الذي جعلني اكتب هذه الفضفضة ما رأيته وأدهشني من شعراء الساحة الشعبية الذين غاب دورهم ولم يقفوا موقفا حاسما في ذلك فعندما تتجاوز عمان هذه المحنة فلن تحتاج لهم بعد ذلك إذا لم يقفوا معها في محنتها الحالية ..
فهد مبارك
اخي العزيز ولماذا لن تحتاج لهم البلاد؟
ان مفردة الشاعر يا فهد ما هي الا تقسيم لا اعلم ما اسميه بينما الشاعر هو جزء لا يتجزء من هذا الوطن والمجتمع ورسالة الشعر يا اخي العزيز اصبحت رسالة مهزومه في هذا العصر الذي غيبت به كل منافذ الصوت،ولا اعلم كذلك لماذا الشاعر الشعبي بالتحديد وهو ايضا تقسيم مفصل ومحدد اتى منك.
وهل راقبت كل تحركات الشعراء؟
لا تستغرب من هذا السؤال يا فهد لانني ايضا لم استغرب منك على ان الوطن لن يحتاج الى الذين ظلوا تحت سقف الصمت والفرجه، وهنا يتضح لي رؤيتك القريبة من الواقع الحالي الذي يعيشه الوطن والمواطن.
كان المفترض يا اخي ان توجه حديثك لجميع التقسيمات بما انك قمت بالتقسيم من البداية رغم انني اخالفك الرأي وكما ذكرت لك سابقا، فلو راينا الى فئات المعتصمين والذين يطالبون بحقهم وحقنا جميعا لرأينا بانهم يمثلون القلة من افراد المجتمع واكرر بانهم (يمثلون) وهذا يبعث بالفخر وفي المقابل هناك من وجد نفسه المتفرج والمنتظر لعاقبة الامور.
وهذا لايقودنا الى ان هؤلاء سينبذون المجمتع باسره!!
اخي الكريم
لو قمنا بالرجوع الى الخلف قليلاً لرأيت من القصائد ما تنحني اليها الرقاب من الشعراء الشعبيين وهي فترة سبقت بكثير ما يحدث الان وكان مضمون تلك القصائد متعلق بما يطالبه المعتصمين الان وهذه حقيقة يا فهد.
ولكن لما ينظر الشاعر الشعبي الى ما نظرت له انت واقصد لما يقل الشاعر لماذا لم يتجاوب افراد المجتمع الى قصائدي التي تحمل هموم المجتمع باسره ولم يفكر بته في نبذ المجتمع والتخلي عنه رغم احقيته في ذلك.
انني ارى في شعب هذه البلاد ثقافة عُليا اساسها الاختلاف وسقفها التراضي
شكراً لقلبك