم الجن ؟؟
وعندما يضربون لا يضربون الجن ؟؟
الا تعلم أخي رمزي أن المصاب بالجن لا يوثر في جسمه الضرب وان بعض الجن عصاه لا يخرجون الا بالضرب والمباخير والاحجبه
أخي الفاضل الا تعلم أن الجن انواع منهم الزار وام الصبيان فام الصبيان لا تخرج الا بسبعه عهود أخبرت بهن النبي سليمان عندما امر بحرقها ولا تنفع معها الرقيه اما بالنسبه للزار لا يخرج من جسم المصاب الا بعد الاخذ و أعطاء شروط كذبيحه او خاتم او سباعيه او باكوره وبعض الزيران تنزل وتتكلم سواحلي والبعض الاخر بدويه تنزل في غير البدو وتتكلم لهجه بدويه بحته وتاكل القاشع والعوال وبعضها تدخن بوري وكل هذه الزيارين لا ينفع معها الضرب ختاما لا اختلف معك نعم يوجد دجالين لكن المريض بنفسه او من معه فهيم سمع وبصر عموما لكل دا دواء عرفه من عرفه وجهله من جهله
حياك ربي يا أبا ميحد،،
غفر الله لنا ولك لا أحد ممن يشهد بشهادة الإسلام ينكر وجود الجن فكيف بمن يصلي بالناس ويأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر على قدر استطاعته،،
أما بخصوص أم الصبيان وعهودها مع النبي سليمان، فغفر الله لي ولك لم أقف على دليل لا من الكتاب ولا من السنة يذكر ذلك فيا حبذا تكرما لو قمت بإحالتي إليه؟؟

أما تقريب القرابين للجن وغيره مما يسمى بالزار فهذا لم يثبت قطعا لا في كتاب الله ولا سنة النبي صلى الله عليه وسلم مع الإشارة إلى أنه لا يجوز تقريب أي شيء للجن أو للعين أو للبئر الفلاني أو غيرهم وهذا من الشركيات التي حرمها الله ورسوله عليه الصلاة والسلام،،

وأما مس الجن للآدمي والكلام على لسانه فهو موجود والواقع يشهد وقد شاهدت بنفسي ذلك، ولا ينكر إلا من لم يقف عليه أصلا،،
__________________

~~
جَهَلَت عيونُ الناسِ ما في داخلي
فوجدتُ ربّي بالفؤادِ بصيرا


يا أيّها الحزنُ المسافرُ في دمي
دعني, فقلبي لن يكون أسيرا


ربّي معي, فمَنْ الذي أخشى إذن
مادام ربّي يُحسِنُ التدبيرا


وهو الذي قد قال في قرآنه
وكفى بربّك هاديًا ونصيرا
رد مع اقتباس