|
بصراحة.....
بصراحة.....وبصراحة شديدة، بودي لو غيّرت كل الشعب العماني وأعدت إنتاجه وفق نموذج مثالي يصلح للمرحلة الحالية وقابل للتطور للمراحل القادمة. ومبدئيا قمت بوضع مواصفات ظننتها مثالية لأفراد هذا الشعب الأبي.
فيما يلي أعرض عليكم هذه المواصفات علّكم تثرونها باقتراحاتكم النيّرة. 1-من أهم الصفات التي يجب أن يتحلى بها العماني هي أن يكون متدني الثقافة. ويمكن إنجاز ذلك من خلال نظام تعليم متدني الكلفة. أتوقع أن يحميه ذلك من التيارات الفكرية الهدّامة والأفكار التي تلهيه عن بناء الوطن. 2-أن يكون متدني الدخل. قد يبدو هذا الأمر سيء للبعض، لكنّه في الحقيقة من أهم الصفات التي ستساعد على النهوض بالوطن وله عدّة فوائد أهمها: -سيتعاون مع البنوك من أجل حاجاته الأساسية، كالزواج والسيارة والبيت والعلاج، وبذلك يشارك بفعالية في دعم البنوك التي لا غنى عنها من أجل دورة اقتصادية سليمة. -من الثابت والمعلوم أن الفقراء أكثر الناس شرفاً والتزاماً فيما يتعلق بالالتزامات المختلفة سواء منها الاقتصادية أو الاجتماعية. -الفقراء أيضاً-ونظراً لظروفهم المعيشية الضاغطة- هم أقلّ الناس نزوعاً للخروج على التشريعات والقوانين وذلك خوفاً من العواقب السيئة التي قد تصيبهم. 3-لابد أن يكون مستهلكاً نشطاً. كما يعلم الجميع إن الاقتصاد الحديث قائم على آليات السوق التي أساسها الاستهلاك، ومما سيساعد على تشجيع النمط الاستهلاكي هو توفّر البضائع ذات الصلاحية المحدودة بالاضافة للدعاية المناسبة. 4- المحافظة على فجوة كبيرة نسبياً –اقتصادية ومعرفية- بين عموم الشعب ونخبة المجتمع. ذلك سيوفر للمجتمع نخبة من القادة المدربين والمتفرغين للقيادة في جميع القطاعات ويوفر على باقي أفراد الشعب هذا العبء الثقيل. 5-تفكيك الروابط الرجعية في المجتمع كالروابط القبلية، ولا بأس من الاحتفاظ بأشكال مهلهلة من تلك الروابط على أن لا تكون ذات فاعلية تذكر. كل ذلك من أجل مجتمع متجانس لا تشوش عليه القيادات الشّاذة عن روح المجتمع. 6-من الصفات الثورية التي يجب أن يتحلى بها العماني هي الجينات المتميزة ليكون قوياً وخالٍ من الأمراض. قد يعتقد البعض بصعوبة حصول ذلك، لكنه في حقيقة الأمر سهل جداً. فلو تعرض جيل أو جيلين للأمراض والسموم البيئية ستكتسب الأجيال اللاحقة المناعة المطلوبة. 7-قابل للتشكيل والتنميط. حين يتمتع أفراد المجتمع بهذه الصفة الفريدة يصبحون أفراداً مثاليين لمجتمع حديث متطور. قد يجادل من تنقصه المعرفة الصحيحة أن ذلك انتقاص من حرّيّة الأفراد، وأنا أقول بكل ثقة أنّ ذلك ترشيد ضروري للحرية. ولقد أثبت مجتمعنا أنه قادر على ذلك، وليس الالتزام بزي مدني موحد في العمل بمثال يخفى على أحد. لربما لو أطلنا التفكير والتفكّر لاستطعنا تحسين المواصفات، أنا واثق من ذلك. لا تبخلوا علينا بمقترحاتكم جزيتم الجنّة. |
كثير هو ما بين السطور ...ولكن لكل شخص له وجهات نظر ... لفت نظري كلمة متدني الثقافة ..!! هل ترين ذلك في الواقع الحالي ..؟ ولما؟ موضوعك يحتاج لوقفات أكثر أتمنى أن أعود ثانية .. ودي |
اقتباس:
أولا لابد أن تعلمي أني استخدمت كلمة "ثقافة" بمعناها الضيّق وهو المعرفة. ولم أقصد معناها الانساني الشامل. هناك مؤشرات كثيرة قد يستخدمها المرء في هذا المجال، لكن يحضرني الآن تساؤل مهم.......كم عدد المكتبات التي يمكن أن أقصدها في عمان بطولها وعرضها لشراء كتاب في الأدب أو العلوم؟!؟!؟!؟!؟!؟ تذكّرت واحدة فقط في ستي سنتر، ثم تذكّرت أنّ أحدهم أخبرني أنها أغلقت أبوابها لأنها خسرت!!!!!! هل تعرفين غيرها؟!؟!؟!؟! أنا أسكن في البريمي، وعندما أريد شراء كتاب ما أقصد مدينة العين التي لا يزيد عدد سكّانها عن عن 200 ألف نسمة. أرتاد فيها أربع مكاتب تحوي أحدث العناوين في شتى المجالات الأدبية والفكرية والعلمية. ثم هناك مكتبة زايد العامة التابعة للجامعة وهي مفتوحة للجمهور. |
طاب يومك أختي القديرة ؛ هذه هي المواضيع التي نحتاجها في الوقت الراهن والتي تزيد الوعي ؛ نحتاج الى فهم الأمور من منظور أكثر نضجا و وعيا ، بداية نذكر دائما وأبدا بأن الإنسان العماني كان ولا يزال مثالا في الأخلاق وحسن الضيافة والمعاملة منذ القدم ؛ وضربا في التحدي ومواكبة التقدم الحضاري والتقني ، نعم بحاجة الى المحافظة على كيان الإنسان العماني في الأجيال القادمة وذلك نستمده حكمة من مولانا يحفظه الله ويرعاه الذي من أولوياته بناء الإنسان العماني .. أشرتي الى نقاط جدا قيمة وهامة واعتذر ان نظرت للموضوع من زاوية أخرى سيدتي:
1) بحاجة الى ثقافة بقدر ما تحميه من التيارات الفكرية الهدامة واي فكر سلبي آخر ، فطريقة التفكير بإيجابية هي الأهم في النظر الى ما نحتاجه لبناء الوطن والحفاظ على كيان الإنسان العماني. 2) عندما نتحدث عن الدخل كثيرا منا ينظر الى ما يملكه الآخرون حتى وإن كان دخله يكفي لسد كل ما يحتاج اليه ؛ فمثل أولئك حتى لو ملكوا مال قارون يظل يقارن بين ما يملكه ويملكه الآخرون ، من يعيش حياة البذخ والنعيم لا يبدع ولا يكتشف ولا يخترع بل الحاجة هي أم الإختراع أم البناء والتقدم والنهوض بالوطن. 3) القضاء على القبلية من أهم العناصر فعلا كما أسلفتي فهي احد سلبيات تقدم الشعوب وتقف عثرة امام بناء الوطن والمواطن. 4) نعم بحاجة الى عقول قابلة للتشكيل والتنميط من أجل مواكبة التقدم الحضاري والتقني ، أفكار طيبة تنم عن وعي عميق بحق ، موضوع يستحق المتابعة تقبلي تواضع المرور شكرا جزيلا |
اقتباس:
لقد تجاوزتني بمرحلة بارك الله فيك. الآن علينا تحسين هذا المنتج للقرن الثاني والعشرين. ولتبقى بلادنا دوماً منارة يتعلم منها الناس المواطنة الصالحة. ولأن المواطنة الحقيقية هي للقيم وللمبادئ وليست لأي شيء آخر كما قد يتخيّل صغار العقول، فإنني أرى أن تعزز تلك القيم (الفقر، الجهل....) في نفوس عامة المواطنين ليحيوا سعداء أبد الدهر. |
تذكّرت الآن كلمة لشتيرنر، يقول فيها "حفنة من القوة خير من كيس من الحق"
|
.../...
اقتباس:
..وصحيحٌ-أختي الكريمة-أن ( الحقَّ ) إذا لم تـُحِطـْهُ ( القوة ) بإيهابها الرادع ضاعَ واستبيحتْ بيْضتـُهُ، لكنَّ ( القوة َ)-وهذا هو الأدهَى والأخطرُ-إذا لم تتحركْ في انطلاقاتِها تحتَ غِطاءٍ مشروعٍ من ( الحقِّ ) صارتْ فرعنة ًوطغيَانا وتأليهاً على البلاد والعباد..!! ثم-أختي-ما إخالكِ لا تدرينَ أن الفيلسوفَ الألماني المجنون ماكس شتيرنر قال ما قال في كتابه المثير ( الأنا العليا وذاتِها Surmoi et le même )) إلا انطلاقاً من نزعته الوجودية الحادة،القائمة على العَدمية في الدين والأخلاق والمعتقد وإلغاء بقية المبادئ التي يراها-بعد استقراءٍ فلسفي طويل-أنها من رواسب عصر العجز والجهل والضعف في الإنسان،يَفِرُّ إليها مداراة لعجزه وضعفه وجهله..!!!...فشيءٌ طبيعي أن يكونَ شتيرنز المثلَ الأعلى لصاحب النظرية الطاغية في القوةِ ( السوبرمان ) المجنون الآخر فريديريك فيلهيلم نيتشه..!!! إن كلمة هذا الفيلسوف المجنون-أختي الفاضلة-وفقَ مبادئنا كلمة ُحَقٍّ أريدَ بها باطلٌ..أو هي كلمة تحملُ في ظاهرها معنىً صحيحاً لباطنٍ غير صحيح..!!! وآمُلُ أن يُحمَلَ استشهادُكِ بها على أحسْن المحامل الأقرب إلى معناها المنصِفِ العادل،لاَ إلى ما يقصِدُهُ منها صاحبُها المجنون..!!! اعذريني-أختي-على حِشريتي هنا...فواللهِ ما نريدُ إلا الهدى والتبصرة..والله من وراء القصد.... |
اقتباس:
أثابك الله على ما بيّنت. لعلّ أكثركم تعجّل القراءة أيها الأفاضل. ولو تبيّنتم جزاكم الله خيرا لوجدتم أن الأمر على غير ما ظننتم. فالموضوع ساخر من الواقع. |
.../...
اقتباس:
...بذلتُ شيئًا من الجهدِ-أختي الكريمة بيت حميد-في تقليبِ هذه العبارةِ أخماسًا على أسداسٍ،وحاولتُ جَهْدي المتواضعَ أن أفهَمَها فهمًا صحيحاً عقلانيًّا حصيفاً واعيًّا..لكنْ عبَثاً حاولتُ..!! أعترفُ أني وقفتُ حائراُ مدهوشاً أمامَ هذه العبارة العجيبة..!!!!!!!!! إذ كيفَ لعاقلٍ-إن كانتْ فيه ذرة عقلٍ ووعْيٍ-ومهما كانتْ ظروفُ بلدِهِ وطبيعةِ مجتمعهِ أن يؤمنَ أنَّ ( الفقرَ والجهلَ ) من القيم والمبادئ التي ينبغي تعزيزُها في نفوس عامة المواطنين-في هذه المرحلة أو في أي مرحلةٍ أخرى-ليَحْيُوا سعداءَ أبدَ الدهر...؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! إني أتساءل-أختي الكريمة-والدهشة تعقد لساني وقلمي : متى كان ( الجهلُ والفقرُ ) يوماً من قيم المبادئ التي يتواصَى الناسُ بتعزيزها ( أي بمعنى تعضيدها والتشجيع على تبَنـِّـيها كثقافةِ مجتمعٍ ) طمَعاً في أنها تفرزُ حياة ًسعيدة ً..؟؟؟!!!! أعترفُ اعترافاً صريحاً-أختي الكريمة-بقصوري الشديد في فهم هذه العبارة..!!! أرجو التوضيحَ..فلربما شَرَدَ مني في فهْمِها ما غابَ عني وفهمه الآخرون... ثم شيْءٌ آخر : أنا أيضاً لفتَتْ نظري عبارة ( تدني الثقافة ) كما الحالُ عند الأخت الكريمة أم الدرة..وقد أوضحتِ لها أنكِ تقصدينَ بها المفهوم الخاص ( المعرفة ) وليسَ مفهومَها الإنساني الشامل... أنا أرى على العكس تماماً-أختي الكريمة-فسواءٌ كانَ المجتمعُ هو المجتمع العماني..أو العراقي..أو التونسي والجزائري..أو الأردني..أو إي مجتمع عربي ومهما كانت المبررات ومهما كانت الخصائص،فما كانتْ يوماً ثقافة التدني ( في المعرفة ) سبباً مرحليًّا أو دائماً في حمايته من التيارات العالمية الهائلة التي تجتاحُ قلاعَنا الفكرية والحضارية،وتكادُ تسلخنا سلخاً من هويتنا العربية والإسلامية الأصيلة... أنا معكِ أنَّ على الفرد العُماني أن يُؤصِّلَ هويته العمانية-في قيمها ومبادئها الإسلامية وفي أعرافها وتقاليدها النبيلة الموْروثة-لكنْ حتى يحمي هذه الهوية من الاختراق الأجنبي وغزوه الفكري،فإني أرى-لأن تجاربَ الدنيا كلها تثبتُ ذلك-أن الحماية الحقيقية من زوابع التيارات والمذاهب العالمية الكثيرة-بعد التسلح بالهوية-ليسَ بالانغلاق عنها والعزوف عن دراستها وتزهيد أبنائنا في تحصيلها بلْ بدراستها والتبحر فيها وعرفةِ أسرارها التفصيلية والإغراق في فهم مفاهيمها ونظرياتها ومعرفة غاياتِها وأهدافها العلنية والسرية..وهذا لن يتأتى أبداً أبدا بثقافةٍ متدنيةٍ هزيلةٍ سطحيةٍ محدودة... إنه لابد من أن تتجندَ مؤسساتُ المجتمعِ المَدني كله،خصوصاً المعنية بالأمر ( كمناهج التعليم ومؤسسات التربية والمعاهد والجامعات ومراكز البحوث ومنظوماتِ الإعلام المَرئي والمسموع...الخ )) تتجند وتستنفرُ استنفاراً هائلاً لرفع مستوى الثقافة الجماعية للمجتمع ولابد من توفير غطاءٍ ماليٍّ ضخمٍ لذلكَ... وعلى حد علمي فإن أنظمة التخطيط في السلطنة الكريمة-تحت الرعاية السامية للسلطان قابوس حفظه الله-تسعى حثيثاً في هذا الاتجاه،وقد قطعتْ أشواطاً جبارة فيه..فكيفَ يكون التدني المعرفي بعد ذلك من دواعي التطوير المرحلي أو المستقبلي..؟؟!! إنني-أختي الكريمة-حينما أتسلح بمبادئي..بقرآني الكريم..بسنة رسول الله وسيرته..بلغتي العربية الأصيلة..بعاداتي وتقاليدي وأعرافي وتراثي الشعبي الذي ورثته عن آبائي وأجدادي لا يبقى شيءٌ واجبٌ عليَّ بعد ذلك إلا أن أعرفَ مذاهبَ الآخرين وتياراتهم الفكرية والسياسية والأدبية،التاريخية أو المعاصرة ( كالعلمانية والشيوعية والليبيرالية وتاريخ الصهيونية العالمية وفلسفيات الوجودية ومذاهبها الإلحادية وتيارات االفكر المختلفة كالبرغماتية وغيرها...وغيرها... ) أدرسها وأفهمها جيداً بلغاتها الأصلية إن أتيحَ لي ذلك-خصوصاً الإنجليزية والفرنسية والألمانية-أو على الأقل في ترجماتها للعربية...أتعلمها-أختي-لا حبا فيها..ولا تأثراً بها..ولا انقياداً لمبادئها،فإننا اتفقنا أنني أصلاً متسلحٌ بمناعةٍ قويةٍ من مبادئي التي رضعتُ لبانها ونشأتُ عليها..إنما أتعلمها حتى لا يُضحَكَ عليَّ يوماً إن تعرضتُ للاختراق وجاءَ مَنْ يُغريني بها ويزينها لي..!! لذا-أختي-لو أنكِ تتبعتِ أولئكَ المتساقطين من أبناء جلدتنا أمام موجات التهويد والتنصير والإلحاد،ستجدين أن تسعة أعشار الضحايَا هم من الفقراء والأميين ومَنْ عندهم ( تدني ثقافي )..!! وأربابُ هذه التيارات والمذاهب الأجنبية يعرفون كيفَ ينتقون ضحاياهم وفرائسهم جيداً..!! وأولُ ما يُعينهم ويُسهِّلُ عليهم مَهمة الاختراق-بوسائل الإعلام والأنترنت والغزو الثقافي-هو حينما يُصادفون أمية ًوجهلاً وثقافة ًمتدنية ًفي المجتمع المسلم..!! أنا عندما أدرسُ جيداً العلمانية ومذاهبَ الإلحاد وأدرسُ تاريخَها ومخططاتِها وأساليبها الشيطانية في الاختراق..كيفَ باللهِ عليكِ سيسهلُ اصطيادُ فكري بسهولةٍ...؟؟!!! وحُجتي في ذلكَ قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه-كما نقله الفخرُ بن عساكر في تاريخه-(( لا يَعرفِ الإسلامَ مَنْ لا يعرف الجاهلية ))..وحُجتي في ذلك قولُ كاتِمِ أسرار رسول الله حذيْفة بن اليمان رضي الله عنه-كما روى ذلك الإمامُ البخاري في صحيحه-(( كان الناسُ يسألون رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن الخيْر ليدركوه،وكنتُ أسأله عن الشر مخافة أن أقعَ فيه..!! )) ونحن-أختي-تأسيا بحذيفة رضي الله عنه نبحثُ عن مصادر المعرفة الراسخة-عبر المعاهد والجامعات-الخاصة بهذه المذاهب والتيارات...ندرسها دراسة الخبير العليم..ونشجعُ طلبتنا الأعزاء على دراستها والتبحر في تفاصيلها ( وهي الشرُّ كله أمام صفاءِ ديننا ) حتى لا نقعَ أو يَقعوا في شِراكها يوماً..!! لابد-أختي-من رفع مؤشر الثقافةِ عاليا..في كفاءةٍ وجودةٍ وفعاليةٍ في أي مجتمع عربي إسلامي..في عمان..وفي كل دول مجلس التعاون الخليجي..وفي بلادي الجزائر وكل بلدان المغرب العربي المجاورة..وفي كل أقطار الأمة العربية والإسلامية الواسعة المترامية..فإن المرحلة العصرية التي نعيشها-وسط المتغيرات العالمية الهائلة والمذهلة في المعرفة والمعلومة-لا تسمح أبداً أبداً لأي تفكيرٍ يدعو إلى التدني الثقافي أو الانغلاق على الذات أن يبقى أو يعيش أو حيا حياة كريمة كما يتوهم...ويا وَيْحَ مجتمَعٍ فقدَ ( القدرة المعرفية ) في الالتحاق بالركب..!!! ربما-أختي الكريمة-الحديث عن ( التدني الثقافي ) كان يصلح في مرحلةٍ تاريخية معينة..أما على مشارف القرن الواحد والعشرين-وما فيه من عالم يتلاطم بالمستجدات المعرفية الهائلة-فما يدَّعي أحدٌ أنه يستطيع أن يعيش بمعزل عنه سواءٌ في سلطنة عمان الحبيبة..أو في الجزائر..أو القطبين الشمالي والجنوبي...وأنتِ أدرى أن هذه التيارات-بالإعلام والقنوات والنت والسياحة والتواصل الدولي-شئنا أم أبينا تصلُ إلى عُقر دارنا وبأسرع وأسهل وسيلةٍ ممكنة..فكيفَ يقول قائلٌ بعد ذلك : إن ( التدني الثقافي ) ضرورة مرحلية في التطوير..؟؟!!!! هذه وجهة نظري المتواضعة في الموضوع-أختي الكريمة-وهذه هي تساؤلاتي..فإن أخطأتُ فيها فمن نفسي والشيطان وإن أصبتُ فمن الله تعالى...واللهُ المستعان... |
أخوك سالم الجابري
|
| الساعة الآن 10:44 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir