|
الدورة التدريبية في مجال النقد الأدبي ( الشعر )
في البداية نشكر محمد الراسبي على اهتمامه بهذا الموضوع .. ونتمنى من الجميع ومن لديه الرغبة في المشاركة في هذه الدروة أن : 1- ينسى المشارك أنه ناقد أو يكتب قراءات أو مقاربات نقدية ، ويعتبر نفسه أنه يبدأ من الصفر ، إذا وجد هذا الحسّ سوف تحدث الاستفادة وإذا غاب عن المشارك ذلك وكأننا لم نفعل شيئا . فأرجوا الاهتمام قدر الامكان بهذه النقطة المهمة جدا . 2- الابتعاد عن التبرير وتقبل المناقشة والتوجيهات إذا وجدت ( التبرير مشكلة خطيرة وهو عدو الاستفادة والتعلم ) 3- الابتعاد عن التكبّر والمكابرة 4-وجود الهمّ الأدبي للاشتغال على هذا المجال 5- عدم الاستعجال والصبر ووجود النفس الطويل في الكتابة والملاحظة والتركيز . 6- بعد انتهاء الدورة سوف يحتاج من المشتغلين على النقد سوف تكون الحاجة إلى اطلاع على كثير من المناهج والمدارس النقدية العربية والاوروبية والامريكية والروسية .. 7- يتقبل الملاحظات للإضافة والتعديل في أي قراءة أو مقاربة يقوم بها . 8- لا يشترط أن يقوم المشاركون بقراءة قصيدة كاملة بل المجال مفتوح حتى في بيت شعري واحد .. 9- سوف تكون المناقشات والاضافات على قراءات ومقاربات المشاركين في القسم مفتوحة حتى يستفيد الجميع من النقاشات ومن لا توجد لديه الرغبة في ذلك يمكنه مراسلتنا عبر الرسائل الخاصة حتى إشعار آخر .. 10- يجب التأكيد على أننا سوف نبتعد عن مصلحات مثل ( الخطأ والصحّ ) بل سوف تكون هنالك إضافات ووجهات نظر . 11- القراءات والمقاربات النقدية مفتوحة في الشعر الشعبي المعاصر والموروث الشعري والفنون الشعرية الشعبية الغنائية والشعر الفصيح . 12- يجب التأكيد على وجود ثلاثة عناصر وملاحظتها ومناقشتها في النصوص الخاضعة للدراسة النقدية .. وهي ( الحدث + المكان + الزمن ) 13- المشارك حرّ في طريقة كتابته وحسب أسلوبه ومعالجاته ولا يمكننا أن نفرض عليه اسلوب معين إلا حسب الحدود المسموحة والمتاحة فقط .. 14- طول القراءة النقدية أو قصرها لا يهم . 15- الموضوعية في الطرح . 16- الاهتمام بالجانبين العلمي والأدبي وعدم طغيان جانب على آخر .. ونقصد هنا بالجانب العلمي أي المنهجيّة التي يمكن أن تضيف جديدا على النصّ . كما يجب الانتباه لوجود الحسّ الأدبي قدر الامكان في الدراسة ( والمشارك هنا حر في ذلك وحسب الحدود الشرطية لمنهجية النقد ) 17 يخرج المشارك بنتيجة نهائية من قراءته النقدية تفيد القصيدة التي اخضعها للدراسة . اتمنى للجميع التوفيق |
رائع جدا
سنكون متواصلين ان شاء الله شكرا جزيل على جهودك مملكة |
اشتـاق لك شوق المطر فـ معانق الأرض واشتاق لـك شوق الهوا فـ ملاحق الـغيم * واتجـرع العـبرة وآنـا [ آصلي الفرض ] يـا رب تبــعــدها عـن مـصافح الـضـيم من مدونة الشاعر/عمار السديري محور الأبيات يدور حول أشتياق الشاعر لمحبوبته وعلى أساس أحاسيس الشاعر واشياقه جاء نسج الابيات -أستخدام الشاعر لمفردة المطر لعدة اسباب لان النفس تسعد بقدوم المطر كذلك ان المطر مفردة تعبر عن معاني الشوق والاحاسيس المتواصلة التي تنبض في قلب الشاعر في كل وقت اما لمعانقة ذكرى المحبوبة او نتيجة وصل ولقاء -أستخدام الشاعر مفردة الغيم الذي يسبق المطر وسعادة الهواء بملاحقة الغيم وتجميعة ناتج عن سعادة الشاعر بملاحقة ذكريات محبوبته وتذكر كل اللحظات الجميلة وأعتقد ان التجميع سبب لهيجان بحر الشوق في نفس الشاعر -رغم ان ملاحقة الهواء للغيم تسبق المطر الا ان الشاعر قدم مفردة المطر على الغيم قد تكون رغبة في نفس الشاعر. -رغم ان الدعاء مستحب في كل الأوقات الا ان الشاعر اختار الصلوات المفروضه لانها افضل وقت لدعاء كما روى معاوية عن عبدالله بن عون محاولة فقيررررررررررة |
يشرفني أستاذي أن أكون طالبا في مدرستكم فأنا أحتاج إلى سعة أفقكم
سأكون هنا للإستفادة . |
وانا يسعدني ان اشارك معكم
|
أهلا وسهلا بالأستاذ فهد
نحن على أهبة الاستعداد والتوفيق للجميع.... |
اقتباس:
جميل يا مملكة .. ولكن .. - بدأتي بشرح الصورتين الشعرتين في البيت الأول ولكن لا بدّ من ذكر مصطلح ( الصورة الشعرية ) - بعد تبيان وتوضيح الصورتين الشعريتين كان يفضل عملية ( الربط ) بين الصورة الأولى والثانية في البيت الأول وذلك بخلق علاقات بين عناصر ( مفردات ) الصورتين الشعريتين - رواية معاوين عن عبدالله بن عون كان المفترض أن تذكريها كمتن حتى يتعرف المتلقى على نص الرواية . - نحتاج إلى النتيجة التي توصلتي إليها من القراءة للبيتين حتى نشعر نحن كمتلقين فائدة القراءة ، وإلا أصبحت مجرد تفسير وشرح للبيتين فقط .. في انتظار التعديلات والاضافات الجميلة |
جيد يا فهد
سأعود لاحقا لك المودة |
السلام عليكم سأكون من المُتابعين بإذن الله .. شُكرًا شُكرًا شًكرًا |
اقتباس:
كلنا نتعلم يا سيف ولكنني تورط في هذا الموضوع ولكنها ورطة سوف اتعلم منها الكثير كما أرى شكرا وننتظر ملاحظاتكم ووجودكم بيننا |
| الساعة الآن 05:45 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir