[مسعود الحمداني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العمري

أيها الباذخ شكرا لقلبك , لقلمك

سيدي هنالك بعض الأسئلة التي تجوب في مخيلتي وأرى أنك الأنسب

للإجابة عنها....

لماذا المعايير التي تستخدم في المسابقات أعني في الساحة العمانية مختلفة

عن باقي دول الخليج؟؟

أي المقصود النص الفائز هنا هو النص الذي لا نستطيع قرأته وإدراكه!!!!

وهل ترى هذه الأسباب أثرت على الشعراء العمانين في الوصول إلى شاعر المليون؟؟

مثال: هنالك شعراء حصدوا المراكز الأولى على مستوى السلطنة وأسماءهم

كنار على علم لكن لم يتأهلوا حتى في شاعر المليون على عكس الشعراء

الذين لم نعرفهم قط في شاعر المليون!!!

أتمنى الإجابة الشافية

أكرر لك الحب أيها النبيل

دمت لنا ’ للساحة..

أخي عبدالله..المعايير النقدية لا تختلف باختلاف الأماكن لأنها مقاييس ثابتة ومنهجية وواضحة..ولكن لكل مسابقة خصوصيتها التي لا يخضع بعضها لهذه المعايير الأكايمية والفنية..فمثلا المسابقات الجماهيرية التي تقوم على التصويب..لها معايير تجارية وتسويقية لا تخضع للنقد الأدبي المعروف..والمسابقات الشعبية التقليدية تنظر إلى البيئة والتراث بشكل أساسي..وهكذا..أما النقد الأدبي المجرد فهو علم قائم بذاته ـ كما تعلم ـ والمشكلة أن محكمي الشعر الشعبي لا يعرفون هذه المعايير وإذا عرفوها لا يجيدون تطبيقها على النص..كما أن هوى المحكمين يختلف من لجنة لأخرى..فاللجنة التقليدية لا تستوعب التجديد ولا ترحب به..واللجنة التجديدية لا تحبذ النصوص التقليدية..فالمعايير هنا ثابتة ولكن هوى وعدم موضوعية وتخصصية هذه اللجان هو ما يجعل الأمر معلقا بميول اللجان وأهوائها الشخصية..بالنسبة لشاعر المليون فإنه لم تخلُ جولة من وجود شعراء عمانيين..غير أن ما يخذل هؤلاء الشعراء هو نسبة التصويت حيث تُترك الأمور معلقة بجيوب الجمهور..وهذا الجمهور هو جمهور (فزعة) لا يفقه الشعر..ولكنه ينصر اخاه ظالما أو مظلوما..ولو تُرك الأمر في يدين لجنة تحكيم نقدية حقيقية لانقلبت المسألة رأسا على عقب..ولنا في المسابقات الأدبية الخليجية الرزينة التي يشارك فيها شعراء السلطنة خير مثال..واالتي يحصد فيها شعراؤنا المراكز الأولى في كثير من الأحوال..فالعيب أيها الكريم ليس في الشعر والشعراء العمانيين وغير العمانيين ولكنه في ميول لجان التحكيم وهدف المسابقات التجارية..[/size]
أشكر كريم قلبك..وإنْ كان لديك استيضاح آخر حول هذا الأمر فلا تتردد[/SIZE][/COLOR]