عرض مشاركة واحدة
  #11  
قديم 03-07-2010, 03:01 AM
الصورة الرمزية أبو المؤيد
أبو المؤيد أبو المؤيد غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الدولة: In Sohar Heart
المشاركات: 1,435
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبراهيم الرواحي مشاهدة المشاركة
أساتذتي الكرام

ليست المشكلة في الشعر الشعبي / النبطي


أظن أن أساس المشكلة هو ضعف اللغة العربية وغيابها

إذا كان الناس لا يجيدون التحدث باللغة العربية

ولا يجيدون الكتابة بها

ولا يقرأون الشعر الفصيح

ولا يفهمون الكلمات العربية الفصيحة



كيف سيحبون الشعر الفصيح؟؟

منطقيا: لا يجيدون اللغة العربية.. إذن: لا يحبون الشعر الفصيح!!!


الأمر الآخر المهم: الإعلام مسلط على الشعر الشعبي

ولذلك يظن المتلقي أن هذا هو الشعر الحقيقي ، ولذلك يتجهون إلى الاستماع إليه واعتباره هو الشعر فقط..

وفي نفس الدائرة مجلس الشعر الشعبي العماني الذي يدعم الشعر الشعبي بقوة

فمن يدعم الشعر الفصيح؟؟



ومن الأشياء المهمة أيضا:
الإغراق في الرمزية من قبل الشعراء الشباب الذين يكتبون الفصحى
ولذلك أصبح المتلقي بعيدا


وما ينبغي الإشارة إليه هنا
أن الكثير من شعراء النبطي قريبون من المتلقي بتواصلهم ومشاركتهم في الأمسيات

بينما نجد شعراء الفصحى المتواصلين قليلين..



أضف إلى ذلك:
الجهل أحيانا من قبل المنظمين للأمسيات ومن قبل القائمين على بعض المنتديات الالكترونية

حيث يسعون إلى الحضور الكبير للأمسيات
بغض النظر عن مصلحة اللغة والشعر الفصيح
والمعروف أن تطوّر الشر الفصيح مرهون بتطوّر اللغة
وهو الذي يؤدي إلى رفعة الأمة..

وعندما نريد تعليم أبنائنا اللغة لا نعلّمهم القواعد فحسب


بل نعلمهم الشعر الفصيح




بإذن المولى سأعود
أستاذ/ إبراهيم:

شرف لي تواجدك هنا، وأعذرني على كثرت أستفساراتي.

ليست المشكلة في الشعر الشعبي / النبطي

أظن أن أساس المشكلة هو ضعف اللغة العربية وغيابها

إذا كان الناس لا يجيدون التحدث باللغة العربية

ولا يجيدون الكتابة بها

ولا يقرأون الشعر الفصيح

ولا يفهمون الكلمات العربية الفصيحة

كيف سيحبون الشعر الفصيح؟؟

منطقيا: لا يجيدون اللغة العربية.. إذن: لا يحبون الشعر الفصيح!!!

لكن يا إبراهيم لدينا بالسلطنة لهجات قريبة من اللغة الأم ويتكلم هذه اللهجات أعداد لا بأس بها من أفراد المجتمع لكنهم للأسف عندما يكتبون يكتبون بالعامي، لماذا حسب وجهة نظرك؟!


الأمر الآخر المهم: الإعلام مسلط على الشعر الشعبي

ولذلك يظن المتلقي أن هذا هو الشعر الحقيقي ، ولذلك يتجهون إلى الاستماع إليه واعتباره هو الشعر فقط..

وفي نفس الدائرة مجلس الشعر الشعبي العماني الذي يدعم الشعر الشعبي بقوة

فمن يدعم الشعر الفصيح؟؟

وهذا السؤال أعود وأوجهه إليك كونك تكتب بالفصيح والشعبي وملم بالاثنين، أليس هناك من يتبنى الشعر الفصيح سواء من الحكومة أو الهيئات الخاصة؟



ومن الأشياء المهمة أيضا:
الإغراق في الرمزية من قبل الشعراء الشباب الذين يكتبون الفصحى
ولذلك أصبح المتلقي بعيدا

لكن ألا ترى بالرمزية تحديث والشعر الفصيح محتاج لمثل هذا التحديث؟


وما ينبغي الإشارة إليه هنا
أن الكثير من شعراء النبطي قريبون من المتلقي بتواصلهم ومشاركتهم في الأمسيات
بينما نجد شعراء الفصحى المتواصلين قليلين..

ما سبب ذلك بنظرك، هل قلة الدعم أم التكاسل؟


أضف إلى ذلك:
الجهل أحيانا من قبل المنظمين للأمسيات ومن قبل القائمين على بعض المنتديات الالكترونية
حيث يسعون إلى الحضور الكبير للأمسيات
بغض النظر عن مصلحة اللغة والشعر الفصيح
والمعروف أن تطوّر الشعر الفصيح مرهون بتطوّر اللغة
وهو الذي يؤدي إلى رفعة الأمة..

في نظري ليس "جهل" وإنما "تجاهل" متعمد.

وعندما نريد تعليم أبنائنا اللغة لا نعلّمهم القواعد فحسب
بل نعلمهم الشعر الفصيح.

وهذا مبتغى جميع المثقفين.

بأنتظار عودتك.

دمت بخير.
__________________
ما أروعك.. يا قابوس الإنسان


رد مع اقتباس