[يزيد فاضلي]

...أجدُ في نفسي دائماً توْقاً وشوقاً إلى إضافاتِكِ الذهبية الجميلة-أختي البديعة سعاد-التي غدتْ لرقائقي القليلة زاداً وريًّا،وأصبحتْ لازمة ًلها،لا مندوحة لي في وجودها ولا مَناصَ للرقيقةِ-حتى يكتملَ نقصُها وتستوفي نصابَها-من تعليقٍ أو إضافةٍ من البديعة سعاد زايدي...

ها أنتِ تضيفينَ-ست سعاد-فنجني وإياكِ من الإضافةِ قِطفاً دانيًّا،يتجددُ به إيمانُ المرءِ وتتأكدُ لديهِ أفكارٌ ومعلوماتٌ حول حقيقةِ هذه الحياة الدنيا باعتبارها جسْرَ عبورٍ إلى مُستقـَرِّ البقاء والخلود الأبدي...

وقد توقفتُ مليًّا-في عِظةٍ واستعبارٍ-أمام موقف الإمام الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله ( صاحب الفتح ) وحواره الحِجاجي مع ذلك اليهودي،وكيف وضعَ له النقاط الصحيحة على الحروف الصحيحة في فلسفةِ الفقر والغِنى وعِلاقتِهما بمصير الإنسان المؤمن والكافر بالجنة والنار...

وتلكَ-وايْمُ اللهِ-هي نظرة الإسلام المتوازنة في تزهيدِ أتباعهِ لحطام الحياة الدنيا وزهرتِها وزخرفها من غيْر أن يكونَ هذا الزهدُ سلبيا أو حرماناً غيْر مشروع على حساب الآخرةِ نفسِها..!!! لأن دنيا المؤمن في يَدِهِ،يجعلها ممرًّا ومعبَراً للوصول إلى غايته العظمى هناك في عَرَصاتِ القيامة...

وفيْتِ فاستوفيْتِ-أختي البديعة-وتحيتي الدائمة لقلمِكِ وفكرِكِ المِعطاء..وتقبل الله مني ومنكم الصيامَ وصالحَ القـُـرُباتِ والأعمال...