|
محنة الدروس الخصوصيّة
محنة الدروس الخصوصيّة السلام عليكم طبعا الشريف لن يبالي ولن يراع. الا يا بارق سمحان ابرق :::::::: وأكشف عن ألاعيب اللصوص رعاة ائتمّناهم ولكن ::::::::::::::::::: تبيّن أنّهم شرَّ اللموصِ أداروا ظهورهم للنافلات :::::::::::: وخشعوا للزهيد وللرخيصِ على الله العوض في تربيتنا :::::::::: وتعليمٍ على أيدي النحوص فرضوا تجارة وجنوا جناها :::::: وأسموها غَبَنْ درسا خصوصي وسمنوا من رشـى متواليات :::::::::::: إتاواتّ كأسنمة القلوصِ وعمدا صعّبوا المنهاج حتى ::::::::: إليهم نلتجئ غصبا ونوصي ومن عاندهم بخلا بمالٍ :::::::::::::: ولده راسبا في نهر غوص فلا يخشون علاّم الغيوب :::::::::: وديدنهم على نهج اللصوص ومن رام النجاح بإمتيازٍ :::::::::::: بلا جهدٍ ولا حفظ النصوص ويأتيه المعدّل وهو ساهٍ ::::::::::: كمثل الرزق ماله من نكوص به الكلية والجامعات :::::::::::: تُرحِب ليس يخشى من عويص ويصفى جدّه وهو كذوب ::::::::::: ويرقى داعسا عنق القنيص يبادر للمعلم بالهدايا ::::::::::::: ويمضي جعالة قبل الشخوص شقيٌ باع نفسه بالريال ::::::::::::::::: وخان أمانة يا للرخيص! أباح لنفسه جمع الضرائب ::::::::: وليس على العيالِ بالحريص إذا سألوه يشرح من جديدٍ :::::::::: تعالى صراخه قبل الفحيصِ وتيك أستاذة قالوا عليها :::::::::: مبرمجة على لبس الفصوص قليل حلمها ملئت غرورا :::::::::::: ومعدم علمها مثل القعوص تجيد النصب أو جر العباد ::::::: وترفع سعر حصّتها الخصوصي ويبقى مصير فلذات الكبود ::::::::::: بأيدٍ ليس عنها من محيص إلى من نشتكي من جور ناسٍ :::: يؤدوا الدرس كالنوقِ الدروص عُدينا بسوءِ أخلاقٍ مقيتٍ :::::::::: ونحن المكرمات لنا خلوصي بربّك يا وزير قم فألجم :::::::::::::: عبيد المالِ وأكبح بالقلوصِ وأرفع سطوة الفجّار عنا ::::::::::: ورحّل عاجلا أهل الشموص ودمتم سالمين |
الفاضل ناجي جوهـــــــــر نص رائـــــع ( مشكلة إجتماعية ) من جانب تربوي الضمير ثم الضمير ثم الضمير إن وجد عند البعض تلاشت كل المشكلات الإجتماعية والتربوية وكما قال أستاذي ناجي طبعا الشريف لن يبالي ولن يراع. هدية قيمة في عيد المعلم هههه راااااااائع تسلم الأيادي |
السلام عليكم أستاذة / أمـــواج أسعدني مرورك وشرّفني تفاعلك وكما قلتِ أستاذة فإنّ الضمير هو المعوّل عليه في كبح النفس عن الإنزلاق في متاهات الشر وفعلا فإن من يتعمّد تجهيل المتعلّمين وتشتيت أذهانهم وتصعيب الدروس عليهم وتعسير الفهم ليجبر الناس على دفع الأموال إليه مقابل دروسٍ خصوصيّة على يده وهو المنوط به إفهام المتعلمين وشرح المواضيع وتبسيط النظريات وتسهيل الصعب وإيضاح الغموض وحل المعادلات لكنّه يعطّل كلّ هذا ويقلب الواقع ليجعل الطلاب محتاجين إلى المزيد من الشروحات المدفوعة الثمن فهو بدون أدنى شكٍ نذل حقير وعار على التربية والتعليم وأجزم بدون تردد أنّ المعلمين والمعلمات العمانيين هم أبعد الناس عن هذا وأحرصهم على تأدية الأمانة ولكن هناك معلمين ومعلمات من خارج الوطن قد أبتليت أوطانهم بكل قبح ورذيلة وسوء خلق فهولاء هم رأس البلاء نقلوا أمراضهم وخبائثهم إلينا وإنما صبر جميلا حتى نستغني عن هولاء المرضى ومن جانب آخر فإن مسؤولية الفساد المستشري ومنعها ومعالجتها تقع على وزارة التربية والتعليم فمن الواجب أولا : ان يتم إختيار المعلمين والمعلمات من ذوي الكفاءات والأخلاق الحميدة ولا شك أنّ الوافدين ليسوا جميعا على مستوى واحد من حيث الأخلاق ومن حيث القدرات والمهارات والكفاءات العلمية فالغالبية العظمى منهم أساتذة ومربون على قمة الأخلاق والعلم والإخلاص وإنّما هناك فئة قليلة نشأت في بيئة فاسدة, فنقلت الفساد معها. ثانيا: تنبغي متابعة هولاء الناس وغيرهم بصورة دائمة ومستمرّة وتوجيههم توجيها دينيا وعلميا وإجتماعيا صحيح ثالثا: إستشراف المشكلات والبحث عن المساوىء طلبا للعلاج وليس هذا صعبا ولا مستحيلا على المراقبين المختصّين بمثل هذا الجانب. ومن السهل تعيين مراقبي أخلاق وأداء في كل مديرية تربوية تعليمية. رابعا: وضع الحوافز لمن يتقنون مهامهم, ويعرف ذلك بالاستبيانات الخاصة لكل مدرسة ولكل فصل على ان يدرسها ناس مخلصون من الوزارة يضعون نتائجها موضع إهتمام. فأين هم المخلصون؟ شكرا لك أستاذة / أمــواج وتقبّلي تحياتـــي |
صح لسانك واعتلى شأنك ابوي ناجي
قصيدة كتبت من قهر لحال أبناؤنا وما وصلوا اليه في الدروس الخصوصية تجارة باخسة لأشخاص باعوا ضمائرهم مقابل حفنة من دراهم /// نص قيم ورائع وتربوي ما اروع هذه الرسالة التي وضعت بين أيدينا لنرى كيف يباع العلم // لقلبك الود استاذي وابوي ناجي |
سيدي القدير ناجي جوهر إبداع ينعش الروح رقيا...ويستصرخ الضمير عله يبعثه حيا
كل التقدير والإجلال لإبداعك سيدي ...دمت بخير |
أخي الشاعر : ناجي جوهر .... أهلا بشاعرية نحترمها من كاتب ، وأديب نعتز به موضوع جميل هادف يناقش قضية هادفة ........ ولكن لاحظت كسورا عديدة في بعض أبيات القصيدة قصيدة جاءت على طرق الصخري مفاعيلن مفاعيلن فعولن والذي يقابله في الفصحى : بحر الوافر .. وكونها قد جمعت لفظا بين الفصيح والنبطي .. كما يلاحظها المتلقي ، فإننا نعد ذلك خاصية من خصائص أسلوبك ويبقى للأسرة ، والمدرسة ، والإعلام دور التوجيه في مضمون القصيدة صح لسانك |
جميل أن يتحفنا سيدي بما يقض مضجعه من خطوب باتت محنة كما أوردتها والأسباب أدرجت منها قل المخلصون الذين كانت لهم المسؤولية الكامل في توضيح ما أشكل باذلا جهده أما اليوم أصيحت التربية لمن لا وظيفة له مستثنية بذلك من خشي الرحمن بالغيب..القصيدة حملت رسالتها ومضت وفهمنا المقصود والمرام ..عطر التحايا لك سيدي
|
أهلا ومرحبا بكِ ابنتي الغالية / وهــــج الـــروح القهر ليس من الدروس الخصوصية في حد ذاتها لكن أن تمتنع المعلّمة عن الشرح والتبسيط وتقولها بكل وقاحة: إذا أردتِ ان تفهمي تعالي وخذي دروس خصوصية أسعدني مرورك الغالية وهج الـــروح |
اقتباس:
سيدتي الرائعة الأستاذة / ذكرى إنّه لشرف وأيما شرف أن تحظى هذه المشاركة البسيطة في قضايا المجتمع بدعمكم وتفاعلكم حفظك الله ورعاك أيتها الأصيلة وحماك من كل سوء ومكروه وتقبّلي سيدتي النبيلة كل إحترام وتبجيل |
السلام عليكم أخي الحبيب الشهم النبيل الأستاذ الشاعر / خليل عفيفي ما أسعدني بمرورك النافع, وبنصحك الجامع وما أنا إلاّ قصّاد مبتدئي تشرّفت وسررت بتوجيهك وإرشادك حفظك الله ورعاك وحقق أهدافك ومناك ومتّعك بكل ما تتمنى هاديا مهديا وتقبّل تحيّاتي |
| الساعة الآن 05:14 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir