[عبدالله الراسبي]

اخي العزيز انور تسلم على هذا الموضوع المثري وبالنسبه لموضوع هذا الشخص الذي توفى ابن عمه ولم يذهب الى تشييع جنازته فهو مخطئ وليس على حق المفروض منه مهما كانت الضروف والمشاكل العائليه الذهاب الى التشيع وواجب العزاء والله سبحانه وتعالى هو من سياخذ له حقه ان كان له حق فلينظر الى هذا القريب المتوفي ذهب بدون ان ياخذ اي شي عنده وكل شي خلفه وراءه وايضا هو سيذهب من الدنيا ولن ياخذ اي شي عنده فالله سبحانه وتعالى فوق كل شي ولا تدعوا هذه المشاكل والمشاحنات العائليه تاثر على مبادئكم الاسلاميه والدينيه فمن عفا واصلح فاجره على الله والله لن يضيع حق اي مظلوم في الدنيا وبالنسبه لراتب الفتاه الذي يزعم الزوج انه اولى فهذا اعتقاد خاطئ جدا لانه الزوج هو الملزوم ان يصرف على زوجته واولاده وليس هي ممكن هي تساعده في متطلبات الحياه على حسب التفاهم فيما بينهم كونهم زوجين وشريكين وهذا شي طبيعي ولكن هذا لا يعطي الحق للزوج انه هو اولى براتب زوجته من اهلها بالعكس المفروض على الزوجه مساعدة اهلها في بعض متطلبات حياتهم لانهم هم من اوصلوها الى هذا الحد من العلم والوظيفه وهم الذين صرفوا عليها منذ نعومة اضافرها حتى وصلت الى هذا المستوى من العلم والوظيفه وهنا تقول لا مانع من الزوجه مساعدة زوجها في متطلبات حياتهم وهذا شي طبيعي ولكن لا يجوز للزوج التسلط والامر والنهي في راتب زوجته بعدم مساعدة اهلها فالانسان الواعي والمثقف من ذات نفسه يفهم هذه الاشياء ويكون واعي لها لانه الزوجه مهما حصل ومهما تزوجت مردها لاهلها والاهل فوق كل شي وايضا على الاهل مراعاة الفتاه بعدم الاستيلاء على راتبها لانها نفس الشي تريد ان تكون مستقبلها وتريد ان تامن لها ولاولادها البيت الآمن والمستقبل الزاهر فيجب على الاهل والزوج الانصاف في حق الفتاه فكم وكم سمعنا بان الاهل مجرد ما ان تتوظف ابنتهم الا وسارعوا في جعلها تاخذ قرض من البنوك ويثقلون كاهلها من صغرها بالديون الكبيره تعلل منهم ان لا ياتي زوج لها وياخذ كل شي ولكن نقول لماذا اليست هذه ابنتكم اوليس ذاك زوجها استغفر الله عما يصفون والله المستعان وتقبل تحياتي اخي العزيز