يا قدس،،، معارضة لقصيدة الشاعر يوسف الكمالي
 

نزّه لسانك واخلع قلبك الخشبي،،، والبس ثياب التقى وانبض بقلب نبي

ناداك وحي من الرحمن مبدأؤه ،،،،، ومنتهاه أنا الرحمن فاقترب

فاسترسل الروح نحو القدس في ألق ،،، فكلنا القدس في أثواب مغترب

يا من أراح سنا روحي فأخجلني. ،،،،،، صوتُ الأذان إذا نادى فلم نُجِب

وكم تمادتْ يدُ الطاغي وبطشتُه. ،،،،، ما فرقت بين صنديد وبين صبي

كم من عجوز وفِي التسعين قد ذبحت. ،،،، وكم رضيع على أشلاء كل أبي

مشاهدٌ شابَ منها الرأسُ عن أسف ،،،، فكم قتيل بلا ذنب ولا سبب

يا أمة الدين يا أحفاد معتصم ،،،، يا سادة الناس بالقرآن والكتب

يكفي نياحا على همٍّ يؤرقُنا ،،،، لا ينفعُ الحزنُ والمحتلُ في طرب

نحتاج صحوة دين في ضمائرنا ،،،، أن نَلبَسَ العزَّ تاجا غَيْرَ منتَحِب

نحتاج عزمةَ فاروق و فطنتَه ،،،، ألا نفرِّق بين التـــرك والعرب

نحتاج علما وتخطيطا لعَالَمِـنا ،،،، فنهضةُ الـقوم بالإخلاص لا الخُطَب

قد لاح بارقُ آمال بمجمعنا ،،،، هــذا ، به نستقي الآمــالَ عن كثب

حياكم اللهُ من جَمْع يوحدنا ،،،، رغمَ الجراح ورغمَ الحزن والتعب

أهدي سلامي إلى كل الحضور هنا ،،، جزاكم الله خيرا ، عالي الرتب

وإن موعدنا ،، قدس ، فلا تهنوا ،،،، ولو جثونا على الأذقان والركب


شعر حمد بن سالم الراجحي،،، أزمير ،، تركيا
السبت23/ 12/ 2017م
بالقرب من بحر ايجة

ملتقى تاسكا الدولي للشراكة والتنمية

ناداك وحي من الرحمن مبدأؤه... ومنتهاه أنا الرحمن واقترب

تصحيح

ما شاء الله
صح لسانك
نص مميز جدا
بارك الله فيك.

هذا من لطفك أخي العزيز...
مرورك له أثر حسن على التناص الشعري.

شكرا على الإطراء والمرور...
وشكرا على التشجيع للكتابة.

فيما يتعلق بالتعديل المقترح أراه طيبا.

إلا أنني أميل إلى لفظة(عن) بدل (من) وإن قال قائل أن حروف الجر تتناوب عن بعضها...
إلا أن معنى الاستقاء هنا الترقب ... فكأن مفاد عجز البيت: دعونا نرتقب الآمال عن كثب... اي عن قُرب.

ومنه في التنزيل : فبصُرت به عن جُنُب.
أي عن قرب.


شكرا جزيلا للمناقشة.. فقد أثريتي النص.

بارك الله فيك أختي الفاضلة على هذه المداخلة التي استفدت منها...
ولمزيد من الإيضاح :
1- نعم لفظ الآية الكريمة ( جنب ) بمعنى بُعد ،،، عن جنب أي من مكان بعيد

2- لا أوافقك الرأي أن ( عن كثب خطأ لغوي) فصاحب المعجم الوسيط ، وغيره أورد الآتي:

المعجم: المعجم الوسيط

3. كَثَبٌ ◦[ ك ث ب ]. :- يُرَاقِبُ حَرَكَاتِهِ عَنْ كَثَبٍ :- : عَنْ قُرْبٍ . :- رَمَاهُ مِنْ كَثَبٍ :- :- رَآهُ مِنْ كَثَبٍ :- :- عَنْ كَثَبٍ :- :- بَحَثَ الْمَسْأَلَةَ عَنْ كَثَبٍ ، مِنْ كَثَبٍ .


شكرا للإفادة بارك الله فيك.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أخي الفاضل: حمد الراجحي.
والله يا أخي العتب على صاحب المرجع الموجود بين يدي وقد صنفها على أنها خطأ لغوي شائع، وليس هذا فحسب فهناك الكثير من الكلمات في معاجم تقويم اللغة أوغيرها تصنف على أنها خطأ لغوي نحوي أو صرفي أو معجمي، ثم نجدها في معجم المعاني مذكورة بجواز توظيفها، أو مما أجازت مجامع اللغة العربية في تصحيحاتها توظيف هذه الكلمات على الوجهين. جزيل الشكر أخي حمد الراجحي.