[صلاح عبيد]

مرحبا ..
شدني العنوان منذ البداية .. فقفزت لمخيلتي مباشرة اسم شخص ( عدوان ) ستكن القصة بطولته ، ومن جانب الواقع العربي توقعت هناك ( عدوان ) على الشعوب العربية ومؤامرة ما

اذن هما شخصان بطريق درب واحد .. جمعتهما الانسانية منذ بدايتها ، وأنتهت بعداوة بينهما لم نلحظ نتائج لها بينهما ولكن كانت مؤثرة على الاسرة بأقل الخسائر ، وأسفنا على من تكثر خسائره ، والقهر لمن تاه في الطريق ولم يجد سائقا أو ( منجما ) ينقذه

تملكني الكاتب وحاصرني منذ البداية لكي ابقى معه في السرد وتكملة القصة بكل حرفنة ، رغم انه جعلني أشمئز من غروره بجماله وماله وصولا لتمثيله وتقمصه شخصية المنجم انتهاء بجعله المسكين والمظلوم

رغم ادخال مسئلة تجاوز السيارة البطيئة وانشغاله بشئ اخر اثناء السياقة .. كان موفقا جدا للتاكيد على طول خط السفر من بلاد العلوج ( الكلمة التي بها تناسيناها وتناسينا ذلكم الشعب العربي وما يذوق للان من تقلبات الشقاق والنفاق الديموقراطي الحر )

تسائلت كيف استطاع التوفيق بقراءة الكف ( رغم ايماننا وحفظنا .. كذب المنجمون ولو صدقوا ) ورد طبيعي جدا .. فكيف هنا تصدق حرفيا .. توقعت ان السائق المنجم ( الوسيم ) عرفها عن طريق اهل بيت الرفيق ( زوجة ، اخت ، اقارب ) الى ان جائت العقدة باكتشاف الاتصال من زوجة الوسيم وكيف ذلك وهي تملك ( غني ووسيم ) فما الذي ينقصها ، ورغم ذلك استمر بالتنجيم والكذب على رفيق دربه وحبيب زوجته ( عدوه )

النهاية الغريبة والمفتوحة باوسع ابوابها وطريق طويل لا نهاية له من التساؤلات والاحداث والمواقف العربية الكثيرة ، فلا الحبيب العدو الغير وسيم سأل عن تلكم الاسرار والتفاصيل .. لأنها لاتهمه من قريب ولا بعيد فمجرد علاقة ستنتهي يوما يغتنم منها قدر مايستطيع
واصرار الكاتب على اصطدامنا بان جاوب افتراضا للسؤال ( بانها هي من اخبرته بتفاصيل التنجيم ) فكيف ولماذا ؟ وهل هناك سابق معرفة ؟
ومالعلاقة بين الغرب والعرب والفرق بينهما .. بالقراءة والثقافة والاطلاع .. بالامانة وعدم الخيانة .. باشياء تتعلق بالاسلام ونحن بعيدون عن تطبقه .. مجرد حفظ لا اكثر !!

كما قلت اسئلة مفتوحة مشروعة باعتقادي جعلت للقصة قوة أكثر ونجاحا اجمل