عرض مشاركة واحدة
  #7  
قديم 30-12-2012, 02:51 PM
الصورة الرمزية رمزي
رمزي رمزي غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2012
الدولة: صحار الخير،،
المشاركات: 273

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو ميحد مشاهدة المشاركة
أهلا وسهلا الاخ رمزي :
أين الشرك ؟؟
أخي العزيز أذا خاطبك الزار أو الجني وقال لك أنا فلان أتيت الى فلان من الشجره الفلانيه ولن أخرج الا بذبيحه أو خاتم أو بوري او سباعيه ولم يطالبك بعبادته ولم يقل لا تصلي لله بل صلي وصوم لي
وكم من المصابين بهم جن يحجون ويصلون ويصومون ولم تمنعهم الجن عن ذلك
أهلا وسهلا بك أبا ميحد،،
أولا،،
في حكم الزار عليك بهذه الفتوى،،
http://www.islamweb.net/fatwa/index....atwaId&Id=8127

ثانيا،،
أثبت من الكتاب والسنة أن المسلم إذ أصابه مس أو جن يعالج بأي طريقة كانت شرعية أو غير شرعية؟؟
أسهل الأمر عليك وضح قيد الضرورة؟؟
وأسألك هل إذا وجد الماء يبطل التيمم؟؟

ثالثا،،
هات دليلك أنك لو تقربت للجن أو الشياطين -جدلا أقول بالتقرب- أنه سيخرج؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو ميحد مشاهدة المشاركة

أما من جهة قولك أن ذلك لم يثبت عن الرسول تفضل أخي اثبت لي أن الرسول امرنا بالذهاب للمستشفيات
تفضل أخي رمزي وقل للناس لا تذهبو للحج بالسياره او الطائره او انهي عن المئذنه او المحراب لانها غير موجوده بزمن الرسول بل هي بدعه
غفر الله لنا ولك الآن الزار وجلسات تحضير الجن والتقرب لهم هل تراها أنت في حكم الأشياء أم في حكم العبادات حتى أفهم كيف تعتبر غيابها في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وعملك بها الآن حجة لك؟؟
يا حبذا لو تضع لنا هنا بالتسلسل الأعمال التي يقوم بها من يريد أن يحضر الجني في جلسة الزار؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو ميحد مشاهدة المشاركة

أخي رمزي ما قولك في من يقول قال صلى الله عليه وسلم ( كذب المنجمون ولو صدقوا ) ويوهمون الناس بانه هذا حديث عن الرسول
أخي الفاضل بما أنك مطلع على الاحاديث تفضل دلني على هذا الحديث في اي صحيح ومن الراوي له
بالنسبة للعبارة أعلاه فليست حديثا أخي العزيز أصلح الله حالنا وحالك، ولكن من هم هؤلاء الذين قالوا هو حديث؟؟
__________________

~~
جَهَلَت عيونُ الناسِ ما في داخلي
فوجدتُ ربّي بالفؤادِ بصيرا


يا أيّها الحزنُ المسافرُ في دمي
دعني, فقلبي لن يكون أسيرا


ربّي معي, فمَنْ الذي أخشى إذن
مادام ربّي يُحسِنُ التدبيرا


وهو الذي قد قال في قرآنه
وكفى بربّك هاديًا ونصيرا
رد مع اقتباس