|
ثورة الأنترنت هل خدمت الثقافة العربية ؟؟
الكل يرى ويلاحظ الدور الذي لعبته الشبكة العنكبوتية في حياتنا فقد اصبح الأنترنت ضرورة لا غنى عنها في أي مجتمع وكما يقال أصبح العالم مجرد قرية صغيرة وتلاشت فروق التوقيت والمسافة سيقول البعض كل هذا الحديث معروف للجميع لكن موضوعي اليوم يتعلق بالساحة الثقافية والسؤال كما في العنوان برأيكم هل خدمت ثورة الأنترنت والمعلوماتية الساحة الثقافية؟ وهل ساعدت المثقف العربي على الانتشار ومنحته الحرية المطلوبة لتقديم أفكاره ؟ فقد انتشرت المنتديات والمواقع المختلفة وشبكات التواصل الاجتماعي على نطاق واسع جداً فهل يا ترى ساهم هذا الأمرفي خدمة المثقف العربي ؟ أم أنها أدت لظهور ما يسمى بالثقافة الرخيصة؟ وماذا عنا نحن كمثقفين هل استفدنا منها كما يجب ؟ كل هذه الأسئلة أطرحها هنا في موضوعي الذي أتمنى من الجميع أن يشارك فيه لنتبادل الآراء والأفكار والباب مفتوح للجميع مــع تــحــــــــياتـي |
الأستاذة الفاضلة ريم الحربي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحييكِ على روعة هذا الموضوع الراقئ والفعال .. وهذا مااعتدناه منكِ لقد دخلت الشبكة العنكبوتية (الانترنت) في جميع مجالات حياتنا اليومية حتى أصبح أستخدامها وكيفية التفاعل معها أحد سمات المدينة العريقة أو الحديثه كما واصح مقياساَ لتطور الشعوب والبلدان وأندماجها في تفاصيل الحضارة الانسانية وتواصلها مع مختلف البلدان.. برأيكم هل خدمت ثورة الأنترنت والمعلوماتية الساحة الثقافية؟ وهل ساعدت المثقف العربي على الانتشار ومنحته الحرية المطلوبة لتقديم أفكاره ؟ من وجهة نظري البسيطة نعم خدمت وبشكل كبير في تسريع التطور العلمي والتكنولوجي والثقافي في العالم وفي شتى المجالات وذلك لسهولة الاتصال بين الباحثين والمتخصصين وتلاقح الافكار فيما بينهم للقيام بمشاريع علمية وبحثية تطويرية مختلفة والابتعاد عن حالة الانغلاق والانعزال التي كانت سائدة بين العلماء والباحثين لعدم وجود وسائل اتصال ومتابعة سريعة وفاعلة فيما بينهم . - كما وأسلف الأساتذة الأفاضل إن الشبكة العنكبوتية سلاح ذو حدين لذا علينا ان نوضح لشبابنا اهمية شبكة الانترنت كوسيلة فاعلة لنقل الثقافة الانسانية وتبادلها بين الشعوب والاستفادة من الامور الصالحة والايجابية منها وعدم الانجرار خلف الدعاية الكبيرة والمواقع التافهة واللاخلاقية والاباحية التي تدمر من يستخدمها وتعود عليه بنتائج وخيمة على المستوى الشخصي وبالتالي تؤدي بمرور الزمن وعلى المدى البعيد الى تهديم البناء الاجتماعي والاخلاقي والديني في المجتمع . لذا يتوجب علينا ان ندعو شبابنا وابناء مجتمعنا الى الحصانة ضد الامور السلبية في شبكة الانترنت وذلك من خلال التزامهم بتعاليم دينهم الحنيف العظيمة وتقربهم الى الله سبحانه. الموضوع يحال للتثبيت |
الأستاذة ريم الحربي لقد قمت بالتصويت قبل أن أتمكن من الرد ويبقى رأيـــــــــــــــــــــــي وباختصار : الشبكة العنكبوتية سلاح ذو حدين فقد ساهمت في خدمة المثقف العربي ، لكنها وفي الوقت ذاته ،أصيب منها الكثيـــــــــرون بالضرر ؛ نظرا لعولمة الثقافة في بعض المواقع الصفراء ، أو نظرا لتسييس بعض المواقع ، بما يتلاءم وأصحاب الفكر المطروح والمبادئ التي يتم تعميمها فيها . إضافة إلى تحوير الثقافة كونها تفرض على المثقف مواضيع لا فائدة مرجــــــــــوة منها تماما كالذين فلسفوا حتى لغة القرآن الكريم بما يتناسب وأهواءهم . موضوع في الصميم احترامي لك |
.../...
...ما يختلف اثنان في تقديري أن شبكة النت ـ وهي آخر صرخاتِ تكنولوجيا الاتصال ـ أفرزتْ نوعاً جديداً من مظاهر التواصل الفكري والمعرفي والثقافي بين الشعوب والأعراق لم يكن موجوداً قبلاً..بل ما كانَ أحدٌ ـ كما يقول باتريك سميث ـ يتصور مجرد التصور في بدايات القرن العشرين أن المسافة الامتدادية ستتسع بشكل حلزوني بين أخلاط البشر ويتداخلُ فكرُها وتتقاطعُ ثقافاتُها بهذا الشكل المذهل الذي صنعته الشبكة العنكبوتية في النصف الثاني من القرن المذكور..!!
...وصحيحٌ أن كثيراً من الدول المتمرسة تكنولوجيا قد حاولتْ..أو لِنَقُلْ إنها سعتْ في وضع أنظمةٍ وقوانين ـ أغلبها غير مكتوبة ـ لمواجهة التحديات التي يفرضها واقع التدفق اللامحدود لمادة النت المعروضة،ومن ضمنها محاولة التخفيف ـ ولا نقول التجفيف ـ من عمليات الاختراق والغزو الثقافي الرهيب لحماية مجتمعاتها عن طريق استخدام تقنية حجب المواقع،وهي الوسيلة المتاحة الوحيدة في الوقت الراهن..إلاَّ أن الحديثَ عن ( موقع المواطن العربي ) وسط هذه الموجة العارمة يكاد يكون حديثاً كله شجونٌ حُبلى بالهموم والحيرة والتساؤلات... ..ذلك أن ( الوطنَ العربي ) من المحيط إلى الخليج لا عِلاقة له في أصل التصنيع والإنتاج والبرمجة...بمعنى أنه في الأصل ليسَ طرَفاً في ( صناعة الجانب التقني من الحضارة المعاصرة ) إنما هو كما يعرف القاصي والداني ( سوقٌ عريضة لشراء التقنية الجاهزة ) وأما القول الممجوج الذي يُرَوَّجُ له بين الحين والحين بأن هناك قطاعاً تكنولوجيا للاتصالات له نواة مستقلة في وطننا العربي ما هو في الحقيقة إلا نمَط استهلاكيٌّ من ثقافةِ الترويج الإعلامي والدعائي التي تسود العقلية العربية الرسمية لدرء فجوة التخلف التي تحتوي كل مجالات الحياة تقريباً... ...لا شك أن الإنسانَ حينَ يكون في حالةِ غربةٍ وفراغٍ إزاء التطور الهائل في التقنيات،فإنه حين تفِد إليه فجأة،تكون وفادتها أشبَهَ ما تكون بالهجمة الشرسة التي لا تلوي على شيء... ..وهكذا كان حالنا حين بدأت شبكة النت تتوسع في توغلها داخل نسيج حياتنا نحن العرب... ..إن هناكَ مظهراً فكريا وثقافيا واجتماعيا ـ يشبه الصدمة ـ صاحبَ ذلك التوغل..وكان هناك تجاذبٌ مُطـَّـرِدٌ في مدى تقبل ما يحمله التدفقُ الغزير الهائل من إيجابياتٍ وسلبيات.. ..ولطالما ثارت إشكالاتٌ كثيرة حول مدى تقبل تلك التقنية المتدفقة أو رفضها...ومن الطبيعي عند دخول أية تقنيةٍ جديدةٍ في مجتمعاتٍ متطورة لها نصيبُ في تصنيعها وإنتاجها وتسويقها أن نجدَ مَن يتقبلها بحذر ومن يرفضها،لكنْ عندما تصادف هذه التقنياتُ مجتمعاتٍ متخلفةً لا نصيبَ لها في التصنيع والإنتاج والتسويق علاوَة أنها تصادف فيها خواءً روحيا تحصينيا وفراغاً علميا وثقافيا،ثم تغدو هذه التقنياتُ سهلة التناول والاقتناء كحاجاتٍ شخصيةٍ فإنها تقبل عليها دون اعتباراتٍ لمحاذيرها الفكرية والاخلاقية والاجتماعية...!! ...لن ننكرَ أبداً أن الشبكة العنكبوتية قد وفرتْ مساحةً منقطعة النظير للمثقف العربي أن يتواصل..أن يتلاقح..أن يُكسِرَ بيروقراطياتٍ كثيرة كانت الوصاية الفكرية داخل الدولة التقليدية تأسِرُ انطلاقة فكره وتقيد حركة طموحاته،ولكن لن ننكر كذلكَ أن تلك الانطلاقة صادفتْ وجودَ تناقضاتٍ كثيرة في الحياة الشعورية للمواطن العربي-بمن فيه المثقف-بسبب رواسب الكبت والتقاليد الغلط التي أفرزها الركود والتقوقع والانكفاء والتطرف والحجر..فكانَ أن حدثَ تفلتٌ في التكيف مع تدفق الزخم الثقافي والعقائدي الذي غدَا بين يديه ولا حيلة... ...نأخذ مثلاً الزخم ( الإباحي ) الذي تزخرُ به الشبكة..وهو الوافد الأنترنتي الذي اصطدم اصطداماً مباشراً بنسيج المجتمع العربي المسلم القائم على المبادئ والأطر الأخلاقية الإسلامية... ...إن المثقف العربي الواعي وجد نفسَه بين منهجين في الاستفاد والتحصن يبذل معهما جهداً فكريا وثقافيا مضنيا : ضرورة التعامل مع النت كحتميةٍ عصريةٍ،تختزل له المسافة وتيسر له المعلومة وتسهل له سُبُل التواصل بأقل التكاليف الممكنة... وفي نفس الوقت ضرورة الغربلة والقيام التوعوي وسط مجتمعٍ يكادُ يُصابُ بـما نسميه ( الهَوَس الجنسي ) إزاء عالم النت الذي هجم بشراسته الأخلاقية على بقايا المنظومة التربوية والأخلاقية المهزوزة أصلاً في المجتمع... ...وبين المنهجيْن يتموقعُ المثقف العربي الجاد..وهو في معترك مواجهة التحديات التي تأبى الانسحابَ وتقتضي التكيفَ في نفس الوقت... ...أرى أن المسافة بعيدة..والطريق ما زال طويلاً حتى نصل إلى تلك المرحلة التي نستطيعُ فيها ( احتواءَ ) تلك التحديات وتطويعها للمسار الحقيقي الذي يجعل من المثقف العربي ناطوراً يمسك بيديه مِقوَد الدفة الفكرية التي ترتب للمجمتع كيفَ ينتقي ويغربل ويتفاعل بإرادةٍ حرةٍ،مالكةٍ لزمام توجهاتها العقائدية والأخلاقية والإبداعية والفنية دونما إفراطٍ في الرفض والممانعة التي ستبقينا في نقطة التخلف،ودونما تفريطٍ في استحكاماتنا الفكرية والعقائدية والذي سيؤدي إلى مزيدٍ من الاختراقات في حصوننا المهددة دائماً أمام لوافح الغزو الوافد... ...طرحتِ إشكالاً صميميا-أختي الكريمة العزيزة الأصيلة المبدعة ريم الحربي-فجوزيتِ كل خير وتباركتْ أفكارُكِ وطروحاتُكِ أينما كانت وحيثما حلتْ... |
مرحبا ريم. موضوع مهم للغاية
لي عودة هنا ......... ويسعد مساج يا ريم السموحة طولت بالرد دائما لكل شيء مردود الزين والشين فيه يعني له ايجابيات وسلبيات الانترنت والشبكة العنكبوتية خدمت كل شخص قام باستخدامها. بشكل صحيح .....من ناحية الثقافة نعم خدمتنا بشكل كبير بشكل خاص كنت اشترك بدورات يقوم فيها اشخاص مختصون وكنت احضر محاظرات لهم وكاني اتصفح كتاب ثقافي متنوعة يفيدني في صقل شخصيتي وتطوير في اسلوبي ....ومخاطبة ومجارت البعض قد تكسبك معلومات اضافية لتوسيع فكرك ومعلوماتك التي تخدمك في مسيرتك سواء العملية او العلمية .....وبالجانب الاخر نرى انه اغلبية المعلومات تحتاج لبحث دقيق من ناحية مصداقيتها ....لكثر من يقال عنهم مثقفين .....في زمن كثر فيها كل شيء واصبح الجميع عالم مثقف ربما البعض خدمه في مسيرته الثقافية بشكل كبير والبعض الاخر. لم تخدمه .... يبقى النت عالم شاسع يحتاج الحذر والحيطة وايضا طريق يوصلك الي الكثير في فترة زمنية قصيرة .....لانه المثقف احيانا يفتقر لوسائل تساعده على ابراز نفسه في الساحة الثقافية والبعض ظروف تقف حاجز بينه وبينه مبتغاه .....لكل شيء سلبيات ايجابيات ........ شكرا لطرحج موضوع بغاية الاهمية ريم كوني بخير |
شكرا من الأعماق للمفكرة الراقية أ. ريم الحربي.... موضوع يحاكي الواقع المنشود تأثيره على المجتمعاات فلا يخفى علينا اهمية النظم المعلوماتية الحديثة وما جعلته من طفرة في مجال كون العالم اصبح بهذه السرعة قرية صغيرة... فهنا الآثار تطرئ نتيجة حسن الاستخدم وسوء الأستخدام حسب التوجه الثقافي الواعي للفرد ... فنرى البعض يغوص في السهل الممتنع الضار من جميع النواحي الفكرية والمعرفية بكون أكثرها تنصب ترفيهياً وهذه طبيعة النفس البشرية وميولها للبساطة.. يتبين من استخدام الكثيرين للشبكة العنكبوتية بما فيها محركات التصفح أن الترفيه الأهمية وهو التوجه الأول لهم وهناك بيانات إحصائية تدعم هذا المنطلق فقد تبين في الوطن العربي أن أغلبية المتصفحين يسعون للترفيه المرتبة الاولى الترفيه الغير أخلاقي الفاضح ... دل على مدى تأثير المواد الموجودة في المتصفح والتي هي بالأصل نتاج عالمي لا يعي المجتمعات أو بالأحرى هنالك ايادي خفية تزج سمومها ويتأثر من خلالها المواطن العربي لإنشغاله الدائم بهذه المعالم الترفيهيه نسأل الله العفو والعافية... وهناك من يرشد استخدامه بطريقة سديدة لا تجر أهوائه إلى الخوض بما لا ينفع ... المعادلة المستخدم وميوله ومدى وعيه في الأختيار من هذا العالم المتاح بين يديه.. بارك الله فيك اختي سرنا هذا الأستطلاع .. ملاحظة عامة: أفضل لو كانت هناك آلية تفعل الإستطلاع ليكون متاحاً للزوار المشاهدين دون خيار التسجيل لعمت الفائدة وزادت مخرجات التصويت .. جزاكم الله خيرا.. |
أستاذي القدير سالم الوشاحي اهلاً بك وبفكرك النير مؤكد أستاذي القديرثورة النت ساعدت في تخطي حواجز عديدة كانت تقف عائقاً أمام المثقف العربي خاصة من ناحية اطلاعة وتطوير معرفته كما ساعدته في بناء علاقات مع مثقفين من أنحاء شتى الشبكة العنكبوتية سلاح ذو حدين لذا علينا ان نوضح لشبابنا اهمية شبكة الانترنت كوسيلة فاعلة لنقل الثقافة الانسانية وتبادلها بين الشعوب والاستفادة من الامور الصالحة والايجابية منها وعدم الانجرار خلف الدعاية الكبيرة والمواقع التافهة واللاخلاقية المشكلة أستاذي القدير ان الشباب العربي ألقي وسط هذا الخضم الهائج دون أي مقدمات فقد وجده وسيلة لتحرر من تلك القيود التي لطالما حدت من إنطلاقة فكان هناك اندفاع غير مدروس من قبل الكثير وهنا يأتي سؤال أخر هل المثقف العربي كان مؤهلاً لخوض هذا المعترك ؟ أستاذي القدير ألف شكر لمداخلتك القيمة والتي أضافت للموضوع الكثير سعدنا بك فكن بالقرب فلا غنى لنا عن أرائك شكراً جزيلا |
اهلاً بك أستاذي القدير خليل عفيفي وبمداخلتك القيمة مع الأسف أستاذي في عالم النت من الصعب السيطرة على ما يقدم كل شيء منشور كل الأراء تعرض لا حدود ولا قيود وهنا نصل إلى نقطة هامة وهي الوعي القدرة على التمحيص وأخذ اللب وترك القشور التفريق بين الصالح والطالح ألف شكر لك أستاذي لتواجدك الذي شرفني وزاد من قيمة الموضوع جزيل الشكر لك |
أهلاً بك أخي يزيد فاضلي وبمداخلتك القيمة فعلا لا أحد كان يتصور ما يمكن أن تفعله شبكة الأنترنت وما تلعبه من دور في حياة البشرية كحالها الأن المواطن العربي لم يكن مستعداً لهذه النقله ربما لأنه كما قلت علاقته فقط مستهلك وليس مطور .... أو لِنَقُلْ إنها سعتْ في وضع أنظمةٍ وقوانين ـ أغلبها غير مكتوبة ـ لمواجهة التحديات التي يفرضها واقع التدفق اللامحدود لمادة النت المعروضة،ومن ضمنها محاولة التخفيف ـ ولا نقول التجفيف ـ من عمليات الاختراق والغزو الثقافي الرهيب لحماية مجتمعاتها عن طريق استخدام تقنية حجب المواقع حتى هذه القوانين وجد من يكسرها ويخترق الحجب ومع الأسف المثقف العربي لم يكن جاهزاً لهذا المعترك ولم يستفد كامل الأستفادة من هذه التقنية المذهلة والتي فتحت أمامه أفاق أكبر وأوسع لتواصل والأطلاع والمعرفة ربما إذا استطاع المثقف العربي تجاوز القشوروفهم التقنية بشكل صحيح عندها ربما يستطيع تطويعها لخدمته بشكل أمثل ألف شكر لك أستاذي القدير يزيد فاضلي قدمت لنا عدة نقاط ووقفات مهمة وهذا ما أعتدناه منك أيه القدير شكراً جزيلاً |
اقتباس:
ملاحظة عامة: أفضل لو كانت هناك آلية تفعل الإستطلاع ليكون متاحاً للزوار المشاهدين دون خيار التسجيل لعمت الفائدة وزادت مخرجات التصويت .. جزاكم الله خيرا.. أهلا ً بالأستاذة الفاضله ريم الحربي وشكراً على الإبداع المتميز هنا والإستطلاع الراقئ ... وقد أبليتُ بلائاً حسنا لأن أجعله هذا الإستطلاع مرئي للجميع بحيث يكون للمتصفح والزائر أن يشارك في الإستطلاع دون التسجيل ولكن دون جدوى لإن الموضوع ومفاتيحه مع مدير الموقع . ثم شكري العميق على هذا السؤال الطيب الذي يبين فكر نيّر وحوار شيق واعتذر إن لم أوفق في الإجابه . هل المثقف العربي كان مؤهلاً لخوض هذا المعترك ؟ مع الأسف لم يكن مؤهلاً البته لذلك كان للإنترنت آثار سلبية على مستخدميها من الشباب العربي ساهمت في خلق آثار عقدية وأخلاقية ونفسية واجتماعية واقتصادية وصحية وإجرامية . |
السَلام عليكُم و رحمة الله و بركاته ..!
طرح رائع *~ لا يمكننا إعطاء وُجهة نظر شاملة حول الموضوع.. الشبكة العنكبوتية : بغض النظر عن جوانبها الإيجابيّة في خدمة المجتمع ،لكن هي كذلك أكثر ما ساعد على انتشار الثقافة الرخيصة !' اذا تحدّثنا عن المُثقّف العربي (فأي فئة من المُثقّفين نقصد ؟!) |
بداية.....وليس من نافلة القول.......بل من جزيل الشكر.......الموصول إلى المبدعة المتألقه دوما بكل ما تاتي به هنا الأخت الطيبة ريم الحربي....
فحين تأتين بهكذا موضوع ....تناقشين فيه العقل العربي المبدع......وحصاد هذا التفاعل بين الثقافه العربية والوسائط الإلكترونيه....أو مثلما اسميته ثورة الأنترنت ومساهماته في حقل الثقافة والمثقف العربي.......برايي هذا موضوع قيم يستشرف برؤى متعمقة ومتنوعة آفاق هذا التفاعل في ظل تحديات عولمة العالم وإختراق أخلاقه ونيان المجتمعات التي لها خصوصيتها التربوية التي تليق بها نتيجة لكل الوسائط الحديثة.........صار المثقف أو حتى الفرد العربي يعيش عصر جديد وغير مسبوق ...فالثقافه بمنظوره المعرفي والقيمي ومن بين اشايء أخرى في هذا العالم تعتبر أداة للحرية......وهذا ما علينا إستيعابه لذا حتى تستفيد شعوبنا من كل غيجابيات الوسائط المعرفية الحديثة........علينا أن نخرج هكذا أطروحات من دوائر النخب........المغلقه في عروشها.........إلى تلك المدارات الشعبيه المنفتحة على جل قطاعات المجتمع........من أجل غيصال مفهوم واسع وحديث لمعنى الثقافه والمعرفة والمعلوماتيه.........فطالما هذا العالم يمر الآن بثورة عاصفه تصل حد المجتمع العالمي للمعلومات لذا يمكن للشعوب العربية غستغلال هذا الكم الهائل من المعرفه لإستيعابه والإمساك به وثمة الإستفادة منه... ثم تطوير ذلك ليصبح مجتمعا معرفيا مبنى على المعرفة الشامله التي تساهم في نهضة الشعوب وتحضرها... ربما المشكله الكبيرة.........أن الثقافه لا تقبل التهميش..............فهي إما أن تكون رائدة مجتمع كي تقوده نحو أطر الحضارة والرقي..........وترفض بذلك أن تستغل وفقا للمبادئ الإقتصادية الشموليه القائمه على الإشهار والإستهلاك...لذا.....على مثقفي الأمة العربية النهوض بكل المفاهيم القيميه التي عليها أن تؤطر مرحلة الإستفادة من الكم المعرفي الهائل الذي توفره مختلف هاته الوسائط.......... برايي.........أن نوفر مجتمع المعرفة ...ذلك افضل إستغلال لهذا الكم المعلوماتي..........حينها حتما سنبدأ في عملية البناء بغية توفير المناخ الملائم للإستفادة من تلك المعارف وفق شروط بيئية ومجتمعيه ومعتقدية معينة........... الخطر يكمن..........في ذلك الإتباع الغبي ....لكل ما يأتي من هناك........... الخطر يكمن في كوننا أمة غير محصنة طالما حتى الدين لم يفلح في تحصينها........ الخطر يكمن في رغباتنا التي تعلو على كل ذرات العقل........... من هنا يأتي الخطر.......... لذا هكذا ثورة ملعوماتيه سيكون لها نعم الأثر إذا لم تهد تلك القيم المجتمعيه التي تربينا عليها والتي يحملها ديننا الحنيف................لو غستطعنا ذلك سننتقل من مجرد متلقين إلى صناع الفكر الحضاري المتميز............. أما ما عدا ذ لك فهي الطامة الكبرى................والمؤسف ان الواقع العربي وخاصة بشبابه على إعتبار أنهم عماد المستقبل..........يقول غير ذلك ومن هنا ينبع الخطر القادم من الغرب................ |
السلام عليكم شكرا لك أستاذة / ريم الحربي حقيقة أتعجّب ممن ينكر فضل ثورة الأنترنت وأهميتها ويحجّم دورها في توفير المراجع وقواعد البيانات وملايين الأيقونات العلمية, ومليارات العناوين والمصطلحات والفهارس والدواوين والمستندات والخرائط والصور ... ولا يقتصر دور الأنترنت على خدمة حاسة البصر بل وفرت وسائط سمعية تغطّي مختلف المعارف والفنون ووفرت دار نشر مجانية ترسل الإنتاج الفكري مجانا إلى ملايين القراء والباحثين عن مادة علمية ادبية إجتماعية فنية دينية إقتصادية سياسية ترفيهية ..الخ فما يضعه أحد ما على متصفّح الأنترنت قد يطلّع عليه ملايين البشر في غمضة عين مالم يقيّد بل إن النت غدا همزة وصل بين الشعوب والأُمم أوجدت فرص لتبادل الأفكار والخواطر والمعلومات فإذا عجز المثقّف العربي عن الإستفادة من ثورة الأنترنت فالعيب فيه لا في النت فأعتقد جازما أنّ ثورة الأنترنت قد أفادث الثقافة العالمية ومنها العربية بشكل عظيم شكرا لك أستاذة / ريم الحربي |
تأثيرات الانترنت واسعة جدا من خلال انتشارها الواسع في مجالات التجارة والترفيه والتعليم، والأمن ومحاولة ركب الحضارة الجديدة والوصول إليها تحت مظلة ( العولمة ) فضلا عن كونها احد أهم مصادر المعلومات العالمية نظرا لتعاملها مع العديد من بنوك المعلومات العالمية في جميع المجالات فإنها تلعب دورا أساسيا في تنمية البحث العلمي وزيادة ثقافات الشعوب والثقافة العربية ممتدة الجذور ومع مرور الوقت والزمن والتطور قد تختفي بعض المفاهيم ولكن هنا كنز حفظ المعلومات والحفاظ عليه وتنوع ولكن يبقي للأنترنت إيجابيات و سلبيات دائما فمن السلبيات يؤدي إلى تعلم العنف والسلوك العدواني وضعف التواصل الاجتماعي مع الأسرة، لا شك أن العولمة أصبحت واقعا معاشا ولابد أن ندرسها لكي نتفاعل معها بعقل مفتوح ووعي سليم نأخذ ما فيها من إيجابيات ونترك ما يشوبها من سلبيات حسب ما يقتضي به ضميرنا وتقاليدنا وتراثنا ومبادئنا. ( الخطأ في عالمنا العربي أننا نستخدم كل جديد دون دراسة دون الألتفات إلي كيفية تأثير هذا المستخدم علي المجتمع فيما بعد ,, المهم أننا نواكب العصر ونحن نجني الحين الأثار السلبية للأنترنت ( ريم الحربي موضوعك راااااااائع تسلمي ) |
عزيزتي وهج الروح بانتظار عودتك ومشاركتك اهلاً بك دائماً |
اهلا بك أستاذ زياد الحمداني وبمشاركتك معنا مع الأسف أخي الكريم نسبة البحث عن مواقع الترفية أكثر بكثير من نسبة البحث عن المواقع الثقافية الجادة ((المواد الموجودة في المتصفح والتي هي بالأصل نتاج عالمي لا يعي المجتمعات أو بالأحرى هنالك ايادي خفية تزج سمومها ويتأثر من خلالها المواطن العربي لإنشغاله الدائم بهذه المعالم الترفيهيه نسأل الله العفو والعافية...)) أخي الكريم القضية ليست في ما يعرض على الشبكة بل في من يتابع ............ لما على البعض التوجة لمثل هذه المواد المعروضة المستخدم وميوله ومدى وعيه في الأختيار من هذا العالم المتاح بين يديه.. شبكة الأنترنت أتاحت للمثقف العربي فرصة هامة لو استغلها بطريقةصحيحة لأستفاد منها أكبر الفائدة وافاد الساحة الثقافية كما أنها فتحت أمامه أفاق واسعة لتعلم والمعرفة ومشاركة الخبرات.... لكن لدي سؤال اوجهه لك أخي زياد ..... برأيك ما لذي ينقص المثقف العربي ليستفيد من هذه الفرصة بشكل صحيح ؟؟؟ شكراً لك أخي العزيز زياد الحمداني لمداختك القيمة كن بالقرب منا لنستفيد من أرائك أيها القدير |
مرحباً بك أستاذي القدير سالم الوشاحي وبعودتك التي تحمل دائماً كل مفيد وثمين ندرك جهودك أيها القدير ونقدرها ونعلم جيداً أنك تسعى لكل فائدة جزاك الله كل خير مع الأسف لم يكن مؤهلاً البته لذلك كان للإنترنت آثار سلبية على مستخدميها من الشباب العربي ساهمت في خلق آثار عقدية وأخلاقية ونفسية واجتماعية واقتصادية وصحية وإجرامية . مع الأسف أستاذي القدير هذا هو الواقع ربما هي القيود التي كانت مفروضة عليه من قبل المجتمع أدت لأندفاعه دون حذر أو تروي وحالت بينه وبين كامل الأستفادة من هذه التكنولوجيا العظيمة ألف شكر لك أستاذي القدير وجزاك الله كل خيرعلى كل ما تقدم أفدتنا بتفاعلك واسعدتنا بتواجدك |
اهلاً بك زهرة البنفسج وبمشاركتك معنا (فأي فئة من المُثقّفين نقصد ؟!) نقصد ذلك المثقف الذي يبحث عن أفاق أوسع لإبداعه يبحث عن فرصة لتعلم وتطوير الذات وتبادل المعرفة والخبرات فهل برأيك استطاع هذا المثقف الأستفادة من هذه الثورة التقنية الهائلة ؟ الف شكر لك أيتها العزيزة لتفاعلك مع الموضوع ونتمنى منك البقاء قريبة لنستفيد من أرائك |
اهلاً با الأستاذ كمال عميرة سعداء حقاً ان نراك في قسم القضايا والأراء ..... أستاذي الكريم مؤكد أن هذه الثورة المعلوماتية فتحت أفق رحبة أمام المثقف العربي ونحن بحاجة لأستغلال هذا الأمر لبناء ثقافة واعية قادرة على قيادة هذه الأمة لفضاء رحب من الوعي والرقي الأخلاقي والمعرفي ... وكما ذكرت أخي الكريم ان على مثقفي الأمة العربية أخراج الثقافة من دائرة التهميش وجعلها تقود الشعوب نحو غد أفضل الأمر يحتاج إلى وقفة جادة من مثقفي الأمة وسعي حثيث والابتعاد عن ما وصفته أستاذي الكريم ( بالأتباع الغبي ) لثقافات الأخرى فعلينا أن نصنع شخصيتنا الثقافية المستقلة لنعبر بشعوبنا منطقة الظلام التي هي بها الأن مشكلتنا هي التقليد والبحث عن السهل الشبكة العنكبوتية كما سمحت لنا الأطلاع على الثقافات الأخرى ايضاً قدمت للمثقف العربي فرصة التعرف على أخيه العربي في مختلف الشعوب العربية وهذا الأمر لو أستغل بشكل حقيقي مدروس لقامت نهضه ثقافية معلوماتية غير مسبوقة جيل الغد بحاجة لقدوة يا كمال ألف شكر لك كاتبنا القدير كمال عميرة أثريت الموضوع بتواجدك وكم نود أن نراك هنا دائما بيننا في قسم القضايا نستفيد من فكرك النير كل التحية لك |
أختي ريم الحربي طرح جميل
ثورة الانترنت خدمت الكثير من المثقفين وضاع في اوساطها الكثير .... هي كداومة وقع بداخلها المثقف العربي وغير المثقف ... فأصبحت تشكل خطرا فكريا ثقافيا دينيا ونفسيا ... ثورة لم يتهيأ لها المثقف العربي قبل المواطن العربي... لا ننكر فضل الشبكة العنكبوتية علميا وثقافيا ولكن تحتاج لتكثيف الوعي ... وكما قيل هي سلاح ذو حدين ... اشكرك ريم على هذا الطرح الراقي ...واحييك على هذا الفكر النير ... |
أستاذي القدير ناجي جوهر مرحباً بك هنا مؤكد أستاذي القدير لا يمكن لأحد أن ينكر فضل الأنترنت أو يحجم دوره فكما اسلفنا لقد فتح أفاق أوسع لثفاقة ووفر مجالات أرحب للمثقف العربي فإذا عجز المثقّف العربي عن الإستفادة من ثورة الأنترنت فالعيب فيه لا في النت إذا كان الأمر كذلك إذا ما لسبب لعجز المثقف العربي عن الأستفادة من هذه الفرصة الثمينة التي اتيحت له ؟ أستاذي القدير ناجي جوهر ألف شكر لمداخلتك القيمة والتي أثرت الموضوع ألف شكر لك أيها القدير |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... الأخت الكاتبة المفكرة أ. ريم الحربي... سؤالك دقيق جداً ينصب لفئة مهمة في المجتمع ... لمدى إستفادة المثقف العربي من الشبكة المعلوماتية بشتى الوسائل المتاحة وأسهلها الإنترنت.. من وجهة نظري ان المثقف هنا عند إطلاقنا هذا اللفظ لشخص ما يتبين بقناعة أنه ملم في مجال توجهه الثقافي فأجد أن الكثير من هذه الفئة وخاصة من يتتبع المعلومات التي تخص مجال ثقافته بالطريقة المعتادة الصعبة كالبحث في امهات الكتب وغيرها فنجد انهم متحفظون من اعتمادهم على الشبكة حيث أنه توجد قناعات لديهم أن الطريقة السهلة دائما ما تفتقد للتأني في نظم المعلومات وتجسيدها في المواقع فأحياناً تجد انك تبحث نفس الموضوع وبنفس المجال والمُعد وتكتشف ان هنالك موقع آخر يوجد معه نفس الميزة ولكن تفتقد احياناً المصداقية .. فبعض المكتبات الالكترونية رغم سهولة تداولها تفتقد بعض المصداقية في الطرح بحيث احيانا تتباين موجوداتها من مؤلفات عن بعضها واقعاً أو النسخة الأصلية ... وعند تتبع المثقف لأي معلومة نعي أنه بكبسةِزر تصله دون عناء اجد أن الاعتماد الدائم سيُكهل الهمم ويدفعها للتواكل وهذا ما تميل إليه النفس البشرية.. هنالك معوقات كثيرة واجدها قناعات تتعلق بشكل فردي بميول المثقفين لأنهم يختلفون فكلٌ بطريقته وما يستفيد منه من الشبكة يعتمد على إلمامه المسبق أولاً أختي بشكل منطقي بإستخدام الجهاز الذي عن طريقه سيبحر في المواقع فليس كل مثقف ملم بهذه التقنية هنا القضية تدور حول الدافعية التي من أجلها المثقف يتآتى له الاعتماد على ما أتيح له ومدى إدراكه .. يفتقد المثقف العربي الكثير من السمات التي تجعل منهُ لا يواجه أي عثرات تتعلق من ناحية كيف أُرشِد طريقي من أجل إقتناء معلومة ما بشكل واقعي يفرض كونه مُلِم بما لديه من وسائل... هكذا أراها المعادلة غير متزنة على المدى البعيد فالمثقف العربي ما زال في دائرةٍ ضئيلة تفتقر الفكر الدافعي الذي يتعلق بإستخدامه الشبكة وقبل إستخدامه الهدف من ذلك قبل الخوض في محيطات العالم المترامية من هنا وهناك ... تحديد الهدف سابقاً يجعل هناك نوعا من الإتزان في كسبهِ المعلومة ولا مهرب بعدها إلى أتجاهات اخرى ترفيهيةٍ كانت أو غيرها (( يعني أعرف هدفي أولاً من اتخاذي هذه النعمة حتى لا تصبح نقمة وأنا المثقف الأولى أن اكون سوياً في المجتمع)).. بارك الله فيك وأحييك على هذا الطرح الراقي أختي الفاضلة لعل لإجابة ابحرنا بها من وإلى ولكن هذا المنساب حالياً ونحن متابعون لكل ما يستجد هنا... |
اهلاً بك كاتبتنا العزيزة أمواج في قسم القضايا والذي افتقد لمواضيعك الهادفة كما نشكرك على تفاعلك الطيب أستاذتي مؤكد شبكة الأنترنت أحد أهم مصادر المعلومات في هذا العصر كما أنها سهلت عملية التواصل مع مختلف الثقافات وكما كل شيء في هذه الحياة هناك سلبيات وإيجابيات وقد ذكرت في ردك ((الخطأ في عالمنا العربي أننا نستخدم كل جديد دون دراسة دون الألتفات إلي كيفية تأثير هذا المستخدم علي المجتمع فيما بعد ,, المهم أننا نواكب العصر ونحن نجني الحين الأثار السلبية للأنترنت)) ترى لماذا يحدث هذا مع المواطن العربي.. هل لأننا كما ذكر الأستاذ القدير يزيد فاضلي في رده الثري والقيم( ذلك أن ( الوطنَ العربي ) من المحيط إلى الخليج لا عِلاقة له في أصل التصنيع والإنتاج والبرمجة...بمعنى أنه في الأصل ليسَ طرَفاً في ( صناعة الجانب التقني من الحضارة المعاصرة ) إنما هو كما يعرف القاصي والداني ( سوقٌ عريضة لشراء التقنية الجاهزة ) أو أن هناك سبباً أخر في رأيك ألف شكر لتفاعلك ونتمنى أن تبقي معنا لنستفيد من رأيك أيتها القديرة |
فراشتنا العزيزة ومصممتنا القديرة سوير ما أسعدنا إذ نراك هنا أجل أيتها القديرة كل شيء له سلبيات وإيجابيات والمسؤولية على عاتق المتلقي لكن المشكلة عزيزتي كما ذكر الأستاذ زياد الحمداني في مداخلته القيمة (أن الترفيه الأهمية وهو التوجه الأول لهم وهناك بيانات إحصائية تدعم هذا المنطلق ) أشكرك عزيزتي سوير على هذه المشاركة الفعالة والمداخلة القيمة التي أسعدتنا بها جزيل الشكر لك |
اهلاً بك أيتها العزيزة ضي ربما فعلاً كما ذكرت المثقف العربي لم يستعد لهذه الثورة المعلوماتية فقد وجد نفسه في خضم هذه التفنية فجأة دون تقديم لكن ألا ترين معي عزيزتي أنه لابد لنا من تجاوز مرحلة المفاجأة والتخبط في التعامل مع هذه الثورة إلى مرحلة الأستفادة وتسخيرها لأفادتنا ألف شكر لك سيدتي على تفاعلك الرائع مع الموضوع لقد أسعدني تواجدك كثيراً فكوني بالقرب أيتها القديرة |
مرحباً بعودتك أستاذي القدير زياد الحمداني مؤكد أستاذي الكريم أن المصداقية ليست دائماً متوافرة في عالم النت الرحب لكن المثقف الحقيقي قادر على التمييز بين الحقيقي والمزيف وهنا تكمن قيمة الأجتهاد المدعوم بالوعي لننال الهدف المرجو لابد لنا من أن لا نتوقع الحصول عليه بسهوله فلابد من تعب وتمحيص وبحث وكما أشرت أستاذي الكريم في مداخلتك لابد أن يكون الشخص ملماً بطريقة التعامل مع أنظمة الحاسوب واجهزة التقنية الأخرى وللحقيقة لا أرى أن هناك ما قد يمنع الشخص من هذا في هذا الوقت بالذات فهذا زمن التقنية وعصر المعلوماتية والعولمة ولكي يكون لنا مكان فيه علينا أن نكون أهلاً لتحديات التي تواجهنا أن نسعى لتطوير قدراتنا ومعرفتنا لكي نمتلك السمات التي ذكرتها أستاذي القدير ألف شكر لك أستاذي الكريم زياد الحمداني على تفاعلك مع الموضوع والذي أفاده بشكل كبير وأوضح الكثير من النقاط جزيل الشكر لك أستاذي الكريم وكن بالقرب فلاغنى عن أرائك |
الأخت الغالية / ريم الحربي شُكراً لهذا الألقِ الذي هو نتاجٌ لروحكِ الجميلة أجل رفيقتي برأيي خدمت المثقف العربي ودمّرت الثقافة العربية..! كيف هو ذاك؟! بادئ ذي بدء .. كل من أن أراد أن يكون له شأن ثقافي كان أو أدبي اتجه إلى الشبكة المعلوماتية .. ومن هنا كانت الفوضى ..! - أسماء مُستعارة تكتب ما لا يليقُ بثقافتنا العربية..ويخدش حرفـــها الحياء .. ولا بد من تصفيق مُضلٍّ يتبع ذاك.. - الاكتفاء بالشبكة المعلوماتية عن سواها من البدائل .. وبالتالي شح في المصادر العريقة كالجرائد والكتب وغيرها. - اختلاط الثقافات.. وهذا الأمر قاتل.. إليكم المشهد التالي: أُحضِر لي عملٌ أدبي لفتاة مبتدئة لتقييمه.. شعرت وأنا أقرأ بأنني أقرأ نصاً انجليزيا مُترجماً.. وليس لفتاة عُمانية الرأس عربية الهوية.. وهنا تكمن مشكلة عظيمة تواجهها الثقافة العربية حيث أن الكاتب والمثقف العربي تُصبح ثقافته هجينة وليست أصلية بحتة..! - نشوء نصوص ركيكة بسبب التقييم العابر لأشخاص ليس لهم باعٌ ولا متاع في الثقافة.. وعلى نقيض الجانب السلبي.. لابد من أمور ايجابية .. وكما أخذت بالنقيض آخذ بالنقيض الآخر: - ساهم الانترنت في اكتشاف كيانات ثقافية عظيمة كانت قد اختبأت مُسبقاً.. - ساهم في التواصل مع الكفاءات الثقافية العربية بسهولة ويُسر.. - نشوء التجديد في الأسلوب ناشئاً عن المنافسة الثورية التي تخلقها الشبكة المعلوماتية.. ويطول الحديثُ في هذا الموضوع .. ولكنني أكتفي بهذا.. شكرا لكِ غاليتي |
مرحباً بعودتك عزيزتي وهج الروح الشخص الواعي هو من يستفيد من التقنية ويسخرها لفائدته يبحث عن ما يهمه وما هو بحاجة إليه كي يطور نفسه وقدراته كما أنك أشرت لنقطة هامة بقولك ومخاطبة ومجاراة البعض قد تكسبك معلومات اضافية لتوسيع فكرك ومعلوماتك التي تخدمك في مسيرتك سواء العملية او العلمية فشبكة الأنترنت أتاحت لنا فرصة التواصل مع المثقفين وذوي الأختصاص من كل مكان مما يكون فرصة لتعلم والمعرفة مؤكد لكل شيء سلبياته وإيجابياته وهنا تكون الوقفة الحقيقية للمثقف العربي الذي يستفيد من الإيجابيات ويجتنب السلبيات ألف شكر لك عزيزتي وهج الروح لمداخلتك القيمة |
الكاتبة القديرة كبرياء اهلاً بك وبمداخلتك القيمة التي اشتملت على عدة نقاط مهمة أسماء مُستعارة تكتب ما لا يليقُ بثقافتنا العربية..ويخدش حرفـــها الحياء .. ولا بد من تصفيق مُضلٍّ يتبع ذاك.. وهذه أحد عيوب شبكة الأنترنت الأساسية الحرية المفرطة فيما يقدم تحن مظلة الأسماء المستعارة ...... الاكتفاء بالشبكة المعلوماتية عن سواها من البدائل .. وبالتالي شح في المصادر العريقة كالجرائد والكتب وغيرها. وهنا لابد من وقفة لأصحاب هذه المؤسسات العريقة فلابد أن تكون على قدر المنافسة وأهل لهذا التحدي فعصرنا عصر المعلوماتية والسرعة لذا لابد أن تقف على قدم المساواة وتبذل المزيد من الجهد والتطور وإن لاحظنا فأن اغلب الصحف لازالت تتبع ذات الأساليب القديمة دون تطوير بل إن البعض منها خبت شعلتها واستسلمت أمام هذا الأكتساح اختلاط الثقافات.. وهذا الأمر قاتل.. وهنا نعود ونقول الوعي ثم الوعي ثم الوعي على المثقف العربي أن يتحلى بالقدرة التبصرية التي تمكنه من أخذ وتعلم ما يريد من علوم ومعارف دون المساس بجوهر ثقافته العربيه بل عليه أن يتعلم تطويع ما تعلمه وأكتسبه لخدمة ثقافته العربية نشوء نصوص ركيكة بسبب التقييم العابر لأشخاص ليس لهم باعٌ ولا متاع في الثقافة.. ومع الأسف هذا امر صحيح وواقع نعيشه فالبعض ياتي ويقيم ويصفق دون أدنى علم أو معرفة إما من جهل أو تحيز كما أنك استاذتي ذكرت ايضاً إيجابيات مهمة وقد رأينا بالفعل ثمارها فلا يخفى على أحد كم أتاح الأنترنت فرصة التقاء المثقفين ببعضهم يبقى الأمر على عاتق المثقف العربي ليطوع هذه التقنية المذهلة لخدمته والأستفادة منها مما ينعكس على الساحة الثقافية العربية ومنها على الشعوب العربية ألف شكر لك أيتها القديرة كبرياء لقد أثريت الموضوع بتواجدك كوني بالقرب دوماً |
أشكر جميع من شارك بالموضوع وأجاب على الأستطلاع ومن النتيجة نرى أن هناك أجماع على أن ثورة الأنترنت أثرت في الثقافة والمثقف العربي لكن الأختلاف كان في مدى أستفادة الممثقف العربي من هذه الثورة..... والأغلب كان يرى أن المثقف العربي لم يكن جاهزاً لهذا المعترك وأن هناك نقص في الوعي لتعامل مع هذه التقنية لتحقيق الفائدة المرجوة أعود وأشكر كل من شارك معنا الأستاذ القدير سالم الوشاحي رئيس مجلس الأدارة أستاذنا القدير خليل عفيفي المستشار وعضو مجلس الأدارة الأستاذ يزيد فاضلي رئيس القسم الأسلامي الأستاذة وهج الروح مشرفة الكتابات العامة الأستاذ زياد الحمداني مشرف الكتابات العامة وايضا المشرف في قسم النقد والكتابات السينمائية الأستاذة زهرة البنفسج 98 كاتب فعال في منتديات السلطنة الأستاذ كمال عميرة المشرف بقسم النثر والخواطر الأستاذ والقاص القدير ناجي جوهر مشرف القصة القصيرة الكاتبة القديرة أمواج مشرفة النتثر والخواطر المصممة البارعة والفنانة المميزة الأستاذة سوير الأستاذة القديرة ضي مساعد رئيس قسم النثر والخواطر كاتبتنا القديرة المميزة كبرياء جزيل الشكر لكم أساتذتي لما قدمتموه من أراء قيمة مــع تـــحـــــــياتـي |
| الساعة الآن 08:08 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir