[محمد الراسبي]

الجلسة الرابعة : النص الشعري في عمان وسؤال الهوية
رئيس الجلسة : الدكتور حمود الدغيشي

11- أ. محمد العباس
الهوية العُمانية المنثورة

في منجز قصيدة النثر العمانية، يبدو البحث عن أي إشارة صريحة تحيل إلى الهوية بمعانيها وتمظهراتها التقليدية ضرباً من العبث. لا لأن الشعر ذاتي في المقام الأول ويمكنه التملص من سطوتي الزمان والمكان، والإنسلاخ من الموضوعية وحسب. بل لأن المهمة تزداد وعورة عندما يتعلق الأمر بقصيدة النثر. فهي قصيدة معولمة، كونية الطابع، تذوب في سياقاتها الهويات الصغيرة وتتشظى، لتأخذ شكلاً متبدّلاً ومطموراً تحت وابل من العلامات الإيحائية الباهتة.

في هذا المنجز الشعري تتراءي القرى العمانية كأطياف متلالئة من بعيد، لتنزرع في مفاصل النصوص على شكل منصات استرواحية. إلا أن حضورها اللامرئي أو اللامتشكّل أكبر وأوسع وأكثر شاعرية، لأنها بمثابة الأماكن المغادَرة، المرحول عنها، التي يتم تأملها من مطّلات إغترابية. والتغني بها من مختبرات مكانية وثقافية نائية. فهي طرف الدليل إلى الهوية التي تنتجها النخبة المتمثلة هنا في شعراء قصيدة النثر، وتُمتحفها في قوالب رثائية. فالمكان هو بمثابة مدخل لفهم جانب من سحرية الوجود العماني، ووقاية الذات العمانية من النسيان، أي إيلاء الذات الشاعرة مهمة حفظ الكينونة المتوّلدة من رحمه.

وهنا مكمن التئام ملامح الهوية التي تنطرح في نصوص الناثرين العمانيين وخارجها كصيغة ثقافية دائمة التشكُّل، حيث يتعايش فيها القديم والجديد، الواقعي والمحلوم به. إذ لا هوية للعماني خارج مكانه أو بمعزل عن قريته المسماة أحياناً في النص. وتلك هي أبرز وجوه المرجعية السوسيولوجية لقصيدة النثر العمانية. فكل نص يستبطن رغبة للتصادم مع كافة أشكال الإغتراب، بالقدر الذي يحمل فيه بذرة التأريخ الشخصي أو الجمعي، أي تشكيل هوية قوامها الوقائع الفردية والاجتماعية التي يتم رصفها في لعبة النص، مقابل ما يفصح التاريخ العاطفي من الصيغ النصية، الواقعية أو المتخيلة.

هذا ما تحاوله قصيدة النثر العمانية، أي الإلتصاق بالحدث المكاني حد التشبُّه به، واستقراء التاريخ الثقافي بنفسٍ شعري يغلب عليه النحن الجمعي. حيث حاول معظم شعراء قصيدة النثر استنتاج هوية ذات مرجعية مكانية، تقر من خلال عرض شفرات الطبيعة الأخاذة التي تتسم بها عمان بالبنوة للتاريخ. وعليه، يغدو النص النثري توسيعاً للأنا وتوريطاً لها حتى في الأيدلوجي بحيث تنمسح الحدود ما بين الذاتي والموضوعي، مع الإبقاء على حركية الحدود ما بين الحيزين.

السيرة الذاتية
محمد العباس
ناقد من السعودية, صدر له:
قصيدتنا النثرية – قراءات لوعي اللحظة الشعرية. دار الكنوز الأدبية 1997
حداثة مؤجلة. سلسلة كتاب الرياض 1998
ضد الذاكرة – شعرية قصيدة النثر. المركز الثقافي العربي 2002
سادنات القمر – سرّانية النص الشعري الأنثوي. الطبعة الأولى (مؤسسة الإنتشار العربي 2003) . الطبعة الثانية (دار نينوى للدراسات والنشر والتوزي 2010)
شعرية الحدث النثري – مؤسسة الإنتشار العربي 2006
نهاية التاريخ الشفوي – مؤسسة الإنتشار العربي 2008 – النادي الأدبي في حائل
كتابة الغياب (بطاقات مكابدة لوديع سعادة) – دار نينوى للدراسات والنشر والتوزيع 2008
مدْينة الحياة – جدل في الفضاء الثقافي للرواية في السعودية – دار نينوى للدراسات والنشر والتوزيع 2009
نص العبور إلى الذات – القصة القصيرة النسائية الكويتية في الألفية الثالثة – دار نينوى للدراسات والنشر والتوزيع 2009
سقوط التابو (الرواية السياسية في السعودية) – جداول للنشر والتوزيع 2011
صُنع في السعودية – جداول للنشر والتوزيع 2013
www.m-alabbas.com
ma_alabbas@hotmail.com

12- د. محمد المعشني
سؤال الهوية في النص الشعري العماني الحديث

هل تعكس النصوص المدروسة وعيًا متساويًا بالهوية بأبعادها المختلفة ؟ ما محددات الهوية العمانية كما تبرزها هذه النصوص ؟ هل هناك وعي مشترك بالهوية الوطنية يمكن تطويره والبناء عليه؟ ما سبب الانسجام والتوافق القائم بين مكونات الشعب العماني وفئاته ؟ هل تقف وراءه هوية وطنية مشتركة واضحة المعالم ومحددة المكونات؟ أم هي الدولة وهيبتها والقائد الزعيم بسماته التي جمعت العمانيين حول وطنهم ودولتهم؟ كل هذه الأسئلة وغيرها حاولت هذه الدراسة الإجابة عنها من خلال دراسة الهوية في الشعر العماني الحديث ؛ لأن الشعر هو الفن الأول في عمان وحضوره قوي في ضمير الإنسان العماني ووجدانه ،وله صلة بماضيه وحاضره وأخلاقه وقيمه .وليس المقصود بالشعر الحديث الشعر المكتوب وفق نظريات الشعر الحديثة في شكله أو مضمونه ،وإنما المقصود بذلك الشعر الذي ظهر منذ قيام النهضة الحديثة في السلطنة ولا يتجاوز عمره أربعة عقود. وقد اعتمدت هذه الدراسة على دواوين تسعة عشر شاعرًا،اعتقادًا بأن ذلك سيكون كافيًا للحصول على ملامح الهوية وتجلياتها وأبعادها ومكوناتها كما هي اليوم عند الإنسان العماني في عصر المتغيرات والتحولات الكبيرة التي مرت بها عمان ولا تزال.

لقد عبر النص الشعري العماني الحديث من خلال النصوص المدروسة عن هويات متعددة ؛ منها ما يمكن تسميته هوية فردية ،و هوية جماعية ،وهوية وطنية ،وهوية قومية ، وهوية إنسانية ، وهوية كونية ، وهوية جزئية ،وهوية شاملة ، وهوية نفسية ،وهوية فكرية ، وهوية مادية ثابتة ،وهوية متحركة مفتوحة، وهوية حديثة، وهوية قديمة .وهذا يدل على التنوع والتعدد الثقافي والفكري لدى الإنسان العماني المعاصر ،وتأثره بما حوله وما يجري في العالم ، وتطور نظرته وتفكيره إلى ذاته وإلى غيره ، مع عدم انفصاله التام عن ماضيه وتراثه.

السيرة الذاتية
د.محمد بن سالم بن عيسى المعشني:
أستاذ اللسانيات التاريخية والاجتماعية المشارك في جامعة السلطان قابوس . وفيما يلي أهم كتبه وأبحاثه
أولاً:الأبحاث المُحكَّمة
1–السمات اللغوية في القصة القصيرة العمانية من عام1970إلى عام2000م، منشور في مجلة كلية الآداب جامعة المنصورة، 2002 م.
2-الازدواج اللغوي وتأثيراته، منشور في مجلة كلية دار العلوم، جامعة القاهرة، عدد32، 2004م.
3- سوابق المضارع في الفصحى و العامية والألسن العربية الجنوبية المعاصرة: دراسة صرفية مقارنة، منشور في مجلة اللسانيات مركز البحوث العلمية والتقنية لترقية اللغة العربية بالجزائر، 2007 م.
4- القاف بين القدامى والمعاصرين.بحث منشور في مجلة الدراسات اللغوية مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية، المجلد الثامن، العدد العاشر، أكتوبرـ ديسمبر، 2007م.
5- الاقتراض اللغوي في لغة الشعر العماني. بحث منشور في العدد 28، مجلة حوليات الآداب بجامعة الكويت، الرسالة، 278، 2008م.
6- منهجية الخليل في معجم العين، منشور في مجلة اللغة العربية وآدابها، جامعة مؤتة ، ديسمبر ، 2006م.
7 – أداة التعريف في الفصحى والعامية والألسن العربية الجنوبية المعاصرة: دراسة صرفية مقارنة.بحث منشور في مجلة اليمن، مركز البحوث والدراسات اليمنية، جامعة عدن،العدد27،مايو،2008 م.
8- لهجة نزوى : دراسة صوتية وصفية . بحث مشترك منشور في مجلة الدراسات اللغوية بمركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية، المجلد العاشر، العدد الثاني، مايو ـ يوليو،2008م.
9- مصطلح الطعامة في عمان:بنيته ودلالته، معهد الدراسات والأبحاث للتعريب ،جامعة محمد الخامس، الندوة الدولية عن خصائص المصطلح المولد،ديسمبر 2009.
15- العربية الفصحى والمشهد اللغوي في الخليج العربي،تحديات وخيارات. المؤتمر الدولي الثاني للغة العربية ،بيروت، مارس 2012.
16- دراسة لغوية في لهجة صلالة،العدد الأول من مجلة الخليل، جامعة نزوى،2013.
ثانياً- الكتـــــــــــــــــــــب
1:لسان ظفار الحميري المعاصر،دراسة معجمية مقارنة، مركز الدراسات العمانية ،جامعة السلطان قابوس ، أغسطس ، 2003م .
2:كتاب الإضافة: قراءة في كتابي لغة عاد والعربية عبر الزمن، مكتبة الغبيراء، 2012.
3: كتاب دراسات لغوية ، مجموعة من الأبحاث العلمية المحكمة ، مكتبة الغبيراء، 2012

13- د. شيخة المنذري
هوية النص بين جمالية الإبداع والتلقي في ديوان(هذا الليل لي) لهلال الحجري

تتشكل هوية النتاج الشعري من حضور الأنا الشعرية في تداخلاتها ، وتفاعلاتها، وعلاقاتها مع الآخر والماحول، وهذا التفاعل اكسبها الملامح التكوينية والحضور النصي.
تنفتح قراءتنا النصية على تقصي هوية النتاج الفني الشعري لهلال الحجري في ديوانه (هذا الليل لي)، حيث تمثلت الهوية النصية في بعدين :
•النسق الدرامي : بمشاهديته الترابطية بين الذات وتفاعليتها مع امتداد مساحة الحدث ، من الواقع ، والمجتمع، والزمكان. وقد ظهرت هذه التفاعلية بشقين الإيجابي الذي يرسم الأمل وتجدد الحياة ، بهوية الدينامية الفاعلة بالحب والانتماء.
والشق الثاني الذي يرتسم في الجانب السلبي الذي تفقد فيه الذات فاعليتها الروحية , وتتلذذ بالشعور بالاغتراب ،والتبعثر،والهروب، والتمزق، مع امتداد وحشة الليل التي قرنها الشاعر بملكيته الخاصة (هذا الليل لي)، ولعل هذه الممازجة الحزينة هي التي مثلت الجانب الأكبر والأعمق من نتاجاته الشعرية ، في ثنائية الذات والآخر بالامتداد من الصورة الفردية وتخطيها وتقويضها إلى مشاركة الآخر، بالصوت الجمالي الفني الذي يمزج الإبداع ، وعمقه ، في ملامح هوية شاعرنا .
•النسق التقنعي : يرتبط هذا النوع بحركة شاعرنا الشعورية ، ويمثل القيمة الجمالية في نتاجاته من جدته في الشعر العماني الحديث ، حيث ترتبط وتتلاحم الذات لتبرز مكونها بالتخفي والتقتع ، وهنا تكون ملامح الهوية مقنعة تضم المفارقة ، والوحدة ،والتكثيف ، في شخصيات تراثية أو تاريخية أو أسطورية.

السيرة الذاتية

الاسم : شيخة بنت عبدالله بن محمد المنذرية
المؤهلات العلمية :
- 2011م دكتوراة في الأدب والنقد الحديث من كلية الآداب والعلوم الإنسانية من جامعة محمد الخامس الرباط
- 2007م ماجستير في الأدب والنقد التخصص الدقيق الأدب العماني من كلية الآداب والعلوم الاجتماعية من جامعة السلطان قابوس.
- 2001 بكالوريس في اللغة العربية من كلية التربية بالرستاق.
الاصدارات العلمية :
- كتاب شعر أبي مسلم البهلاني بين التصوف والسلوك، 2012م.
الدورات التدريبية :
- 1999م المشاركة في فعاليات الملتقى الأدبي لشباب السلطنة ومهرجان الشعر والقصة لشباب دول مجلس التعاون .
1998 م دورة في التطبيقات الشاملة للكمبيوتر من معهد السناني لتعليم اللغات والطباعة.
الأنشطة البحثية :

- تحليل الخطاب الشعري في إبداع البياتي
- شعر أبي مسلم البهلاني بين التصوف والسلوك
- دراسة تناصية بين النبهاني والمتنبي.
- التناص في ديوان اصداء من وادي عبقر (ورقة نقدية بحثية قدمتها في مهرجان الشعر الثامن في صحار في يوم 9/12/2012م)

اللجنة التنظيمية
د. عائشة الدرمكي رئيس اللجنة
أ. عوض اللويهي (ممثلاً للجمعية العمانية للكتَّاب والأدباء) نائب الرئيس
د. حمد الغافري عضواً
أ. محمد الشعيلي عضواً
أ. حبيبة المقيمي عضواً
أ. عبد الحميد الخروصي عضواً

لجنة الملتقى الطلابي
الفاضلة شبيبة السليمانية (رئيس قسم شؤون الطلاب) نائباً للرئيس
الفاضل يونس المعمري (قسم شؤون الطلاب) عضواً
الطالب / محمد المشرفي (رئيس جماعة الإبداع الأدبي) عضواً
الطالبة / فاطمة الهادي (نائب رئيس جماعة الإبداع الأدبي) عضواً
الطالب / نواف الشيادي (عضواً)

الإشراف العام
الدكتور موسى الكندي مدير الجامعة العربية المفتوحة / مسقط
والدكتور محمد العريمي رئيس الجمعية العمانية للكتاب والأدباء