[بو ميحد]

العصبيه: بما أن الاسلام نهى عن عصبيه الجاهلية ( أن صحت التسميه ) فهذا شي محمود ولكن ديننا لم يسن عصبية اسلاميه لتحل محل تلك العصبية السابقة وهذا يدل على نبذ التعصب بنذا مؤكد ولكن مع انقسام المسلمين و ظهور علما ومراجع وشيوخ اسلام حسب ما يصفهم به اتباعهم .
ظهرت العصبيه من جديد وبدا الجهلة يتبعون بعض الضالين فيتعصبون لافكارهم ويدافعون عنهم بشراسة وحوش الغابه حتى ولو ظهر الخطا أمام أعينهم وفي خلاصة الموضوع هل هذا الحديث النبوي الذي يقول انصر اخاك ضالما او مضلوما بهذا الجزء فقط ؟؟؟
أم ان له تكمله تقول قالو كيف ننصره ظالما!!!!! قال انصره على نفسه أذا أخطاء فاذا كان الحديث بمفهوم الجزء الاول فهناك تناقض بين الحديث والنهي عن العصبيه و اما اذا كان مفهوم الحديث بالجزء الثاني لماذا لا يطبق على اكمل وجهه ونقف في وجه اولئك العلماء ونطرح اقوالهم التي ملاو بها المكتبات ونوضح لهم أخطائهم لننصرهم على انفسهم بدلا من ان ننصب انفسنا محامين عنهم بعصبية جديده .
هل هنا يجب الدفاع عنهم ام نبين لهم انهم ضلو واضلو !!!
الى هنا اترككم في حفظ الرحمن مع لقاء جديد وبنتظار تعليقاتكم