عرض مشاركة واحدة
  #22  
قديم 10-09-2014, 10:55 AM
الصورة الرمزية زياد الحمداني (( جناح الأسير))
زياد الحمداني (( جناح الأسير)) زياد الحمداني (( جناح الأسير)) غير متواجد حالياً
مشرف الكتابات العامه
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 2,482

اوسمتي

Post

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

الأخت الكاتبة المفكرة أ. ريم الحربي...


سؤالك دقيق جداً ينصب لفئة مهمة في المجتمع ...


لمدى إستفادة المثقف العربي من الشبكة المعلوماتية بشتى الوسائل المتاحة وأسهلها الإنترنت..



من وجهة نظري ان المثقف هنا عند إطلاقنا هذا اللفظ لشخص ما يتبين بقناعة أنه ملم في مجال توجهه الثقافي فأجد أن الكثير من هذه الفئة وخاصة من يتتبع المعلومات التي تخص مجال ثقافته بالطريقة المعتادة الصعبة كالبحث في امهات الكتب وغيرها فنجد انهم متحفظون من اعتمادهم على الشبكة حيث أنه توجد قناعات لديهم أن الطريقة السهلة دائما ما تفتقد للتأني في نظم المعلومات وتجسيدها في المواقع فأحياناً تجد انك تبحث نفس الموضوع وبنفس المجال والمُعد وتكتشف ان هنالك موقع آخر يوجد معه نفس الميزة ولكن تفتقد احياناً المصداقية ..



فبعض المكتبات الالكترونية رغم سهولة تداولها تفتقد بعض المصداقية في الطرح بحيث احيانا تتباين موجوداتها من مؤلفات عن بعضها واقعاً أو النسخة الأصلية ...

وعند تتبع المثقف لأي معلومة نعي أنه بكبسةِزر تصله دون عناء اجد أن الاعتماد الدائم سيُكهل الهمم ويدفعها للتواكل وهذا ما تميل إليه النفس البشرية..

هنالك معوقات كثيرة واجدها قناعات تتعلق بشكل فردي بميول المثقفين لأنهم يختلفون فكلٌ بطريقته وما يستفيد منه من الشبكة يعتمد على إلمامه المسبق أولاً أختي بشكل منطقي بإستخدام الجهاز الذي عن طريقه سيبحر في المواقع فليس كل مثقف ملم بهذه التقنية هنا القضية تدور حول الدافعية التي من أجلها المثقف يتآتى له الاعتماد على ما أتيح له ومدى إدراكه ..


يفتقد المثقف العربي الكثير من السمات التي تجعل منهُ لا يواجه أي عثرات تتعلق من ناحية كيف أُرشِد طريقي من أجل إقتناء معلومة ما بشكل واقعي يفرض كونه مُلِم بما لديه من وسائل...


هكذا أراها المعادلة غير متزنة على المدى البعيد فالمثقف العربي ما زال في دائرةٍ ضئيلة تفتقر الفكر الدافعي الذي يتعلق بإستخدامه الشبكة وقبل إستخدامه الهدف من ذلك قبل الخوض في محيطات العالم المترامية من هنا وهناك ...


تحديد الهدف سابقاً يجعل هناك نوعا من الإتزان في كسبهِ المعلومة ولا مهرب بعدها إلى أتجاهات اخرى ترفيهيةٍ كانت أو غيرها (( يعني أعرف هدفي أولاً من اتخاذي هذه النعمة حتى لا تصبح نقمة وأنا المثقف الأولى أن اكون سوياً في المجتمع))..




بارك الله فيك وأحييك على هذا الطرح الراقي أختي الفاضلة لعل لإجابة ابحرنا بها من وإلى ولكن هذا المنساب حالياً ونحن متابعون لكل ما يستجد هنا...
__________________
سرى البرق في نـــاظــري وأهــتزْ الــشعور

وعانقت غيمة ْعيوني دمعْ وصارتْ سحابه