خاص.. السلطنة الأدبية أجرى الحوار : إبراهيم الرواحي شاعرة واعدة من شاعرات السلطنة في مجال الشعر النبطي، ما زالت في طور البدايات ، ولكنها بدايات جميلة تنبئ بالكثير من الإبداع القادم، تحاول أن تصنع لها أسلوبا متميزا بين شعراء السلطنة وشاعراتها.. تعتبر البيئة البحرية محركا مهماً ، وملهما لها لكتابة القصيدة.. وتطمح أن يكون لها أسلوب منفرد في عالم كتابة القصيدة الشعبية ، ولدت وترعرعت وعاشت في ربوع المدينة المبدعة الجميلة الممتلئة برونق الإبداع الشعري. إنها الشاعرة هند المعمرية الطالبة في جامعة صحار، التقت بها السلطنة الأدبية كأول ظهور إعلامي بالنسبة لها في مجلة أو صحيفة، فكان هذا الحوار.. ..

- القصيدة الشعبيّة العمانية تطغى عليها مؤثرات خارجية. - فالعمانيون يتحدثون كما لو كانوا من نجد، أو من الكويت أو من منطقة أخرى. السلطنة : في حديث له عن الشّعر الفصيح وهويته والإشكاليات التي تتعلق بمسألة الطابع الإبداعيّ له، اعتبر الدكتور سعد البازعي أن ثمة مساحة مشتركة بين جميع نتاجات الشعراء خاصة في منطقة الخليج، وأضاف في حوار له دار حول إشكاليات الشعر العُمانيّ نشرته جريدة عمان: هنالك مساحة أخرى أصغر عمانيّة صرفة، قد لا يلاحظها إلا القادم من خارج عمان برزت بقلّة في النصوص، إذ ترد في الشعر بشكل غير مباشر، فالنص الشعري يلمح ولا يصرّح وهذا هو المطلوب في الشعر. واعتبر البازعي أنّ هُنا ..

الشاعر أفلح الكندي للزمن: (هاك الضمير) يرصد مسيرة أكثر من عشرين عاما من كتابة الشعر أجرى الحوار: إبراهيم الرواحي بعد أكثر من عشرين عاما في كتابة الشعر صدرت للشاعر أفلح الكندي مجموعته الشِعرية الأولى والتي حملت عنوان (هاكِ الضمير) ، وذلك عن دار نينوى السورية، ومن المتوقع أن يكون موجودا في الأسواق خلال فعاليات معرض مسقط الدولي للكتاب. وعن سبب تأخر الشاعر أفلح الكندي في طرح مجموعته الشعرية كل هذه الفترة أجاب في حوار قصير أجرته معه الزمن بهذه المناسبة: العامل الرئيسي الأول لهذا التأخير هو أنا ، فقد يكون إهمالا لهذا الجانب أو كسلا ربما ، وربما لأن لدي أولويات أخرى كثيرة في الحياة ( الحياة ..

السلطنة: أجرى موقع السلطنة الادبية استطلاعه حول نتائج وفعاليات مهرجان مجلس الشعر الشعبي في دورته الرابعة مع عدد من الشعراء والذي جاء ت ارائهم على النحو التالي: مسابقة المجلس..الفوز للشعر http://www.roo7oman.com/up/files/380238.jpg مسعود الحمداني رئيس مجلس الشعر الشعبي لعل نتائج مسابقة مجلس الشعر الشعبي العماني كان مفاجئة للبعض، فوجود هذا الكم من النصوص ذات الأفكار المتجددة، والمعالجات المبتكرة، تؤكد أن الشاعر العماني ما زال ممسكا بأهداب ملامح قصيدته التي راهن عليها الكثيرون، وهي المسألة ا ..

المشاركون: المسابقة تولّد التنافس وجودة النصوص المشاركة ، ونطالب بلجان تحكيم متوازنة النتائج غير المرضية قد تؤدي إلى تخلي المشاركين عن المشاركة في السنوات المقبلة لماذا 15 نصا حتى وإن كان مستواها ضعيفا؟ استطلاع: إبراهيم الرواحي قبل أيام أسدل الستار على فعاليات الملتقى الأدبي السابع عشر للشباب ، والذي أقيم بولاية نزوى ، بمشاركة خمسة وأربعين شابا نثروا إبداعهم الأدبي في مجالات الشعر بشقيه الفصيح والشعبي ، ومجال القصة القصيرة، وكالعادة وبعد إعلان النتائج يدور الكثير من الكلام حول النتائج وعدم إرضائها للمشاركين، مما يجعل بعضهم يحجم عن المشاركة بعد أن يصاب باليأس أو الإحباط ، وقد طرح بعض ا ..

في أول حوار صحفي له : يحيى اللزامي : بالشعر يصبح المرء بشرا سويا • القائلون بتراجع الشعر لصالح الرواية لا يؤمنون سوى بالصوت الواحد • الساحة تعج بكثير من الثغاء ولكل زمان (رويبضته) • أتوسل إلى نقادنا ألاّ يتركوا الساحة نهبا لكل متناقد • الأرقام علمتني الحذر عند التعامل مع اللغة، لا الوقوع في فخ الاندفاع والاستسهال. • لحظة الولوج إلى محراب الشعر تجعلني أقطع دابر أي سلطة للمتلقي • جيلي أشعل جذوة الفكر وحرك البرك الآسنه وأعلن تأسيس حداثة بملامح. الزمن_ حاورته: بدرية الوهيبي جيل الثمانينات أو كما يرغب البعض تسميته بجيل بداية التسعينات هو جيل ش ..

السلطنة : كتبت د.سناء الشعلان/ الأردن عن بيت الشّعر في رام الله في العام 2008 صدر كتاب""الأغنية الشّعبية الفلسطينية" لحسين سليم العطاري" في واقع 352.والمؤلف كتابه بالتعريف الذي يعتمده في كتابه للأغنية الشّعبية الفلسطينيّة، ويختزله في أنّ الأغنية الشّعبية الفلسطينيّة هي مقطوعة شعريّة شعبيّة مغنّاة،مجهولة الأصل، شائعة في المجتمع الفلسطيني، ويشترك في نظمها وأدائها عدد كبير من أبناء الشّعب ، وتتناقلها الأجيال عن طريق الرّوايّة الشّعبية معبّرة عن وجدان المجتمع. ويتوقّف مليّاً عند تفصيل قصده بالشّعريّة وتُغنّى ومجهولة الأصل وجماعية ثم يعرّج بعد ذلك على نشأة ..

السلطنة : [COLOR=redكتبت: د.سناء الشعلان/ الأردن عن دار الوراق في عمان للعام 2009 صدر كتاب""الحضارة والفكر العالمي" د. مصطفى عبد القادر غنيمات" في واقع 322.ويقدّم المؤلّف في بداية كتابه باقة من التعريفات المقترحة من علماء ومختصين للحضارة،ويرتضي أخيراً تعريف أنّ الحضارة بدأت تأخذ معناها الاصطلاحي منذ القرن التاسع عشر،فأصبحت تشير إلى وضعية الرّقي والتقدّم على مستوى الفرد والمجتمع. وقد أخذ هذا المفهوم يختلط ويتداخل مع مفهوم الثقافة،فنتج عن ذلك اضطراب في تحديد دلالة كلّ منهما عند علماء الاجتماع والأنثربولوجيين،ومن ثم تعدّدت تعريفات الحضارة ..

في مهرجان الشعر العماني السابع الذي أقيم مؤخرا بمسقط ، اشترك أربعون شاعرا شعبيا ، بينما اشترك اثنان وثلاثون شاعرا فصيحا فقط ، وقد اختلفت آراء المشاركين والمتابعين للمهرجان حول أسباب هذا الوضع ومدى علاقته بقوة الشعر الفصيح وضعفه، وتأثيره المستقبلي على المشاركين في هذا المجال.. حيث استطلعنا آراء مجموعة من الشعراء حول أسباب قلة المشاركين في مجال الشعر الفصيح؟ وهل هو دليل ضعف الشعر الفصيح بالسلطنة ؟ فكانت الإجابات التالية: استطلاع: إبراهيم الرواحي *الشاعرة بدرية الوهيبية كانت متابعة للمهرجان عن قرب، وقد عللت ذلك إلى مجموعة من الأسباب حين قالت: طبيعي أن يكون الاشتغال على اللهجة العامية أسه ..

الأدباء .. ماذا يخبئون في دواخلهم للعام الجديد؟؟ ((أمسيات ، ندوات، إصدارات أدبية، كتابات أكثر )) يحمل الأدباء في دواخلهم عددا من الأمنيات التي يسعون لتحقيقها ، كما أنهم يحملون أهدافا وغايات وربما نجاحات يسعون لها ، وفي كل عام يتجدد الحلم والجري وراء الهدف ، وما لم يتحقق خلال هذا العام سيتحقق العام القادم ، والأهم هو الطموح ، فالأدب يشرع الأبواب لتحقيق الصعب. فهل حقق أدباؤنا العمانيون شيئا من أهدافهم وطموحاتهم خلال العام المنصرم؟ وما أهدافهم للعام الجديد؟ دعونا نتابع ونعيش معهم أحلامهم وطموحاتهم.. استطلاع: إبراهيم الرواحي: *الشاعر أحمد البريكي: الحمد لله على ما تحقق في هذا العام ..

استطلاع: محمد الراسبي:السلطنة: بعد إعلان أسماء الشعراء المتأهلين للمشاركة في مهرجان الشعر العماني السابع الذي سيقام خلال الفترة من 18 – 21 ديسمبر الجاري ، كان لموقع السلطنة الأدبي هذه الوقفة مع مجموعة من الشعراء المتأهلين لمعرفة شعورهم لحظة سماعهم بخبر تأهل قصائدهم للمشاركة ، فكان هذا الاستطلاع:، وهذه الإجابات: (((( ما شعورك وأنت تتأهل للمشاركة في مهرجان الشعر العماني السابع؟ )))) الشاعر حمود المخيني: سعيد جدا لتأهل قصيدتي إلى مهرجان الشعر العماني السابع، وأعتبره نجاحا يضاف إلى مسيرتي الشعرية، وتتويجا لمرحلة سبقت هذا التأهل. الشاعر أحمد عبدالله المعمري: شعوري لا يوصف ، فهو كشعور ..

استطلاع: محمد الراسبي أجرت السلطنة الأدبية استطلاعا شمل عددا من الشعراء حول مهرجان الشعر العماني ، ما الواقع الذي عليه الآن ، وما الطموح الذي نتمناه ، وما المقترحات الممكنة للفعاليات المصاحبة؟ فكانت إجاباتهم كما يلي: *الشاعر أحمد العبري: الواقع رتيب ويحتاج للتغيير على مستوى التنظيم وضعف مستوى الجوائز، لا سيما أننا نتحدث عن أهم فعالية شعرية عمانية ، وجاءت بأوامر سامية. ـ وأقترح أن تكون الجوائز كالتالي: خمسة آلاف ريال للأول مع تذكرة سفر لمشاركة خارجية ، وطباعة ديوان شعري. وللثاني أربعة آلاف وتذكرة سفر وطباعة ديوان، وللثالث ثلاثة آلاف ريال وطباعة ديوان ، وللرابع ألفا ريال وطباعة ديوان، ولل ..

استطلاع: إبراهيم الرواحي: بين المثقف والكتابة علاقة حميمية رائعة لا تنتهي ، ولا تنفك ، فلا ثقافة ولا أدب بلا كتابة ... وليس أدل على عظمة القلم وشرفه من أن يقسم الله تعالى به في قوله: (ن، والقلم وما يسطرون) وقد تعددت وسائل الكتابة وتنوعت على مدى العصور ، فقديما استخدمت الريشة ، ثم القلم ، والآن لوحة المفاتيح في الحاسب الآلي ، أو الهاتف النقال.. والملاحظ أنه خلال الفترة الأخيرة اتّجه بعض الكتّاب إلى استبدال القلم بلوحة المفاتيح، لدرجة أن بعضهم أصبح لا يستخدم القلم في كتاباته.. في الاستطلاع التالي نحاول الاقتراب من المثقفين في السلطنة لنتعرف مدى استخدامهم القلم في الكتابة ، وتوجّههم إلى ا ..

الشبيبة :حوار: محمد بن هلال الخروصي الجلوس مع المثقفين والمؤرخين والمؤلفين والباحثين له طابعه الخاص قلوبهم ومجالسهم مفتوحة للجميع و مكتظة بالناس ليستنيروا من بحر علمهم ملحق آفاق زار الشيخ العلامة مهنا بن خلفان الخروصي في مزرعته الوارفة بالعديد من المحاصيل الزراعية بولاية العوابي وفتح لنا قلبه ودار الحوار التالي: اسمـه : مهنا بن خلفان بن عثمان بن أبي نبهان جاعد بن خميس الخروصي وهو الحفيد الثالث للعلامة جاعد بن خميس ويتصل نسب الشيخ أبي نبهان بالإمام الأكبر الصلت بن مالك بن عبد الله الخروصي وهو كما يلي : جاعد بن خميس بن مبارك بن عبد الله بن ناصر بن محمد بن حيا بن زيد بن منصور بن خلي ..

الشاعر أحمد الجحفلي: لم أعد أؤمن بالشعر ومللت كتابة الشعر الغامض أو الرمزي سبقتُ شعراء ظفار في الاتجاه للتجديد نحن أمة تستنجد بالأموات في أشعارنا!! اتجهتُ للشعر الفصيح وسأبقى شاعرا نبطيا حتى إشعار آخر لا يوجد نقد في الساحة وكتاباتي لم تجد من يحلّلها هناك عنصرية شعرية وقضايا سفسطائية حتى الشعراء بتنا نستوردهم من الخارج!! الشاعر أحمد الجحفلي في حوار مع ملحق مجلس الشعر الشعبي العماني الشاعر أحمد بن سالم الجحفلي واحد من الشعراء الذين رأوا في التجديد سبيلا لخلاص القصيدة النبطية من الرتم المعتاد، شاعر استطاع خلال مشوار كتابته من حصد العديد من الجوائز، وإثبات وجوده بشك ..

الرؤية- علي الأنصاري : بعد ردة الفعل والأصداء الكبيرة التي أحدثها حوار صفحة «غيم» السابق مع الشاعر مطر البريكي، وذلك من خلال التصريحات التي ادلى بها بعض المثقفين والشعراء سواء عن طريق التصريحات العلنية في الوسائل الإعلامية الأخرى، أو الأحاديث التي أثيرت هنا وهناك، كان لا بد من إيضاح بعض التساؤلات التي ظلت عالقة في الساحة دون إجابة. «غيم» جمعت هذه التساؤلات وارتأت أن تحاور الشاعر ثانية للإجابة عليها، ولتستغل الفرصة أيضاً وتبحر في تجربته الشعرية التي تجاوزت العشر سنوات، وتتعرف على جديدة، ولتضع القارئ العزيز في الصورة الحقيقية كما اعتادت الجريدة الأم «الرؤية . كانت هناك ردة فعل كبيرة حول ..

تناول حادثة حقيقية وقعت في مجتمعات عربية • يعقوب الخنبشي : ( سفر آخر الليل) رواية مكتملة العناصر وليست قصة طويلة • في أعماق كل منا شرارة خامدة تستدعي المشاغبة تجاه شيئا ما • السخرية السوداء بديل أخلاقي في واقع غير اخلا قي • هل يحق لنا أن نتباهى بخليجية عبد الرحمن منيف! • اللغة الشعرية كالماء كلما زاد عن حاجة الكأس فاض وانسكب خارجه • لا توجد رواية تخلو من لمحات ولو كان ذلك نزرا يسيرا من حياة كاتبها •الزمن - حاورته: بدرية الوهيبي في أول عمل للقاص والكاتب يعقوب الخنبشي( سفر آخر الليل ) الصادر عن دار أزمنة للنشر والتوزيع 2007م. يرصد الخنبشي يوميات سائ ..

السلطنة : أفردت جريدة الشرق القطرية في عددها الصادر السبت 13/ 2 / 2010 صفحة كاملة في حوار أصفه بالأكثر من رائع مع شاعرة صدانا الرائعة الشاعرة الأستاذة عائشة الفزارية أحد ركائز الإبداع المهمة خليجيا وعربيا ذات الحرف البهي إليكم هذا اللقاء ولمتابعته ف / على موقع الجريدة الرسمي *** *** الشاعرة العمانية عائشة الفزاري للشرق:قصائدي تشبهني .. والعامل المشترك بيننا الصدق 2010-02-13 مسقط: راشد أحمد البلوشي: عائشة الفزاري شاعرة عمانية كانت ولا تزال ذات حضور جميل على الساحة لولا غيابها في السنوات الخمس الأخيرة بسبب استكمال دراساتها العليا خارج السلطنة، حيث انتهت مؤخرا من الحصول ..

* شعرت بالحزن لحظات ولكن ال48 آزروني كثيرا ... * شعرت بالفخر أن الشاعرة الصحافية ريمية وجهت قصيدتها لي وهذا تشريف !! * الحداثيون لايفهمون مما يقولون شيئا سوى القبعة والطاحونة والرصيف والزنبقة !! * محرروا الصفحات الشعريه في عمان ليسوا بشعراء !! * ومن يكتب على ا لشعر الحر نص شاعر ومن يكتب على الشثر ليس بشاعر .. * مادام مسعود يرشح الشعراء ويختارهم للتكريم .. ما بتحصلين أسمي فيهم !! * المسابقات العمانيه أخرجت مجموعه من الشثرين ونصبتهم رموزا للشعر أنها -حاورتها : أصيلة السهيلي شاعره عمانيه بدويه ... مثقفه ومتمكنه .. كشفت من خلال هذا الحوار ..

تخلى عن الشعر لأجل السرد نبهان ا لحنشي : انسحابي من (الرؤية) ليس في الوقت الضائع ولست سببا في تدني التصويت - في الأدب، إذا لم تُضف على الدهشة شيئا.. فأنت عبء عليه - كمية الضحك الفائضة وممثلين لا يجيدون الكوميديا تقتل الدراما -غير مقتنع لما يحدث.. لا بدّ من التغيير.. ولابد من شيء يعيد ثقة المتلقي. - تحتاج أحيانا للكثير من الأرق والحزن والتأمل.. والكثير من الجنون والارتباك. - نحن لا نكتب "قصة شعرية" حتى توصف اللغة على أنها شعرية. - تناول الموروث في العمل الأدبي العُـماني إلى الآن غير مُقنع الزمن *حاورته: بدرية الوهيبي : نبهان ا لحنشي قاص له جهد غير ..