[ناجى جوهر]

السلام عليكم أيها الشاعر القدير
والباحث في الموروث الشعبي
أبو مسلم الصلتي
شكرا لك سيدي الكريم على التفاعل المثمر
وعلى الإضافات الثمينة التي أضفتم إلى الموضوع
وأحب ان أوضح انني أصف ما كان عليه الحال
في مدينة مرباط قبل العام 1980 م
ولقد وجدت في مشاركتكم النفيسة أخي أبو مسلم
الكثير من المصطلحات والأسماء التي تتطابق
مع المسميات عندنا هنا في ظفار أوجزها كما يلي:
ـ بالنسبة للشيخ / فرج, فيسمى جد العبيد هنا في ظفار
ولست والله أذكر إن كان له دور في الوار
إنما يزار قبر الشيخ فرج
ـ له قبر في مدينة صلاله وآخر في مرباط
فتزور هذا القبر أو ذاك طائفة من الناس من بعد
صلاة الفجر.حيث يدخل إلى الضريح بعض الشيوخ
ومن ثم يذبحون ذبيحة ويصنعون مأدبة عامة
وبعد ذلك ينظمون رقصة (لانزيه) حتى يصلوا
إلى مقر الإحتفال
ففي صلاله يقع الضريح في منطقة المعمورة
فإذا كانت الزيارة عامة,يجتمع الناس من مدن
صلاله طاقه ومرباط,ومن ثم يتحركون
من المعمورة إلى الحصن أو إلى الرباط
أما (العيدروس) فورد إسمه في شلة زار هذا مقطع منها:

يا العيدروس شىء لله *** يا العيدروس شىء لله

يا العيدروس شىء لله *** وعلى النبي صلى الله

والذي أعرفه أن هناك ضريح ولي من أولياء الله الصالحين
في اليمن يسمى بالعيدروس العدني وله مسجد هناك ومقام
والله أعلم

أطلت عليكم فأرجو المعذرة
وأتمنى المزيد من المشاركة والتوضيح
وتقبل تحياتي أبا مسلم الصلتي