|
( أنت تسأل .. ونحن نجيب ) في الموروث الشعبي والتراث
أعتقد أن كثيرا من الفنون العمانية تمت تغطيتها والكتابه عنها في القسم سواء بالتعريف بها في بعض الأحيان في مقدمة القصائد أوكتابة أمثلة عليها ، وماعلى المهتم إلا أن يتصفح موضوعات القسم ليجد بغيته ، وإذا أشكل عليه أي أمر أو خطر بباله تساؤل فاعضاء القسم والمشرفين في كامل الاستعداد للإجابة عليه سواء على العام أو الخاص .
ولايمنع أن نفتح موضوع هنا لأهم التساؤلات والاستفسارات عن الفنون الشعبية التراثية فمثلا الشخص يطرح سؤاله واعضاء القسم والمشرفين يقومون بالإجابة عليه كل حسب قدرته على الإجابة . فمثلا هذا التساؤل الذي ورد إلينا من الأخت الفاضلة / مملكة الأحزان : س / مالفرق بين الميدان والمقصب ؟ ج / الميدان فن يعتمد على الجناس التام في اللفظ مع اختلاف المعنى مثال كلمة ( سيف) السيف بمعنى السلاح ذو الحدين أو سيف أسم رجل أو سيف البحر الشاطئ . أما المقصب فهو في الأصل يطلق على قصيدة الرزحة ، وأحيانا يطلق على القصائد الأخرى مجازا . ننتظر تساؤلاتكم واستفساراتكم ... وكل من عنده إجابه حول الاستفسارات يدلو بدلوه أو يضيف ، ويمنع التكرار . مع خالص الشكر والتقدير لكم / ودمتم بخير |
موضوع يستحق التثبيت لأهميته
والف شكر لسمو الطارح واشكرك على الفكره رمال بدية |
الموضوع جدا جميل .... ومن يصير عندنا سؤال سنعووود والان متابع |
موضوع جميل جدا جدا استاذي الغالي ابو مسلم الصلتي ما قصرت طويل العمر استاذي الغالي الكثير يسأل عن فن الحيلوة يوم الاربعاء الماضي سمعت صوتك العذب في الاذاعة مع الشاعر عيد المشيفري واطربتنا بشلتك الرائعة هل تشرح لنا من فضلك فن الحيلوة ومتي يقام والمناطق المشهورة بهذا الفن الرائع ؟ ولك مني جزيل الشكر والتقدير |
اقتباس:
ملاحظه للجميع : لاتسأل إذا كنت تعرف الإجابه / فلا تشغلنا كما لاتريد أحدا أن يشغلك !!! |
السلام عليكم رجعنا لك ياا ابو مسلم مثقلا بالاسئله .. 1. ما هو الفرق بين الفون الثلاثه " امبم ، تشحشح ، ابو الزف " كيف يتم كتابته ممكن تجيب امثله عليه ؟ 2- ماهي ارجوزة الريم ؟ اذا كانت معلومه لديكم ؟ دمت بود صديقي |
ابو مسلم تشكر على الطرح ومن صوبي عندي سؤالين:
1) كيف نفرق بين المقصب والقصيدة النبطية بحيث ان كلاهما لهما نفس الاساسيات ف كتابة القافية من حيث الصدر والعجز والتشابه ف الوزن؟؟؟ 2) كثيرا مانسمع ف البرامج الاذاعية والتلفزيونية عن النشيد او النشدان وهذا يتقارب جدا مع المقصب فما الفرق بينهما ايضا؟؟ والسموحة من جداك |
شكراً جزيلا على الموضوع أستاذي -من خلال تصفحي للقسم وجدت فن اسمه ميدان ابو ريله لكن كل ما كتب عنه انه نوع من فن الميدان السؤال هل كل نوع يختلف في صياغته عن الميدان بشكل عام لان قرات ان الميدان لا يتجاوز 6 ابيات في الغالب لكن هذا النوع ابياته كثيرة؟ وممكن تعدد لنا انواع الميدان؟ - هل كل شاعر يستطيع كتابة الميدان؟ -سؤال بعيد قليلا لكن لاحظت من خلال الاطلاع على موروث بلاد الرافدين بان هناك نوع من الفنون تسمى الابوذية ووضعت مثال لها فاريد اعرف هل الابوذية هي نفسها الميدان؟ انا بغابه وعليه ذياب تنحاط وروحي بالشدايد دوم تنحاط ويوصفونك دوه على الجرح تنحط وانا المجروح ليش گطعت بيه |
اقتباس:
أهلا بالصائغ أولا أنت مدعو بالمشاركة في حل الأسئلة التي يطرحها الأخوة والأخوات وكذلك الأخت كاملة والأخ سعيد المعمري ، والدعوة تعم لجميع الأعضاء الذين يعرفون حل الأسئلة أو يضيفون عليها أو تصحيح بعض المعلومات ، ولا ينتظر الجميع الحل من أبو مسلم فقط فأنا واحد منكم . ثانيا حول أسئلتك : 1. ما هو الفرق بين الفنون الثلاثه " امبم ، تشحشح ، ابو الزف " كيف يتم كتابته ممكن تجيب امثله عليه ؟ ج/ الفرق في الوزن أي القالب الشعري وكذلك في الإيقاع وهناك تشابه كبير في الوزن بين التشحشح وأبو زلف الأصلي وليس التفريعات المشتقة منه . أما الأمثلة فموجودة في مواضيع القسم وأهل مكة أدرى بشعابها . 2- ماهي ارجوزة الريم ؟ اذا كانت معلومه لديكم ؟ ج/ لا أعلم شيئا عن هذه الأرجوزة ، وندعو الأخوة والأخوات إلى إعطاء المعلومة إذا كانت عندهم . دمت بخير [/color] |
اقتباس:
1) كيف نفرق بين المقصب والقصيدة النبطية بحيث ان كلاهما لهما نفس الاساسيات ف كتابة القافية من حيث الصدر والعجز والتشابه ف الوزن؟؟؟ ج/ المقصب كما قلنا من قبل في الأصل يطلق على قصيدة الرزحة ويمكن ان يطلق على بعض قصائد الفنون الأخرى مجازا / ونعم كما قلت هناك تلاقي بين المقصب والقصيدة النبطية بحيث ان كلاهما لهما نفس الاساسيات ف كتابة القافية من حيث الصدر والعجز ولكن هناك اختلاف كبير في الوزن / والتشابه في الوزن لايمكن أن يكون إلا في بعض شلات القصافي من الرزحة . 2) كثيرا مانسمع ف البرامج الاذاعية والتلفزيونية عن النشيد او النشدان وهذا يتقارب جدا مع المقصب فما الفرق بينهما ايضا؟؟ ج / النشيد مفرد والجمع أناشيد ولكن كبار السن في عمان يقولوا ( النشدان ) ومن خلال تتبعي لقصائد النشدان في ديوان ( المطوّع ) لعامر بن سليمان الشعيبي مثلا وجدت أنها في الأصل قصائد لاترتبط بفنون شعبية وأي قصيدة لاترتبط بفنون شعبية يمكن أن نطلق عليها نشيد ويمكن تلحينها باي شكل من الأشكال الأدائية أو الغنائية ولكن الشباب اليوم قالوا عنها ( شعر نبطي ) وأرى أن كل شعر نبطي يمكن أن نطلق عليه نشيد بالمصطلح العماني الأصيل . والفرق بين المقصب والنشيد في الوزن ، وهذا مرتبط بفن وذاك غير مرتبط . |
| الساعة الآن 11:18 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir