|
هيثم العيسائي
إبقى بالقرب فمتابعتك لي تهمني شكراً لتواجدك هنا |
اقتباس:
سلطان السيفي ولكن هناك رمزية راقية جميلة عذبة فكيف بإماكنك محاربة الرمزية عامة ..؟ بالفعل صار وما زال في الآونة الأخيرة تصاوير لا يفهمها العقل أبداً وهنا تقع المشكله كيف بأمكاننا السيطرة على هذا المرض .. ؟؟ لماذا لا يرتقي المتلقي للشاعر يا سلطان ؟؟ هل ثقافة المتلقي ضعيفة ؟؟ كتبت فأبدعت أيها السيفي .... بيتين في وقع المشكلة |
اقتباس:
كلاااااااااااااااام خطير أيها العمري هل بالفعل تبقى الرمزية للقراءة فقط ؟؟ لماذا البدر له جمهور كبير في الأمسيات /// هذا دليل بأن جمهور البدر جمهور مثقف وليس فارغ ... السريالية ...؟؟!! بإنتظارك أيها العمري |
موضوعكم قيّم
بالتأكيد سأعود بس أخلص مشاويري وراجع لكم تحياتي |
اقتباس:
عفوا على المداخلة ولكن شدني السؤال المطروح هنا....لماذا لا يرتقي المتلقي للشاعر يا سلطان ؟؟ هل ثقافة المتلقي ضعيفة ؟ ليس كل قراء الشعر ومحبوه على درجة واحدة من الثقافات ياسليمان وعلى الشاعر مراعات هذه النقطة في كتاباته فمن المستحيل أن يقدم الشاعر على القاء قصيدة يخاطب بها المثقفين فقط فالهدف من الشعر ايصال بعض الاحساسيس ومكنونات النفس للبشرية...أنا لا اطلب من الشاعر النزول لمستوى المتلقي اذا كان محدود الثقافة ولكن اطلب منه مراعاة كل الفئات المحبة لشعره ومحاولة ايصال قصائده بصورة مفهومة ومناسبة للجميع ولكل متذوقي الشعر بعيداً عن الترميز المفرط في قصائده.. لك خالص ودي اخي سليمان:) |
شكرا أخي وعزيزي سليمان الجهوري علي طرح الموضوع وإليك مداخلتي
الشعر لم ياتي من فراغ وانا من حدَث قصيدته بشكل خاطي وأعترف بذالك لانه إساءه إلي الشعر وإلي الاقلام الجميله التي تبدع في هذا البلد العظيم أخواني وأخواتي رواد المنتدي أخذنا الاخ سليمان الجهوري الشاعر المبدع أثار في هذا الموضوع نقطة الحداثه وطبعاً لا أعتراض علي ذالك أنا أدعمه فيما يقول بكل قوه فهوا من الشعراء اليمقراطين الذين يحبون الرأي والرأي الاخر ويقدرون الجميع ف الرمزيه من وجهة نظري أنا الفقير إلي الله تعالي أن كانت بطريقه غير متقنه فهي تضع حاجز بين الشاعر والمتلقي طبعاً ليس الجميع الذين يتذوقون الشعر للاستماع فقط وهذا كلام صحيح وصايب 100/100ومن يقول غير ذالك فهو خاطي الرمزيه شي جميل في حدود التصريف بشكل غير متكلف وأنا كنت أكتب ما لا أعي وأحدث ببناء الصوره علي حساب القصيدة والجودة وفكرة النص وكنت أعتقد بان الصوره المركبه هي مفتاح الشهره والمسابقات والابداعلكن أكتشفت بانني مخــــطــي محفوظ الفارسي ومسعود الحمداني وحمود الحجري وصالح الرئيسيوأحمد السعدي هم من جدد القصيده لصالح القصيده لصالح التميز والرقي بها بدون تكلف ولكن ولكن مثل ماقلت أنا وجماعتي زودناها شوي وأنا أعتذر وأعترف كنت أعمي ....... لكن الحمد لله الوعي لدي الشاعر العماني كبير وهو يدرك ما يفعل إجمالا أخذنا أخي سليمان الجهوري إلي موضوع شيق متشعب لكن كل الامور علي مايرام والشعر في الطريق الصحيح ونحن إلي الامام بفضل بفضل وعي شعرائنا ورقيهم ولكم جزيل الشكر سالم الريسي |
اقتباس:
هنا نقف وقفت حق وهنا هو روح التميز عندما نعترف بالخطأ أستاذي سالم مشاركتك هنا جدا راقية لن تمر هذه المشاركة هكذا بل سوف يقف الجميع عليها لك الود أخي العزيز |
اقتباس:
عزيزي البدر موضوع آخر فهو يكتب بجميع الأقلام السهلة الصعبة بعيد عن الوقوع في التكلف والتصنع حيث أن الرمزيةعند البدر بعيدة عن الغموض الذي يسبب لنا الإسهال بل ترتكز على العمق والمفردة القوية التي تخدم النص أما بعض ركز بعض تحتاج إلى ساحر كي يفك طلامسها فهي كالروايات الأجنبية المترجمة التي تبنى على الخيالات الجنونية الصعبة التي تحتاج إلى دبلجة بالنبطي وأن كانت الرمزية أقدر من الشعبية ف العمانيين هم ملوك الرمزية إذا أين؟؟؟؟ شعبيتهم في دول الخليج أين!!!؟؟؟؟؟؟ أريد واحد سريالي عماني مشهور كاالأخرين ودي..... |
متابع لكم فلكل متشوق لردودكم الراقية |
اقتباس:
الشاعر يكتب للشعر ولا يكتب للمتلقي ...هذا واقع وتختلف تجارب الشعراء وثقافاتهم .... يجب على المتلقي المثقف أن يأخذ من كل بستان زهرة ويحتفظ بما يريد ويرغب .... طبعاً للذائقة دور كبير ومهم كل ما يكتبه الشاعر يكون أفضل مما سبق ... يعني الثقافة تزيد وترقى هنا دور المتلقي ..... عليه أن يرتقي كما يرتقي الكاتب أو الشاعر ويحاول أن يزيد من ثقافتة ...أما بخصوص الأشياء ((المفلطحة) و(الإستدراك هو أن تستلقي)) هذة أشياء غير مقبوله في الشعر لأنها غير مفهومة .... حوارك شيّق وجميل آنستي |
| الساعة الآن 10:51 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir