الموضوع: تنبيه هام
عرض مشاركة واحدة
  #18  
قديم 11-05-2011, 12:07 PM
الرشاش الرشاش غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 128
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو ميحد مشاهدة المشاركة
تشكر ود الاكرف على هذا الجهد الكل يعترف انه في طايح في الميدان وتجتمع في عدة حروف وهي(سكر بزه )وسبق لك ان تحدثت عن سنن الميدان فاي سنه من هذه السنن التي تتشدق بها أصدرت حقاً لشاعر يقسم الكلمه الى عدة حروف ويقوم بالجمع والطرح ويستخرج كلمه يرتكز عليها في الطياح واي سنه سقطت على شاعر ميدان كلمه في بداية الشطر أو منتصفه ثانياً أنته حكمت على الاخ محمد الراسبي أن شعره طايح فالشاعر لم يقل كلمات ميدان بل ينقل ويقول كلمات فنون أخرى لا تلتزم بالطايح الا أذا كان قصدك تقوم بسن قانون جديد حول الساقط في الرزحه والعازي والهبيه وتشحشح وابو زلف فهنا لو مارس شاعرنا محمد الراسبي فن الميدان أكيد انه سوف يفلح ويتفوق لان بلدة الوافي هي بلد ميدان حيث كانت ملتقى الثقافات الشعريه والفنون ويقام فيها ميدان يحضره شعراء من جميع الولايات وكانوا عندما يتحركون من عند الدهريز الى الصاروج يأخذون أسبوع هذا عندما يكون الميدان عند خدام ولاد فارس وعندما يكون عند خدام ولاد ربيع ياخذون أسبوع من الدهريز الى عود ناصر ولقد خصص الاهالي غيله (نخل) ينفق منها على هذا الفن العريق ويطلق عليها غيلة الميدان وهي موجوده الى يومنا هذا وتسمى غيلة الميدان ولكن لامور خارجه عن الاراده بدء الميدان بالانحسار ونحن الان نقوم بالحفاظ على الموروث من الاندثار من جهة أخرى تحدثت عن الكتاب الاول وهو كتاب السنه وتكلفنا جهداً للبحث عن هذا الكتاب فلم نجد له أثر لا في مكتبه وزاره التراث ولا في قسم المخطوطات وها أنته اليوم تحدث عن كتاب سوف يصدر قريباً مطبوع في لبنان هنا نسئلك عن اسم الكتاب ومن موئلفه ومن قام بتنقيحه وعلى نفقه من طبع وهل مصرح ببيعه وتسويقه من قبل زوارة التراث لنستفيد من هذا الكتاب المنتظروشكرا وتقبل مروري
سكر بزه وإللي قالك يضحك عليك
يعني لو واحد قال لفضن << جد ... >> ماطيح ياشاااااااااااااااطر
كلامكك يناقض رائي كبار الشعراء معكم ولا ادري لماذا؟؟؟؟؟أو من الصائب؟؟؟؟؟
وهذا الموضوع لاعت كبودنا منه رمسو على كيف ماشئتو وتحبون ونحن مانفرض الرائ ولاكنها كانت نصيحه لا أكثر وأتمنى أن كل أخواني من أهل الباطنه بالذات والممارسين لفن الميدان على حقيقته عدم النقاش لانه الكل اصبح على درايه وإللي يبا يعيل براااااايه
ومثل مايقولو <<ترك الذنب ولا معالج التوبه>>
__________________
ماروم اسوي كما سوى جليل الذات
لي يحرف القول والتاريخ والعادات
يتبع مثايل هله بيشوف لرشادات
وبيشيد بالقول لي في الباطنه أهلهم
وناسن ميربين سير بشوط وسألهم
وبيحذرونك عن أهل الباطنه خلهم

كنهم يهد والشقى والموت متولفات

بدر بن بلال بن مصبح

التعديل الأخير تم بواسطة أبو مسلم الصلتي ; 11-05-2011 الساعة 01:20 PM