عرض مشاركة واحدة
  #13  
قديم 11-11-2014, 10:25 AM
نبيل محمد نبيل محمد متواجد حالياً
مشرف سابق
 
تاريخ التسجيل: Oct 2014
الدولة: مقيم في ارض ألآصالة
المشاركات: 796

اوسمتي

إرسال رسالة عبر Yahoo إلى نبيل محمد
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد الحمداني (( جناح الأسير)) مشاهدة المشاركة
موضوع شيق أخي العزيز النبيل أ. نبيل محمد ...

بشكل عام لا عذر للأقلام أن تتفاعل مع بعضها وتساندها في أي مجال كان حتى ولو كان الأختصاص بعيد عن المتناول وبعض الأحيان لهم العذر أخي لعدم تفاعلهم مع المواضيع .

على سبيل المثال يوجد موضوع نثري التفاعل معه بشكل يعي إدراكه الفكري يختص به بعض الأقلام من بعض لذلك تجد البعض توجهه الأدبي أو المعرفي بعيد عن التفاعل في الرد ، فنجد س يتميز عن ص في ناحية معينة وكذلك ص يتميز عن س في ناحية أخرى..


فالعذر وارد عند البعض ، وكذلك باتت جميع الأقلام معروفة للجميع والحمدلله يمتلكوا ذلك التمييز بين من يكرر طريقته في الرد الخاضع للقص واللصق ..


وما أجمله من تفاعل منسجم مع اي موضوع كان شعري أو نثري بكل أنواعه يشعر من خلاله صاحب الطرح بقيمة مجهوده الذي بذله بحيث يدرك أن الإهتمام يولد الوئام بين الأقلام حتى يعتبره المرء دينا عليه بكل صدق ونُبل يا أيها النبيل يتفاعل معه أين ما كان حرفه ..


بشكل عام الحمدلله منتديات السلطنة الأدبية تمتلك كوكبة تدرك قيمة الحرف أينما تواجد بارك الله فيك..
الفاضل زياد الحمداني (( جناح الأسير))

الردود هيه : صياغة كتابية تكميله لمادة المقالة ان جاز التعبير، ، و هو ما يمثل القالب الأدبي الذي تصب فيه أفكارنا ، ومع أن الكتَّاب تختلف أساليبهم ، بحسب تنوع ثقافاتهم ، وتباين أمزجتهم ، وتعدد طرائق تفكيرهم ، وأساليبهم التصويرية ، ومع ذلك فلا بد من حدٍّ أدنى من الخصائص الأسلوبية في التفاعل ، حتى يصح انتماء المقالة إلى الفنون الأدبيه المتميزه .
وعليه فلا بد من المشاركة الجماعية الفاعلة..... ولا اقصد الثناء هنا بالمعنى الصحيح فقط . بل وضوح لقصد الإفهام ، والقوة لقصد التأثير ، والجمال لقصد الإمتاع ، فالوضوح في التفكير ، يفضي إلى الوضوح في التعبير ، ومعرفة الفروق الدقيقة ، ثم استعمال الكلمة ذات المعنى الدقيق في مكانها المناسب ، سبب من أسباب وضوح تأتي القوة في الأسلوب من حيوية الأفكار ، ودقتها ، ومتانتها .

اخي الاديب زياد

بارك الله فيكم وفي فكركم النير
ودمتم بالف خير
__________________
عذوبـــــــــــة الــهمس فواصــ،،،،ـــل