عمان :
منتصف مارس آخر يوم للتسجيل وتسع فرق تتنافس على المراكز الأولى

تنظم وزارة التراث والثقافة خلال الفترة من 17 ـ 21 إبريل القادم مهرجانا للفنون التقليدية العمانية ، وتخصص دورته الأولى في فن الرزحة والعازي ، يهدف المهرجان إلى الحد من التحريف التي قد تطال الفنون التقليدية، والمحافظة على الفنون وتوثيقها ، إلى جانب دعم وتشجيع الفرق المشاركة ، وإعطائها مزيدا من الاهتمام بها.

وحول هذا المهرجان تحدث عبدالعزيز بن ناصر البلوشي مدير دائرة المهرجانات بوزارة التراث والثقافة أن الوزارة وضعت لجنة لتنظيم المهرجان ، مهمتهما وضع الخطط لكل ما من شأنه خدمة المهرجان ليخرج بالصورة المشرفة ، وهي تضم أسماء مشتغلة بالفنون الشعبية ، وتم طباعة استمارة طلب تسجيل في مسابقة المهرجان ، وهي متوفرة في مكاتب سعادة الولاة ، وفي دوائر المناطق التابعة للوزارة ، كما يمكن تحميلها من الموقع الإلكتروني.

كما تحدث عبدالعزيز البلوشي عن الشروط السبعة الموضوعة للمسابقة وهي أن تكون الفرقة مسجلة لدى وزارة التراث والثقافة قبل تاريخ 31/12/2009م، وأن لا يتجاوز عدد أعضاء الفرقة عن 30 فردا بما فيهم العازفين ، وأن لا يقل عددهم عن 25 فردا ، وأن لا يتقيد أعضاء الفرقة بزي موحد يتلاءم مع مفردات الأزياء العمانية الأصيلة ، وأن تكون القصائد الشعرية المؤداة في المهرجان لم يسبق المشاركة بها في فعاليات أخرى ، وأن تكون مجازة من الجهات المختصة بالوزارة. وأضاف البلوشي أيضا: من شروط المسابقة أنه يمنع على جميع الفرق حمل الأسلحة النارية ، والاكتفاء بالعصي والسيوف والخناجر العمانية ، وتعتبر الاستمارة إقرارا تقدمه الفرق بالالتزام بالشروط والمواعيد التي تحددها الوزارة ، وكذلك للوزارة حق القبول أو رفض أي مشاركة ، ولا يحق لأي فرقة الاعتراض على قرارات اللجنة المنظمة أو لجنة التحكيم. وأكد البلوشي: أن منتصف شهر مارس القادم سيكون آخر يوم في التسجيل للمشاركة في المهرجان ، وستتنافس تسع فرق ستصل إلى التصفيات النهائية ، ولم يحدد بعد مكان إقامة المهرجان. الجدير بالذكر أن فن الرزحة يعد من الفنون الرجالية ، وينتشر في مختلف ولايات السلطنة ، يشارك فيه عدد كبير من الرجال وذلك في شكل صفوف متساوية ، يتقدمهم رجال يتبارزون بالسيوف والتروس ، وكلمات هذا الفن التي تكون عبارة عن مطارحة شعرية تتناول مواضيع تتعلق بالشجاعة والفخر والمديح والهجاء. ويستخدم في هذا الفن الطبل العماني الذي غالبا ما يكون متوارثاً عند أبناء القبيلة ، حيث يقوم الطبالون بالتحرك بين الصفوف وهم يقرعون الطبل بطريقة موسيقية تتماشى والكلمات الملقاة وقد سميت الرزحة بهذا الاسم لان الرجال المتبارزون بالسيف يرزحون تحت أثقال سيوفهم ، أي ان كل متبارز يتحمل ثقل سيفه ويقفز عاليا في الهواء ليهبط واقفا على قدميه. أما العازي فهو فن الفخر أو المدح ، يؤدى في كل مناطق الداخلية والظاهرة والشرقية، وهو فن الإلقاء الشعري دون تنغيم أو غناء، فن فردي يؤديه شاعر العازي الذي يتقدم جماعته وهو ممسك بسيفه وترسه يسير وهو يلقي بالقصيدة ويهز سيفه عند كل وقفة في الإلقاء هزة استعراضية ، بينما يشارك الرجال الذين يسيرون وراء الشاعر في شكل صفوف تحيط بالشاعر بهتافات تقليدية منتظمة وهي (وسلمت) في منتصف المقطع (والملك لله يدوم) في نهاية البيت الواحد.